SCRIPTURAE PRIMUM ET SOLUM
ประโยคที่เป็นสีฟ้า (ระหว่างสองย่อหน้า) ให้คำอธิบายเพิ่มเติมในพระคัมภีร์โดยละเอียด เพียงคลิกที่ไฮเปอร์ลิงก์เป็นสีน้ำเงิน บทความในพระคัมภีร์ส่วนใหญ่เขียนในสี่ภาษา: ฝรั่งเศสสเปนโปรตุเกสและอังกฤษ หากจะเขียนเป็นภาษาไทยจะระบุไว้ในวงเล็บ
(วัตถุประสงค์ในพระคัมภีร์คือหลังจาก "คำสัญญาของพระเจ้า" ด้านล่าง)
คำสัญญาของพระเจ้า
"เราจะให้เจ้า กับผู้หญิง เป็นศัตรูกัน และให้ลูกหลานของเจ้า กับลูกหลานของเธอ เป็นศัตรูกัน เขาจะบดขยี้ หัวเจ้า และเจ้าจะทำให้ส้นเท้าเขาฟกช้ำ"
(ปฐมกาล 3:15)
แกะอีกตัว
“ผมยังมีแกะอื่นที่ไม่ได้อยู่ในคอกนี้ผมต้องพาแกะพวกนั้นเข้ามาด้วยแกะพวกนั้นจะฟังเสียงของผมทั้งหมดจะรวมเป็นฝูงเดียวและมีคนเลี้ยงคนเดียว”
(ยอห์น10:16)
การอ่านยอห์น 10:1-16 อย่างถี่ถ้วนเผยให้เห็นว่าประเด็นหลักคือการระบุว่าพระเมสสิยาห์เป็นผู้เลี้ยงแกะที่แท้จริงสำหรับแกะสาวกของพระองค์
ในยอห์น 10:1 และยอห์น 10:16 มีคำเขียนไว้ว่า “ผมจะบอกให้รู้ว่า คนที่ไม่เข้าไปในคอกแกะทางประตู แต่ปีนเข้าไปทางอื่นก็เป็นโจรและขโมย (…) ผมยังมีแกะอื่นที่ไม่ได้อยู่ในคอกนี้ ผมต้องพาแกะพวกนั้นเข้ามาด้วย แกะพวกนั้นจะฟังเสียงของผม ทั้งหมดจะรวมเป็นฝูงเดียว และมีคนเลี้ยงคนเดียว" "คอกแกะ" นี้หมายถึงอาณาเขตที่พระเยซูคริสต์ทรงเทศนาคือชนชาติอิสราเอลในบริบทของกฎหมายของโมเสส: "พระเยซูส่ง 12 คนนี้ออกไป และสั่งพวกเขาว่า “อย่าไปหาคนต่างชาติ และอย่าเข้าไปในเมืองของชาวสะมาเรีย แต่ให้ไปหาเฉพาะชาวอิสราเอลที่เป็นเหมือนแกะที่หลงหาย"” (มัทธิว 10:5,6) “พระเยซูบอกว่า “พระเจ้าส่งผมมาหาเฉพาะคนอิสราเอลเท่านั้น พวกเขาเป็นเหมือนแกะที่หลงหาย”'” (มัทธิว 15:24) คอกแกะนี้ยังเป็น "วงศ์วานของอิสราเอล" อีกด้วย
ในยอห์น 10:1-6 มีเขียนไว้ว่าพระเยซูคริสต์ทรงปรากฏหน้าประตูคอกแกะ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อทรงรับบัพติศมา “คนเฝ้าประตู” คือยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา (มัทธิว 3:13) โดยให้บัพติศมาของพระเยซูผู้กลายมาเป็นพระคริสต์ ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาเปิดประตูให้เขาและเป็นพยานว่าพระเยซูคือพระคริสต์และลูกแกะของพระเจ้า: "วันต่อมา ยอห์นเห็นพระเยซูมาหา เขาจึงพูดว่า “คนนี้ไง ลูกแกะ ของพระเจ้าที่จะรับบาป ของโลกไป"" (ยอห์น 1:29-36)
ในยอห์น 10:7-15 ขณะที่อยู่ในหัวข้อพระเมสสิยาห์เดียวกัน พระเยซูคริสต์ทรงใช้อีกตัวอย่างหนึ่งโดยกำหนดให้พระองค์เองเป็น "ประตู" ซึ่งเป็นที่เดียวที่เข้าถึงได้ในลักษณะเดียวกับยอห์น 14:6: "พระเยซูตอบเขาว่า “ผมเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิต ไม่มีใครจะมาถึงพระเจ้าผู้เป็นพ่อได้นอกจากมาทางผม"" หัวข้อหลักของเรื่องคือพระเยซูคริสต์เสมอในฐานะพระเมสสิยาห์ จากข้อ 9 ของตอนเดียวกัน (เขาเปลี่ยนตัวอย่างอีกครั้ง) เขากำหนดให้ตัวเองเป็นคนเลี้ยงแกะที่เลี้ยงแกะของเขา คำสอนนี้มีศูนย์กลางอยู่ที่เขาและระหว่างทางที่เขาต้องดูแลแกะของเขา พระเยซูคริสต์ทรงกำหนดพระองค์เองว่าเป็นผู้เลี้ยงแกะที่ยอดเยี่ยมซึ่งจะสละชีวิตเพื่อสานุศิษย์ของพระองค์และผู้ที่รักแกะของพระองค์ (ต่างจากผู้เลี้ยงแกะที่ได้รับเงินเดือนซึ่งจะไม่เสี่ยงชีวิตเพื่อแกะที่ไม่ใช่ของเขา) จุดเน้นของคำสอนของพระคริสต์ก็คือพระองค์เองในฐานะผู้เลี้ยงแกะที่จะเสียสละตัวเองเพื่อแกะของเขา (มัทธิว 20:28)
ยอห์น 10:16-18 “ผมยังมีแกะอื่นที่ไม่ได้อยู่ในคอกนี้ ผมต้องพาแกะพวกนั้นเข้ามาด้วย แกะพวกนั้นจะฟังเสียงของผม ทั้งหมดจะรวมเป็นฝูงเดียว และมีคนเลี้ยงคนเดียว พ่อรักผม+เพราะผมยอมสละชีวิต และผมจะได้ชีวิตอีกครั้ง ไม่มีใครเอาชีวิตผมไปได้ แต่ผมเต็มใจสละชีวิตของตัวเอง ผมมีสิทธิ์จะสละชีวิตของผม และมีสิทธิ์จะได้ชีวิตกลับคืนมา พ่อของผมสั่งให้ผมทำอย่างนี้”
โดยการอ่านข้อเหล่านี้ โดยคำนึงถึงบริบทของข้อก่อนหน้านี้ พระเยซูคริสต์ทรงประกาศแนวความคิดใหม่ในขณะนั้น ว่าพระองค์จะทรงสละชีวิตของพระองค์ไม่เพียงเพื่อเห็นแก่สาวกชาวยิวของพระองค์เท่านั้น แต่ยังเห็นแก่ผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวด้วย ข้อพิสูจน์คือ พระบัญญัติข้อสุดท้ายที่พระองค์ประทานแก่สาวกของพระองค์เกี่ยวกับการเทศนาคือ “แต่พวกคุณจะได้รับพลังจากพระเจ้า พลังบริสุทธิ์นั้นจะอยู่กับพวกคุณ และพวกคุณจะเป็นพยาน ของผมในกรุงเยรูซาเล็ม และทั่วแคว้นยูเดียกับแคว้นสะมาเรีย และจนถึงสุดขอบโลก” (กิจการ 1:8). ในช่วงบัพติศมาของโครเนลิอุสอย่างแม่นยำว่าพระวจนะของพระคริสต์ในยอห์น 10:16 จะเริ่มเป็นจริง (ดูเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ของกิจการ บทที่ 10)
ดังนั้น "แกะอื่น" ของยอห์น 10:16 จึงนำไปใช้กับคริสเตียนที่ไม่ใช่ชาวยิว ในยอห์น 10:16-18 กล่าวถึงความสามัคคีในการเชื่อฟังของแกะต่อผู้เลี้ยงพระเยซูคริสต์ พระองค์ยังตรัสถึงสาวกของพระองค์ทุกคนในสมัยของพระองค์ว่าเป็น "ฝูงเล็ก" ว่า "พวกคุณที่เป็นแกะฝูงเล็ก อย่ากลัวเลย เพราะพระเจ้าผู้เป็นพ่อของพวกคุณตั้งใจแล้วว่าจะให้รัฐบาลของพระองค์กับพวกคุณ" (ลูกา 12:32) ในวันเพ็นเทคอสต์ปี 33 สาวกของพระคริสต์มีจำนวนเพียง 120 คน (กิจการ 1:15) ในความต่อเนื่องของเรื่องราวของกิจการ เราสามารถอ่านได้ว่าจำนวนของพวกเขาจะเพิ่มขึ้นเป็นสองสามพันคน (กิจการ 2:41 (3000 จิตวิญญาณ); กิจการ 4:4 (5000)) อย่างไรก็ตาม คริสเตียนใหม่ไม่ว่าในสมัยของพระคริสต์ เช่นเดียวกับอัครสาวก เป็นตัวแทนของ "ฝูงเล็ก" เกี่ยวกับประชากรทั่วไปของชาติอิสราเอลและต่อประเทศอื่นๆ ทั้งหมดในขณะนั้น เวลา
มาเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันตามที่พระเยซูคริสต์ทูลขอพระบิดา
"“ผมไม่ได้ขอเพื่อพวกเขาเท่านั้น แต่ขอเพื่อคนที่เชื่อผมเพราะได้ฟังพวกเขาด้วย พวกเขาจะได้เป็นหนึ่งเดียวกัน เหมือนที่พระองค์เป็นหนึ่งเดียวกับผม และผมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ พวกเขาจะได้เป็นหนึ่งเดียวกับพวกเราด้วย เพื่อโลกจะเชื่อว่าพระองค์ใช้ผมมา" (ยอห์น 17:20,21)
ข้อความของปริศนาคำทำนายนี้คืออะไร? พระยะโฮวาพระเจ้าทรงแจ้งว่าแผนการของเขาที่จะเติมโลกนี้ด้วยความเป็นมนุษย์ที่ชอบธรรมจะถูกรับรู้อย่างแน่นอน (ปฐมกาล 1: 26-28) พระเจ้าจะไถ่ลูกหลานผ่าน "เชื้อสายของหญิงสาว" (ปฐมกาล 3:15) คำพยากรณ์นี้เป็น "ความลับศักดิ์สิทธิ์" มานานหลายศตวรรษ (มาระโก 4:11, โรม 11:25, 16:25, 1 โครินธ์ 2: 1,7 "ความลับศักดิ์สิทธิ์") พระยะโฮวาพระเจ้าทรงเปิดเผยมันอย่างค่อยเป็นค่อยไปในหลายศตวรรษ นี่คือความหมายของปริศนาคำทำนายนี้:
ผู้หญิง: มันเป็นตระกูลสวรรค์ของพระเจ้า: "จากนั้น ผมเห็นเหตุการณ์สำคัญอย่างหนึ่งในสวรรค์ที่มีความหมายแฝง มีผู้หญิงคนหนึ่ง คลุมตัวด้วยดวงอาทิตย์ มีดวงจันทร์อยู่ใต้เท้า และสวมมงกุฎที่มีดาว 12 ดวง" (วิวรณ์ 12: 1) ผู้หญิงสวรรค์คือ "เยรูซาเล็มจากเบื้องบน": "แต่เยรูซาเล็มที่อยู่เบื้องบนนั้นมีอิสระและเป็นแม่ของพวกเรา" (กาลาเทีย 4:26) มีคำอธิบายว่า "เยรูซาเล็มแห่งสวรรค์": "แต่พวกคุณได้เข้าไปใกล้ภูเขาศิโยน และเมืองของพระเจ้าผู้มีชีวิตอยู่ คือเยรูซาเล็มในสวรรค์ และเข้าไปใกล้ทูตสวรรค์นับหมื่นนับแสน" (ฮีบรู 12:22)
สำหรับพันปีในภาพของซาราห์ภรรยาของอับราฮัมหญิงสวรรค์นี้ปลอดเชื้อไม่มีบุตร (กล่าวถึงในปฐมกาล 3:15): "พระยะโฮวาพูดว่า “ผู้หญิงที่เป็นหมันและไม่เคยคลอดลูก โห่ร้องยินดีเถอะ เจ้าที่เป็นคนไม่เคยเจ็บท้องคลอด ขอให้เบิกบานและร้องด้วยความดีใจ เพราะผู้หญิงที่ถูกสามีทิ้ง ก็มีลูกมากกว่าผู้หญิงที่อยู่กับสามี" (อิสยาห์ 54: 1) คำทำนายนี้ประกาศว่าผู้หญิงที่เป็นหมันคนนี้จะให้กำเนิดลูกหลายคน (กษัตริย์พระเยซูคริสต์และพระมหากษัตริย์และนักบวช 144,000 คน)
เชื้อสายของผู้หญิง: หนังสือวิวรณ์เผยให้เห็นว่าลูกชายคนนี้คือใคร: "จากนั้น ผมเห็นเหตุการณ์สำคัญอย่างหนึ่งในสวรรค์ที่มีความหมายแฝง มีผู้หญิงคนหนึ่ง คลุมตัวด้วยดวงอาทิตย์ มีดวงจันทร์อยู่ใต้เท้า และสวมมงกุฎที่มีดาว 12 ดวง ผู้หญิงคนนี้ตั้งท้องอยู่ เธอร้องด้วยความเจ็บปวดเพราะใกล้จะคลอดแล้ว (...) แล้วเธอก็คลอดลูกชาย ซึ่งจะปกครอง ทุกประเทศในโลกด้วยคทาเหล็ก และลูกชายของเธอถูกพาไปให้พระเจ้าที่บัลลังก์ของพระองค์ทันที" (วิวรณ์ 12: 1,2,5) ลูกชายคนนี้คือกษัตริย์พระเยซูคริสต์และอาณาจักรของพระเจ้า: "ท่านผู้นี้จะยิ่งใหญ่ และจะได้ชื่อว่าเป็นลูกของพระเจ้าองค์สูงสุด พระยะโฮวา พระเจ้าจะยกบัลลังก์ของดาวิดบรรพบุรุษของท่านให้กับท่าน และท่านจะเป็นกษัตริย์ปกครองลูกหลานของยาโคบตลอดไป การปกครอง ของท่านจะไม่มีวันสิ้นสุดเลย" (ลูกา 1:32,33; สดุดี 2)
งูดั้งเดิมคือซาตานมาร: "พญานาคใหญ่ ถูกเหวี่ยงลงมาบนโลก ทูตสวรรค์ที่อยู่ฝ่ายมันก็ถูกเหวี่ยงลงมาด้วย พญานาคใหญ่คืองูตัวแรกนั้น ที่ถูกเรียกว่ามาร และซาตาน ซึ่งกำลังหลอกลวงทั้งโลกให้หลงผิด" (วิวรณ์ 12: 9)
ทายาทของงู เป็นศัตรูของพระเจ้า: "พวกชาติงูร้าย พวกคุณจะพ้นโทษในเกเฮนนา ได้ยังไง? ผมจะส่งผู้พยากรณ์ คนมีปัญญา และครู มาหาพวกคุณอีก แต่คุณก็จะจับพวกเขาไปฆ่าบ้าง ประหารบนเสาบ้าง เฆี่ยน ในที่ประชุมบ้าง และไล่ล่า พวกเขาตามเมืองต่าง ๆ ดังนั้น พวกคุณจะต้องรับผิดชอบการตายของคนของพระเจ้า ทุกคนที่ถูกฆ่าในโลก นับตั้งแต่อาเบล มาจนถึงเศคาริยาห์ลูกของบารัคยาที่พวกคุณฆ่าตายระหว่างวิหารกับแท่นบูชา" (มัดธาย 23: 33-35)
บาดแผลของหญิงสาวที่ส้นเท้าคือการเสียสละของพระเยซูคริสต์: "ไม่ใช่แค่นั้น เมื่อมาเป็นมนุษย์แล้ว ท่านถ่อมตัวและเชื่อฟังทุกอย่างจนถึงกับยอมตาย คือตายบนเสาทรมาน" (ฟิลิปปี 2: 8) อย่างไรก็ตามการบาดเจ็บที่ส้นเท้านี้ได้รับการเยียวยาจากการฟื้นคืนชีพของพระเยซูคริสต์: "พวกคุณฆ่าผู้นำคนสำคัญที่ให้ชีวิต แต่พระเจ้าปลุกท่านให้ฟื้นขึ้นจากตาย เราเป็นพยานรู้เห็นเรื่องนี้" (กิจการ 3:15)
หัวที่ถูกทุบของพญานาคนั้นเป็นการทำลายนิรันดร์ของซาตานมาร: "อีกไม่นาน พระเจ้าผู้ให้สันติสุขจะให้อำนาจพวกคุณบดขยี้ซาตาน ลงใต้เท้าคุณ ขอให้พวกคุณได้รับความกรุณาที่ยิ่งใหญ่จากพระเยซูผู้เป็นนายของเรา" (โรม 16:20) "มารที่หลอกลวงพวกเขาก็ถูกเหวี่ยงลงในบึงไฟที่มีกำมะถันซึ่งสัตว์ร้าย กับผู้พยากรณ์เท็จอยู่ที่นั่นแล้ว พวกมันจะถูกทรมาน ทั้งวันทั้งคืนตลอดไป" (วิวรณ์ 20:10)
1 - พระเจ้าทำพันธสัญญากับอับราฮัม
"และทุกชาติในโลกจะได้รับพร เพราะลูกหลานของเจ้า และเพราะเจ้าเชื่อฟังเรา"
(ปฐมกาล 22:18)
พันธสัญญาของอับบราฮัมมิกเป็นสัญญาที่ว่ามนุษย์ทุกคนจะเชื่อฟังพระเจ้าจะได้รับพรผ่านลูกหลานของอับราฮัม อับราฮัมมีบุตรชื่ออิสอัคกับซาราห์ภรรยาของเขา (เป็นเวลานานมาก ไม่มีลูก) (ปฐมกาล 17:19) อับราฮัมซาราห์และอิสอัคเป็นตัวละครหลักในละครทำนายที่แสดงถึงความหมายของความลับศักดิ์สิทธิ์และวิธีการที่พระเจ้าจะช่วยมนุษยชา ติที่เชื่อฟัง (ปฐมกาล 3:15)
- พระยะโฮวาพระเจ้าคืออับราฮัมผู้ยิ่งใหญ่: “พระองค์เป็นพ่อของพวกเรา ถึงอับราฮัมจะไม่รู้จักเรา และอิสราเอลก็ไม่รู้ว่าเราเป็นใคร แต่พระยะโฮวา พระองค์เป็นพ่อของพวกเรา และเป็นผู้ไถ่พวกเราคืนมาตั้งแต่อดีต" (อิสยาห์ 63:16, ลูกา 16:22)
- หญิงสวรรค์เป็นตัวแทนของซาราห์ผู้ยิ่งใหญ่ที่ปราศจากเชื้อและไร้บุตร (เกี่ยวกับปฐมกาล 3:15): "พระคัมภีร์บอกว่า “ผู้หญิงที่เป็นหมันและไม่ได้คลอดลูก ดีใจได้แล้ว ผู้หญิงที่ไม่ได้เจ็บท้องคลอด โห่ร้องยินดีเถอะ เพราะผู้หญิงที่ถูกสามีทิ้งก็มีลูกมากกว่าผู้หญิงที่อยู่กับสามี” พี่น้องครับ พวกคุณเป็นลูกตามคำสัญญาเหมือนอิสอัค สมัยนั้น ลูกที่เกิดตามธรรมชาติข่มเหงลูกที่เกิดด้วยพลังของพระเจ้า สมัยนี้ก็เป็นอย่างนั้นเหมือนกัน แต่พระคัมภีร์บอกไว้อย่างไร? พระคัมภีร์บอกว่า “ไล่สาวใช้คนนี้กับลูกไปซะเถอะ เพราะลูกของสาวใช้คนนี้จะมารับมรดกร่วมกับลูกของผู้หญิงที่มีอิสระไม่ได้” ดังนั้น พี่น้องครับ พวกเราไม่ใช่ลูกของสาวใช้แต่เป็นลูกของผู้หญิงที่มีอิสระ" (กาลาเทีย 4: 27-31)
- พระเยซูคริสต์เป็นตัวแทนของอิสอัคผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นลูกหลานคนสำคัญของอับราฮัม: "เหมือนกับคำสัญญาต่าง ๆ ที่พระเจ้าให้กับอับราฮัมและลูกหลานของเขา พระคัมภีร์ไม่ได้บอกว่าพระองค์สัญญา “กับลูกหลานทั้งหลายของเจ้า” ที่หมายถึงหลายคน แต่บอกว่าพระองค์สัญญา “กับลูกหลานของเจ้า” ที่หมายถึงคนคนเดียว คือพระคริสต์นั่นเอง" (กาลาเทีย 3:16)
- การบาดเจ็บที่ส้นเท้าของผู้หญิง: พระยะโฮวาพระเจ้าขอให้อับราฮัมเสียสละอิสอัคบุตรชายของเขา. อับราฮัมไม่ได้ปฏิเสธ (เพราะเขาคิดว่าพระเจ้าจะทรงให้อิสอัคคืนชีพหลังจากการเสียสละนี้ (ฮีบรู 11: 17-19)) ก่อนการเสียสละพระเจ้าทรงป้องกันอับราฮัมจากการกระทำเช่นนี้ อิสอัคถูกแทนที่ด้วยแกะที่เสียสละโดยอับราฮัม: "ต่อมา พระเจ้าเที่ยงแท้อยากลองดูว่าอับราฮัมมีความเชื่อที่เข้มแข็งขนาดไหน พระองค์พูดกับเขาว่า “อับราฮัม” เขาตอบว่า “ครับผม” พระเจ้าพูดว่า “ขอให้พาอิสอัค ลูกชายคนเดียวที่เจ้ารักมาก เดินทางไปแผ่นดินโมริยาห์ แล้วถวายเขาเป็นเครื่องบูชาเผาบนภูเขาที่เราจะบอกเจ้า” (...) ใเมื่อพวกเขามาถึงที่ที่พระเจ้าเที่ยงแท้บอกไว้ อับราฮัมก็สร้างแท่นบูชาที่นั่น เรียงฟืนบนแท่น มัดมือมัดเท้าอิสอัคลูกชาย และวางเขาบนฟืนที่อยู่บนแท่นบูชา แล้วอับราฮัมก็ยื่นมือไปหยิบมีดมาจะฆ่าลูกชาย แต่ทูตสวรรค์ของพระยะโฮวาเรียกอับราฮัมจากฟ้าว่า “อับราฮัม อับราฮัม” เขาตอบว่า “ครับ” ทูตสวรรค์*พูดว่า “อย่าทำอันตรายลูกของเจ้า อย่าทำอะไรเขาเลย ตอนนี้เรารู้แล้วว่าเจ้าเกรงกลัวพระเจ้า เพราะเจ้าไม่ได้หวงลูกชายคนเดียวของเจ้าไว้ แต่ยอมยกให้เรา” อับราฮัมจึงเงยหน้าขึ้นแล้วก็เห็นแกะตัวผู้ตัวหนึ่ง เขาของแกะตัวนั้นติดอยู่กับพงไม้ที่อยู่ไม่ไกล เขาจึงไปจับมาถวายเป็นเครื่องบูชาเผาแทนลูกชายตัวเอง อับราฮัมเรียกที่นั่นว่ายะโฮวายิเรห์ ผู้คนจึงพูดกันจนถึงทุกวันนี้ว่า “ที่ภูเขาของพระยะโฮวา พระองค์จะจัดหาให้" (ปฐมกาล 22: 1-14) การเป็นตัวแทนเชิงพยากรณ์นี้เป็นการสำนึกถึงการเสียสละอันแสนเจ็บปวดสำหรับพระยะโฮวาพระเจ้า (อ่านวลีที่ว่า "บุตรชายคนเดียวของคุณที่คุณรักมาก") พระยะโฮวาพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่อับราฮัมถวายพระเยซูคริสต์ที่รักของพระองค์ อิสอัคมหาราชเพื่อความรอดของมนุษยชาติที่เชื่อฟัง: “พระเจ้ารักโลกมาก จนถึงกับยอมสละลูกคนเดียว ของพระองค์ เพื่อทุกคนที่แสดงความเชื่อในท่านจะไม่ถูกทำลาย แต่จะมีชีวิตตลอดไป (... ) คนที่แสดงความเชื่อในลูกของพระเจ้าจะมีชีวิตตลอดไป ส่วนคนที่ไม่เชื่อฟังลูกของพระองค์จะไม่ได้ชีวิต แต่จะถูกพระเจ้าลงโทษตลอดไป" (ยอห์น 3: 16,36) การปฏิบัติตามคำสัญญาสุดท้ายที่ทำไว้กับอับราฮัมจะสำเร็จลงด้วยพรอันถาวรของมนุษยชาติที่: "แล้วผมได้ยินเสียงดังจากบัลลังก์นั้นบอกว่า “ดูนั่นสิ เต็นท์ศักดิ์สิทธิ์*ของพระเจ้าอยู่กับมนุษย์แล้ว พระองค์จะอยู่กับพวกเขา และพวกเขาจะเป็นประชาชนของพระองค์ พระเจ้าจะอยู่กับพวกเขา และพระเจ้าจะเช็ดน้ำตาทุกหยดจากตาของพวกเขา ความตายจะไม่มีอีกต่อไป ความโศกเศร้าหรือเสียงร้องไห้เสียใจหรือความเจ็บปวดจะไม่มีอีกเลย สิ่งที่เคยมีอยู่นั้นผ่านพ้นไปแล้ว" (วิวรณ์ 21:3,4)
2 - พันธมิตรของการขลิบ
"พระองค์ทำสัญญากับอับราฮัมเรื่องการเข้าสุหนัตด้วย และเขามีลูกชายชื่ออิสอัค
ซึ่งเขาให้เข้าสุหนัตในวันที่แปด อิสอัคมีลูกชายชื่อยาโคบ และยาโคบมีลูกชาย 12 คนซึ่งเป็นต้นตระกูล ของ 12 ตระกูล"
(กิจการ 7: 8)
พันธสัญญาแห่งการเข้าสุหนัตนี้จะเป็นสัญญาณที่โดดเด่นของคนของพระเจ้า พันธสัญญาแห่งการขลิบเป็นสัญลักษณ์ของการเชื่อฟังต่อพระเจ้า : "ตอนนี้ ขอให้ชำระ หัวใจ ของพวกคุณให้สะอาดและหยุดดื้อดึง ซะที" (เฉลยธรรมบัญญัติ 10: 16) การขลิบหมายถึงในเนื้อหนังสิ่งที่สอดคล้องกับหัวใจเป็นแหล่งของชีวิตการเชื่อฟังพระเจ้า: "ให้ปกป้องหัวใจของลูกยิ่งกว่าอะไรทั้งหมด เพราะชีวิตขึ้นอยู่กับหัวใจ" (สุภาษิต 4:23)
สตีเฟ่นเข้าใจจุดสอนพื้นฐานนี้ เขาทำให้ชัดเจนต่อผู้ฟังของเขาที่ไม่มีศรัทธาในพระเยซูคริสต์ถึงแม้ว่าเข้าสุหนัตทางร่างกายพวกเขาถูกจิตวิญญาณที่ไม่ได้เข้าสุหนัตของหัวใจ: "พวกคนดื้อดึง ใจแข็งและหูตึง พวกคุณเอาแต่ต่อต้านพลังบริสุทธิ์ของพระเจ้าเหมือนกับบรรพบุรุษของคุณ มีผู้พยากรณ์คนไหนบ้างที่บรรพบุรุษของคุณไม่ได้ข่มเหง? พวกเขาฆ่าคนที่บอกล่วงหน้าเรื่องการมาของท่านผู้นั้นที่เชื่อฟังพระเจ้า และตอนนี้พวกคุณเองทรยศและฆ่าท่าน พวกคุณเป็นคนที่ได้รับกฎหมายของโมเสสที่ทูตสวรรค์ถ่ายทอดมา แต่กลับไม่ทำตาม" (กิจการ 7:51-53) คำพูดที่กล้าหาญนี้ทำให้เขาเสียชีวิตซึ่งเป็นคำยืนยันว่าฆาตกรเหล่านี้ไม่มีวิญญาณเข้าสุหนัต
หัวใจเชิงสัญลักษณ์ประกอบด้วยการตกแต่งภายในทางจิตวิญญาณของบุคคลซึ่งประกอบด้วยเหตุผลพร้อมด้วยคำพูดและการกระทำ (ดีหรือไม่ดี) พระเยซูคริสต์ได้อธิบายอย่างชัดเจนว่าอะไรทำให้คนเราบริสุทธิ์หรือไม่บริสุทธิ์เพราะสถานะของหัวใจของเขา: "แต่สิ่งที่ออกจากปาก ก็มาจากใจ และสิ่งนั้นแหละที่ทำให้คนเราไม่สะอาด เช่น ความคิดชั่วร้ายที่ออกมาจากใจ คือ การฆ่าคน การเล่นชู้ การผิดศีลธรรมทางเพศ การขโมย การเป็นพยานเท็จ การลบหลู่พระเจ้า ทั้งหมดนี้แหละที่ทำให้คนเราไม่สะอาด แต่การไม่ล้างมือ ก่อนกินอาหารไม่ได้ทำให้คนไม่สะอาดในสายตาพระเจ้าหรอก" (มัทธิว 15:18-20) พระเยซูคริสต์อธิบายมนุษย์ในสภาพจิตที่ไม่ได้เข้าสุหนัตด้วยเหตุผลที่ไม่ดีซึ่งทำให้เขาไม่สะอาดและไม่เหมาะกับชีวิต (ดูสุภาษิต 4:23) "คนดีพูดแต่สิ่งดี ๆ ที่อยู่ในใจของเขา ส่วนคนชั่วก็จะพูดแต่สิ่งชั่ว ๆ ที่อยู่ในใจของเขาเหมือนกัน" (มัทธิว 12:35) ในส่วนแรกของคำกล่าวของพระเยซูคริสต์เขาอธิบายถึงมนุษย์ที่มีจิตใจเข้าสุหนัตทางวิญญาณ
อัครสาวกเปาโลเข้าใจจุดสอนนี้จากโมเสสแล้วจากพระเยซูคริสต์ การเข้าสุหนัตหมายถึงการเชื่อฟังพระเจ้าแล้วต่อพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระองค์: "ที่จริง การเข้าสุหนัต จะมีประโยชน์ก็ต่อเมื่อคุณทำตามกฎหมายทั้งหมด แต่ถ้าคุณทำผิดกฎหมาย การเข้าสุหนัตของคุณก็ไม่มีประโยชน์อะไร ดังนั้น ถ้าคนที่ไม่ได้เข้าสุหนัต ทำตามข้อกำหนดของพระเจ้าในกฎหมายของโมเสส ถึงเขาจะไม่ได้เข้าสุหนัตแต่พระเจ้าก็ถือว่าเขาเหมือนคนเข้าสุหนัตไม่ใช่หรือ? เมื่อคนต่างชาติที่ไม่ได้เข้าสุหนัตทำตามกฎหมายของโมเสส พวกเขาก็ทำให้เห็นว่าคุณมีความผิด เพราะคุณมีตัวบทกฎหมายและเข้าสุหนัต แต่ก็ยังทำผิดกฎหมายนั้น แสดงว่าคนที่เป็นคนยิวแท้ไม่ได้เป็นที่ภายนอก และการเข้าสุหนัตของเขาก็ไม่ได้ทำที่ร่างกาย แต่คนยิวแท้เป็นคนยิวจากภายใน และการเข้าสุหนัตของเขาก็ทำที่หัวใจ+ด้วยพลังของพระเจ้า ไม่ใช่แค่ทำตามตัวบทกฎหมาย คนแบบนั้นจะได้รับการยกย่องจากพระเจ้า ไม่ใช่จากมนุษย์" (โรม 2:25 -29)
คริสเตียนผู้สัตย์ซื่อไม่อยู่ภายใต้กฎหมายที่ให้ไว้กับโมเสสอีกต่อไปและดังนั้นเขาจึงไม่จำเป็นต้องฝึกฝนการขลิบร่างกายอีกต่อไปตามคำสั่งของอัครทูตที่เขียนไว้ในกิจการ 15: 19,20,28,29 สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากสิ่งที่ถูกเขียนภายใต้การดลใจของอัครสาวกเปาโล: “พระคริสต์ทำให้กฎหมายของโมเสสสิ้นสุดลง เพื่อทุกคนที่แสดงความเชื่อจะเป็นที่ยอมรับของพระเจ้าได้” (โรม 10: 4) "ถ้าผู้ชายคนไหนเข้าสุหนัตแล้วตอนที่พระเจ้าเรียกเขา ก็ให้ใช้ชีวิตแบบคนที่เข้าสุหนัตแล้วต่อไป ส่วนผู้ชายคนไหนไม่ได้เข้าสุหนัตตอนที่พระเจ้าเรียกเขา ก็อย่าเข้าสุหนัตเลย การเข้าหรือไม่เข้าสุหนัตไม่สำคัญอะไร ที่สำคัญคือการทำตามคำสั่งของพระเจ้า"(1 โครินธ์ 7:18,19) ต่อจากนี้ไปคริสเตียนจะต้องเข้าสุหนัตทางจิตวิญญาณกล่วคือเชื่อฟังพระยะโฮวาและมีศรัทธาในการเสียสละของพระคริสต์ (ยอห์น 3: 16,36)
ผู้ใดที่ต้องการมีส่วนร่วมในเทศกาลปัสกาต้องเข้าสุหนัต ในปัจจุบันคริสเตียน (สิ่งใดก็ตามที่เขาหวัง (สวรรค์หรือโลก)) จะต้องมีการเข้าสุหนัตทางจิตวิญญาณของหัวใจก่อนที่จะกินขนมปังไร้เชื้อและดื่มถ้วยและรำลึกถึงความตายของพระเยซูคริสต์: "ทุกคนจึงต้องตรวจดูให้แน่ใจก่อนว่า ตัวเองเหมาะที่จะกินขนมปังและดื่มจากถ้วยนั้นหรือเปล่" (1 โครินธ์ 11:28 เปรียบเทียบกับพระธรรม 12:48 (ปัสกา))
3 - พันธสัญญาของกฎหมายระหว่างพระเจ้ากับประชาชนชาวอิสราเอล
"ระวังให้ดี อย่าลืมสัญญาที่พระยะโฮวาพระเจ้าทำกับพวกคุณ และอย่าทำรูปเคารพไว้กราบไหว้บูชา ไม่ว่าจะเป็นรูปอะไรก็ตามที่พระยะโฮวาพระเจ้าห้าม"
(เฉลยธรรมบัญญัติ 4:23)
ผู้ไกล่เกลี่ยของพันธสัญญานี้คือโมเสส: "ในตอนนั้น พระยะโฮวาสั่งให้ผมสอนข้อกำหนดและข้อกฎหมายให้พวกคุณ ซึ่งพวกคุณจะต้องทำตามเมื่ออยู่ในแผ่นดินที่เข้าไปครอบครอง" (เฉลยธรรมบัญญัติ 4:14) พันธสัญญานี้เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับพันธสัญญาแห่งการเข้าสุหนัตซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเชื่อฟังพระเจ้า (เฉลยธรรมบัญญัติ 10:16 เปรียบเทียบกับโรม 2: 25-29) พันธสัญญานี้จะมีผลจนกว่าพระเมสสิยาห์: "เมสสิยาห์จะทำให้สัญญามีผลต่อไปอีก 1 สัปดาห์เพื่อคนหลายคน พอผ่านไปครึ่งสัปดาห์ ท่านจะทำให้การถวายสัตว์เป็นเครื่องบูชาและของถวายต่าง ๆ ถูกยกเลิกไป" (ดาเนียล 9:27) พันธสัญญานี้จะถูกแทนที่ด้วยพันธสัญญาใหม่ตามคำพยากรณ์ของยิระมะยาห์: "พระยะโฮวาบอกว่า “วันหนึ่ง เราจะทำสัญญาใหม่กับชาวอิสราเอลและยูดาห์ สัญญานี้จะไม่เหมือนสัญญาที่เราเคยทำกับปู่ย่าตายายของพวกเขาตอนที่เราจูงมือพาคนเหล่านั้นออกมาจากแผ่นดินอียิปต์ พระยะโฮวาบอกว่า ‘พวกเขาฉีกสัญญาของเราไปแล้ว ทั้ง ๆ ที่เราเป็นเจ้านายตัวจริงของพวกเขา" (เยเรมีย์ 31: 31,32)
วัตถุประสงค์ของกฎหมายที่มอบให้กับอิสราเอลคือการเตรียมคนให้พร้อมสำหรับการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ กฎหมายได้สอนความจำเป็นในการปลดปล่อยให้เป็นอิสระจากสภาพบาปของมนุษยชาติ (ตัวแทนจากประชาชนอิสราเอล): "ที่เป็นอย่างนี้ก็เพราะว่า บาปเข้ามาในโลกเพราะคนคนเดียว และความตายเกิดขึ้นเพราะบาปนั้น ความตายจึงลามไปถึงทุกคนเพราะทุกคนเป็นคนบาป บาปมีอยู่ในโลกก่อนที่จะมีกฎหมายของโมเสส และตอนที่ไม่มีกฎหมายก็กล่าวหาใครว่าทำบาปไม่ได้" (โรม 5: 12,13) กฎหมายของพระเจ้าได้ให้สารกับสภาพบาปของมนุษยชาติ เธอได้แสดงให้เห็นถึงสภาพบาปของมนุษยชาติซึ่งเป็นตัวแทนของประชาชนอิสราเอลในเวลานั้น: "ถ้าอย่างนั้นเราจะว่าอย่างไร? กฎหมายของโมเสสบกพร่องหรือ? ไม่เลย ที่จริง ถ้าไม่มีกฎหมายนั้น ผมคงไม่รู้ว่าบาปคืออะไร เช่น ถ้ากฎหมายนั้นไม่ได้สั่งว่า “อย่าโลภ” ผมก็คงไม่รู้ว่าความโลภเป็นบาป แต่เมื่อมีกฎหมายของโมเสส บาปก็มีโอกาสชักจูงผมให้เกิดความโลภทุกรูปแบบได้ แต่เมื่อไม่มีกฎหมาย บาปก็ไม่มีอำนาจ ที่จริง ตอนที่ยังไม่มีกฎหมาย ผมเคยหวังจะได้ชีวิต แต่เมื่อมีกฎหมายของโมเสส ผมได้รู้ว่าผมเป็นคนบาปและต้องตาย และกฎหมายนั้นที่น่าจะให้ชีวิต กลับทำให้ผมรู้ว่าผมต้องตาย เพราะบาปฉวยโอกาสจากกฎหมายนั้นเพื่อชักจูงผมและฆ่าผม ดังนั้น จริง ๆ แล้วกฎหมายของโมเสสบริสุทธิ์ และข้อกฎหมายก็บริสุทธิ์ ยุติธรรม และดี" (โรม 7:7-12) ดังนั้นกฎหมายจึงเป็นผู้สอนที่นำไปสู่พระคริสต์: "กฎหมายของโมเสสจึงเป็นพี่เลี้ยงที่พาเราไปหาพระคริสต์ เพื่อเราจะเป็นที่ยอมรับของพระเจ้าได้*เพราะเรามีความเชื่อ แต่ตอนนี้ความเชื่อแท้มาแล้ว เราจึงไม่ต้องมีพี่เลี้ยงอีกต่อไป" (กาลาเทีย 3: 24,25) กฎหมายที่สมบูรณ์แบบของพระเจ้าแสดงให้เห็นถึงบาปของมนุษย์ มันแสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการเสียสละที่นำไปสู่การไถ่โดยศรัทธา (ไม่ใช่งานของกฎหมาย) การเสียสละนี้จะเป็นของพระคริสต์: "เหมือนที่ ‘ลูกมนุษย์’ ไม่ได้มาให้คนอื่นรับใช้ แต่มารับใช้คนอื่น และสละชีวิตเป็นค่าไถ่ให้คนมากมาย" (มัทธิว 20:28)
แม้ว่าพระคริสต์จะเป็นจุดจบของกฎหมาย แต่ความจริงก็ยังคงมีอยู่ในปัจจุบันว่ามันยังมีคุณค่าในการพยากรณ์ซึ่งทำให้เราสามารถเข้าใจความคิดของพระเจ้า (ผ่านทางพระเยซูคริสต์) เกี่ยวกับอนาคต: "กฎหมายของโมเสสเป็นเงา ของสิ่งดี ๆ ที่จะมีมา ไม่ใช่ของจริง กฎหมายนั้น" (ฮีบรู 10: 1, 1 โครินธ์ 2:16) มันคือพระเยซูคริสต์ที่จะทำให้ "สิ่งดี" เหล่านี้กลายเป็นความจริง: "สิ่งเหล่านั้นเป็นแค่เงาของสิ่งที่จะมีมา แต่ของจริงมาทางพระคริสต์" (โคโลสี 2:17)
4 - พันธมิตรใหม่ว่างพระเจ้ากับอิสราเอลของพระเจ้า
"ขอให้ทุกคนที่ใช้ชีวิตตามกฎนี้ ซึ่งก็คืออิสราเอลของพระเจ้า มีสันติสุขและได้รับความเมตตาจากพระองค์"
(กาลาเทีย 6: 16)
พระเยซูคริสต์เป็นผู้ไกล่เกลี่ยของพันธมิตรใหม่: "มีพระเจ้าเพียงองค์เดียว และมีคนกลางคนเดียว ระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ คือพระคริสต์เยซู ซึ่งเป็นมนุษย์คนหนึ่ง" (1 ทิโมธี 2: 5) พันธสัญญาใหม่นี้ทำให้คำพยากรณ์ของเยเรมีย์ 31: 31,32 เป็นจริง 1 ทิโมธี 2: 5 หมายถึงผู้ชายทุกคนที่เชื่อในการเสียสละของพระคริสต์ (ยอห์น 3:16) อิสราเอลของพระเจ้าเป็นตัวแทนของประชาคมคริสเตียนทั้งหมด อย่างไรก็ตาอย่างไรก็ตามพระเยซูคริสต์ได้แสดงให้เห็นว่า "อิสราเอลแห่งพระเจ้า" นี้จะมีส่วนหนึ่งในสวรรค์และอีกส่วนบนโลก อิสราเอลแห่งพระเจ้าสวรรค์ประกอบด้วย 144,000 คนเยรูซาเล็มใหม่เมืองหลวงซึ่งจะไหลอำนาจของพระเจ้ามาจากสวรรค์บนโลก ((วิวรณ์ 7: 3-8) อิสราเอลฝ่ายวิญญาณแห่งสวรรค์ 12 เผ่า จาก 12000 = 144000): "ผมเห็นเมืองบริสุทธิ์ด้วย คือเยรูซาเล็มใหม่ที่กำลังลงมาจากสวรรค์ เมืองนั้นมาจากพระเจ้า และเตรียมไว้พร้อมเหมือนเจ้าสาวที่แต่งตัวอย่างสวยงามสำหรับเจ้าบ่าว" (วิวรณ์ 21: 2)
อิสราเอลทางโลกของพระเจ้าจะประกอบด้วยมนุษย์ที่จะมีชีวิตอยู่ในสวรรค์บนดินในอนาคตโดยพระเยซูคริสต์ทรงกำหนดให้เป็น 12 ตระกูลของอิสราเอลที่จะถูกตัดสิน: "พระเยซูบอกพวกสาวกว่า “ผมจะบอกให้รู้ว่า ตอนที่พระเจ้าสร้างทุกสิ่งขึ้นใหม่ ‘ลูกมนุษย์’ จะขึ้นนั่งบนบัลลังก์อันยิ่งใหญ่ และพวกคุณที่ติดตามผมจะได้นั่งบนบัลลังก์ 12 บัลลังก์ และพิพากษาอิสราเอล 12 ตระกูล" (มัทธิว 19:28) อิสราเอลฝ่ายวิญญาณนี้บนโลกนี้ได้อธิบายไว้ในคำพยากรณ์ของยะเอศเคลบทที่ 40-48 ด้วย
ในปัจจุบันอิสราเอลของพระเจ้าประกอบด้วยคริสเตียนที่ซื่อสัตย์ผู้มีความหวังในสวรรค์และคริสเตียนที่มีความคาดหวังในชีวิตบนโลก (วิวรณ์ 7: 9-17)
ในตอนเย็นของการเฉลิมฉลองเทศกาลปัสกาครั้งสุดท้ายพระเยซูคริสต์ฉลองการประสูติของพันธสัญญาใหม่นี้กับเหล่าอัครสาวกผู้ซื่อสัตย์ที่อยู่กับเขา: "แล้วพระเยซูหยิบขนมปังแผ่นหนึ่ง อธิษฐานขอบคุณพระเจ้า และหักส่งให้พวกสาวกแล้วพูดว่า “รับไปกินสิ นี่หมายถึงร่างกายของผม ที่จะต้องสละเพื่อพวกคุณทุกคน ให้ทำอย่างนี้ต่อ ๆ ไปเพื่อระลึกถึงผม” เมื่อกินอาหารมื้อเย็นกันแล้ว ท่านหยิบถ้วยเหล้าองุ่นและทำเหมือนเดิม แล้วพูดว่า “ถ้วยนี้หมายถึงสัญญาใหม่ ที่จะเริ่มมีผลเมื่อผมสละเลือด ของผมเพื่อพวกคุณ" (ลูกา 22:19,20)
พันธสัญญาใหม่นี้เกี่ยวข้องกับคริสเตียนที่ซื่อสัตย์ทุกคนโดยไม่คำนึงถึง "ความหวัง" ของพวกเขา (สวรรค์หรือโลก) พันธสัญญาใหม่นี้เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการเข้าสุหนัตทางจิตวิญญาณของหัวใจ (โรม 2: 25-29)ในปัจจุบันคริสเตียน (สิ่งใดก็ตามที่เขาหวัง (สวรรค์หรือโลก)) จะต้องมีการเข้าสุหนัตทางจิตวิญญาณของหัวใจก่อนที่จะกินขนมปังไร้เชื้อและดื่มถ้วยและรำลึกถึงความตายของพระเยซูคริสต์: "ทุกคนจึงต้องตรวจดูให้แน่ใจก่อนว่า ตัวเองเหมาะที่จะกินขนมปังและดื่มจากถ้วยนั้นหรือเปล่" (1 โครินธ์ 11:28 เปรียบเทียบกับพระธรรม 12:48 (ปัสกา))
5 - พันธสัญญาสำหรับราชอาณาจักร: ระหว่างพระยะโฮวาและพระเยซูคริสต์และระหว่างพระเยซูคริสต์กับ 144,000 คน
"พวกคุณคอยอยู่เคียงข้างผมเสมอ+ตอนที่ผมลำบาก ผมทำสัญญากับพวกคุณว่าจะให้พวกคุณปกครองในรัฐบาล
เหมือนที่พระเจ้าผู้เป็นพ่อของผมได้ทำสัญญากับผม เพื่อพวกคุณจะได้กินและดื่มร่วมโต๊ะกับผมในรัฐบาลของผม และจะนั่งบัลลังก์พิพากษา อิสราเอล 12 ตระกูล"
(ลูกา 22: 28-30)
พันธสัญญานี้ทำในคืนเดียวกับที่พระเยซูคริสต์ฉลองการประสูติของ "พันธมิตรใหม่" นี่ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาเป็นพันธมิตรที่เหมือนกันสองคน พันธสัญญาสำหรับราชอาณาจักรอยู่ระหว่างพระยะโฮวาและพระเยซูคริสต์และระหว่างพระเยซูคริสต์กับ 144,000 คนที่จะปกครองในสวรรค์ในฐานะกษัตริย์และปุโรหิต (วิวรณ์ 5:10; 7: 3-8; 14: 1- 5)
พันธสัญญาสำหรับราชอาณาจักรที่ทำขึ้นระหว่างพระเจ้ากับพระคริสต์เป็นส่วนขยายของพันธสัญญาที่ทำโดยพระเจ้าโดยมีกษัตริย์ดาวิดและราชวงศ์ของพระองค์ พันธสัญญานี้เป็นสัญญาของพระเจ้าเกี่ยวกับความยั่งยืนของเชื้อสายราชวงศ์นี้ซึ่งพระเยซูคริสต์เป็นทั้งผู้สืบทอดทางโลกโดยตรงและกษัตริย์แห่งสวรรค์ที่พระยะโฮวาทรงตั้งขึ้น (ในปี 1914) เพื่อบรรลุพันธสัญญาแห่งราชอาณาจักร (2 ซามูเอล 7 : 12-16, มัทธิว 1: 1-16, ลูกา 3: 23-38, สดุดี 2)
พันธสัญญาสำหรับราชอาณาจักรที่เกิดขึ้นระหว่างพระเยซูคริสต์และอัครสาวกของพระองค์และโดยการขยายกับกลุ่ม 144,000 คืออันที่จริงสัญญาของการแต่งงานบนสวรรค์ซึ่งจะเกิดขึ้นไม่นานก่อนเกิดความทุกข์ลำบากครั้งใหญ่: "ให้เรามีความสุขความยินดีและยกย่องสรรเสริญพระองค์ เพราะถึงเวลาแล้วที่ลูกแกะของพระเจ้าจะแต่งงาน และเจ้าสาวของท่านก็เตรียมตัวพร้อมแล้ว เธอได้รับชุดผ้าลินินเนื้อดีที่สะอาดสดใสมาสวมใส่ ผ้าลินินเนื้อดีนั้นหมายถึงการกระทำที่ถูกต้องชอบธรรมของพวกผู้บริสุทธิ์" (วิวรณ์ 19: 7,8) บทเพลงสดุดี 45 อธิบายการแต่งงานในสวรรค์ตามคำทำนายนี้ระหว่างกษัตริย์พระเยซูคริสต์และภรรยาใหม่ของพระองค์คือเยรูซาเล็มใหม่ (วิวรณ์ 21: 2)
จากการแต่งงานครั้งนี้จะเกิดมาเป็นบุตรชายของแผ่นดินโลกเจ้าชายผู้ซึ่งจะเป็นตัวแทนทางโลกของผู้มีอำนาจสูงสุดแห่งอาณาจักรสวรรค์ของพระเจ้า: "ลูกหลานของท่านจะแทนที่ปู่ย่าตายายของท่าน ท่านจะแต่งตั้งพวกเขาให้เป็นเจ้านายอยู่ทั่วโลก" (สดุดี 45:16, อิสยาห์ 32: 1,2)
พรนิรันดร์ของพันธสัญญาใหม่และพันธสัญญาสำหรับราชอาณาจักรจะบรรลุพันธสัญญาของอับบราฮัมมิกที่จะเป็นพรแก่ทุกชาติและตลอดชั่วนิรันดร์ คำสัญญาของพระเจ้าจะสำเร็จอย่างสมบูรณ์: "และอาศัยความหวังเรื่องชีวิตตลอดไป พระเจ้าสัญญาเรื่องนี้ไว้นานมาแล้ว และพระเจ้าโกหกไม่ได้" (ติตัส 1: 2)
("วัตถุประสงค์ในพระคัมภีร์"ดูด้านล่าง)
SOLA SCRIPTURA
ลิงก์ (สีฟ้า) ในภาษาที่คุณเลือกนำคุณไปยังบทความอื่นที่เขียนด้วยภาษาเดียวกัน ลิงก์สีน้ำเงินที่เขียนเป็นภาษาอังกฤษจะนำคุณไปสู่บทความภาษาอังกฤษ ในกรณีนี้คุณสามารถเลือกจากสามภาษาอื่น ๆ ได้แก่ สเปนโปรตุเกสและฝรั่งเศส
English Español Português Français Català Românesc Italiano Deutsch
Polski Magyar Hrvatski Slovenský Slovenski český Shqiptar Nederlands
Svenska Norsk Suomalainen Dansk Icelandic Lietuvos Latvijas Eesti
ქართული ελληνικά հայերեն Kurd Türk العربية فارسی עברי
Pусский Yкраїнський Македонски Български Монгол беларускі Қазақ Cрпски
हिन्दी नेपाली বাঙালি ਪੰਜਾਬੀ தமிழ் 中国 ไทย ខ្មែរ ລາວ Tiếng việt 日本の 한국의
"เพราะนิมิตนี้ยังไม่เกิดขึ้นจนกว่าจะถึงเวลาที่กำหนดไว้เวลานั้นจะมาถึง อย่างรวดเร็ว นิมิตนี้ไม่ใช่เรื่องโกหก ถึงจะนาน ก็ขอให้เฝ้ารอต่อไป เพราะมันจะเกิดขึ้นแน่ ๆ จะไม่ช้าเกินไป"
(ฮาบากุก 2:3)
ข้อความนี้เขียนขึ้นโดยเฉพาะสำหรับ "คนเลี้ยงแกะ" ของชุมนุมที่แตกต่างกันหรือโบสถ์คริสต์ แต่ยังสำหรับผู้เชื่อของศาสนาอื่นที่ไม่ใช่คริสเตียน
วัตถุประสงค์ของเว็บไซต์พระคัมภีร์นี้คือการกระตุ้นให้ผู้อ่านยังคง "รอ" วันแห่งพระเยโฮวาห์า สิ่งสำคัญคือการรวมความพยายามอย่างจริงใจของเราไว้เหนือความแตกต่างของความคิดเห็นทางศาสนาคริสต์เพื่อเตรียมตัวให้พร้อม อาโมส 5:18 (พระคัมภีร์): "คนที่อยากเห็นวันของเรายะโฮวาจะเจอดี! พวกเจ้าคิดว่าวันของเรายะโฮวาจะเป็นอย่างไร? วันนั้นจะมีแต่ความมืด ไม่มีความสว่าง" (เศฟานี 1: 14-18)
อย่างไรก็ตามเราต้องมีทัศนคติที่กล้าหาญและบวก พระเยซูคริสต์ใช้การเปรียบเทียบยาม: "ดังนั้น ให้เฝ้าระวังอยู่เสมอ เพราะคุณไม่รู้ว่าผู้เป็นนายของคุณจะมาวันไหน" (มัทธิว 24:42; 25:13) ห้มันชัดเจนว่าขาดความระมัดระวังจะเป็นอันตรายถึงชีวิต: "ดังนั้น ขอให้จำไว้เสมอว่าคุณได้รับและได้ยินอะไรมา ให้ทำสิ่งเหล่านั้นต่อไป และให้คุณกลับใจ แต่ถ้าคุณยังไม่ยอมตื่น ผมจะมาเหมือนขโมยแน่ ๆ และคุณจะไม่รู้เลยว่าผมจะมาหาคุณตอนไหน" (วิวรณ์ 3: 3)
มีข้อมูลคัมภีร์ไบเบิลเพียงพอที่จะช่วยให้เราสามารถเตรียมตัวเราล่วงหน้าและเข้าใจในเวลา "เวลา" ของการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์ (จะทำอย่างไร?) (The King Jesus Christ; The Two Kings; Gog of Magog) พระเจ้าต้องการให้เราเตรียมตัว: "พระยะโฮวา ไม่ได้ชักช้าที่จะทำตามคำสัญญาของพระองค์ อย่างที่บางคนคิด แต่พระองค์อดกลั้นกับพวกคุณเพราะไม่อยากให้ใครต้องถูกทำลาย แต่อยากให้ทุกคนกลับตัวกลับใจ" (2 เปโตร 3: 9) (การสอนพระคัมภีร์ขั้นพื้นฐาน (สิ่งที่ห้ามในพระคัมภีร์))
ใช่ความคาดหวังของยามนี้เป็นพรในมุมมองของชีวิตของเราของบรรดาผู้ที่รักเราและเพื่อนบ้านของเราโดยทั่วไป สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจอย่างแม่นยำว่าการเตรียมตัวนี้เป็นอย่างไรก่อนหน้านี้ระหว่างและหลัง
"ความทุกข์ยากที่ยิ่งใหญ่" ใหญ่ ถ้าคำแนะนำเหล่านี้จะถูกเขียนในพระคัมภีร์มันจึงเป็นเรื่องที่เราสามารถใช้ (Be Prepared Christian Community)
ในพระคัมภีร์ไบเบิลอธิบายพระพรบนโลกของอาณา (The Release) เราสามารถเข้าใจวิธีการบริหารที่จะ resurrections บนโลก (Heavenly Resurrection (144000) Earthly Resurrection The Welcoming of the Resurrected Ones The Allotted Place of the Resurrected Ones) เราสามารถเข้าใจวิธีการบริหารที่จะจัดตัวเองคือสิ่งที่จะเจ้าชายของโลกในอนาคตและพระสงฆ์ (The Earthly Administration of the Kingdom of God The Prince The Priest) ใช่พระพรทั้งหมดเหล่านี้ปรากฏในพระคัมภีร์เพื่อสนับสนุนเราเพื่อเสริมสร้างความเชื่อของเรา ความรู้นี้ในพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นของเยโฮวาห์มันเป็นของพระเยซูคริสต์เพราะมันถูกเขียนไว้ในพระคัมภีร์ไบเบิล: "เพราะ “ใครจะรู้ใจพระยะโฮวา*เพื่อจะสั่งสอนพระองค์ได้?” แต่เรามีจิตใจอย่างพระคริสต์" (1 โครินธ์ 2:16)
"และพระเจ้าจะเช็ดน้ำตาทุกหยดจากตาของพวกเขา ความตายจะไม่มีอีกต่อไป ความโศกเศร้าหรือเสียงร้องไห้เสียใจหรือความเจ็บปวดจะไม่มีอีกเลย สิ่งที่เคยมีอยู่นั้นผ่านพ้นไปแล้ว" (วิวรณ์ 21: 3,4 มัทธิว 10: 8b, ยอห์น 21: 15-17) (Good News; Great Crowd; In Congregation) ขอให้พระยะโฮวาพระเจ้าทรงอวยพรใจอันบริสุทธิ์ผ่านทางพระคริสต์ สาธุ (ยอห์น 13: 10)
เว็บไซต์มีให้บริการเฉพาะในภาษาอังกฤษสเปนโปรตุเกสและฝรั่งเศส คุณสามารถขอให้คนจากชุมนุมของคุณรู้จักภาษาใดภาษาหนึ่งเหล่านี้เพื่อแปลข้อมูลพระคัมภีร์ที่อาจเป็นที่สนใจของคุณ หากคุณต้องการแสดงความคิดเห็นด้วยตัวคุณเองหากคุณมีคำถามหรือเหตุผลอื่น ๆ โปรดอย่าลังเลที่จะติดต่อไซต์หรือบัญชี Twitter
Share this page