SCRIPTURAE PRIMUM ET SOLUM
(Biblijska svrha je nakon "obećanja Božjeg", dolje)
Rečenice plave boje (između dva stavka) daju vam dodatna biblijska objašnjenja. Samo kliknite hipervezu u plavoj boji. Biblijski članci uglavnom su napisani na četiri jezika: engleskom, španjolskom, portugalskom i francuskom. Ako bi bio napisan na hrvatskom jeziku, bit će naveden između zagrada
Obećanje Božje
"I ja ću zametnuti neprijateljstvo između tebe i žene, i između potomstva tvojega i potomstva njezina. On će ti zdrobiti glavu, a ti ćeš mu raniti petu"
(Postanak 3:15)
Druge ovce
"Imam i druge ovce, koje nisu iz ovog tora. Moram i njih dovesti i one će slušati moj glas, pa će sve biti jedno stado s jednim pastirom"
(Ivan 10:16)
Pažljivo čitanje Ivana 10:1-16 otkriva da je središnja tema identificiranje Mesije kao pravog pastira za njegove učenike, ovce.
U Ivanu 10:1 i Ivanu 10:16 piše: “DZaista, zaista vam kažem, tko u tor ne ulazi na vrata, nego se penje preko zida, taj je lopov i pljačkaš. (…) Imam i druge ovce, koje nisu iz ovog tora. Moram i njih dovesti i one će slušati moj glas, pa će sve biti jedno stado s jednim pastirom". Ovog "ograđeni prostor" predstavlja teritorij na kojem je Isus Krist propovijedao, Izraelski narod, u kontekstu Mojsijevog zakona: "Tu je dvanaestoricu Isus poslao i dao im ove upute: “Ne idite k neznabošcima i ne ulazite ni u jedan samarićanski grad, nego idite k izgubljenim ovcama izraelskog naroda"“ (Matej 10:5.6). “Nato je on rekao: “Ja sam poslan samo izgubljenim ovcama izraelskog naroda"” (Matej 15:24).
U Ivanu 10,1-6 zapisano je da se Isus Krist pojavio pred vratima ograde. To se dogodilo u vrijeme njegova krštenja. “Sutradan je ugledao Isusa kako dolazi k njemu i rekao je: “Evo Janjeta Božjeg koje odnosi grijeh svijeta!"" (Ivan 1:29-36).
U Ivanu 10:7-15, ostajući na istoj mesijanskoj temi, Isus Krist koristi drugu ilustraciju označavajući sebe kao "Vrata", jedino mjesto pristupa na isti način kao u Ivanu 14:6: "Isus mu je rekao : "Isus mu je odgovorio: “Ja sam put, istina i život. Nitko ne može doći Ocu osim preko mene"". Glavna tema teme uvijek je Isus Krist kao Mesija. Iz 9. stiha, istog odlomka (drugi put mijenja ilustraciju), on sebe označava kao pastira koji pase svoje ovce tako što ih stavlja "unutra ili van" da ih nahrani. Učenje je usredotočeno na njega i na način na koji se mora brinuti za svoje ovce. Isus Krist sebe označava kao izvrsnog pastira koji će položiti svoj život za svoje učenike i koji voli svoje ovce (za razliku od pastira koji se plaća koji neće riskirati svoj život za ovce koje mu ne pripadaju). Opet je fokus Kristova učenja On sam kao pastir koji će se žrtvovati za svoje ovce (Matej 20:28).
Ivan 10:16-18: "Imam i druge ovce, koje nisu iz ovog tora. Moram i njih dovesti i one će slušati moj glas, pa će sve biti jedno stado s jednim pastirom. Otac me voli jer ja polažem svoj život da bih ga opet primio. Nitko mi ga ne oduzima, nego ga ja dobrovoljno polažem. Imam ovlast položiti ga i imam ovlast opet ga primiti. To mi je zapovjedio moj Otac“.
Čitajući ove stihove, uzimajući u obzir kontekst prethodnih stihova, Isus Krist najavljuje revolucionarnu ideju u to vrijeme, da će žrtvovati svoj život ne samo u korist svojih židovskih učenika, nego i u korist drugi učenici koji ne bi bili dio ovog ograđenog Izraela. Dokaz je, posljednja zapovijed koju daje svojim učenicima, u vezi s propovijedanjem, je sljedeća: "Ali kad sveti duh dođe na vas, dobit ćete snagu i svjedočit ćete o meni u Jeruzalemu, po cijeloj Judeji i Samariji i do svih krajeva zemlje" (Djela 1:8). Upravo tijekom Kornelijevog krštenja počet će se ostvarivati Kristove riječi u Ivanu 10:16 (Vidi povijesni izvještaj Djela apostolskih, 10. poglavlje).
Dakle, "druge ovce" iz Ivana 10:16 odnose se na nežidovske kršćane u tijelu. U Ivanu 10:16-18 opisuje jedinstvo u poslušnosti ovaca pastiru Isusu Kristu. Također je govorio o svim svojim učenicima u svoje vrijeme kao o “malom stadu”: “Ne boj se, malo stado, jer vam vaš Otac želi dati kraljevstvo” (Luka 12:32). Na Pedesetnicu 33. godine, Kristovih učenika bilo je samo 120 (Djela 1:15). U nastavku izvještaja Djela apostolskih možemo pročitati da će njihov broj porasti na nekoliko tisuća (Djela 2:41 (3000 duša); Djela 4:4 (5000)). Kako god bilo, novi kršćani, bilo u Kristovo ili apostolsko vrijeme, predstavljali su "malo stado" s obzirom na opću populaciju izraelskog naroda, a zatim i na čitave druge narode tog vremena.
Ostanimo ujedinjeni kao što je Krist zamolio svog Oca
„Ne molim samo za njih nego i za one koji povjeruju u mene zahvaljujući njihovim riječima. Molim te da svi budu jedno kao što si ti, Oče, u jedinstvu sa mnom i ja s tobom. Neka budu u jedinstvu s nama kako bi svijet vjerovao da si me ti poslao“ (Ivan 17,20.21).
Što je poruka ove proročke zagonetke? Jehova Bog obavještava da će njegov plan naseljavanja zemlje pravednim čovječanstvom biti sigurno ostvaren (Postanak 1: 26-28). Bog će otkupiti potomstvo kroz "sjeme žene" (Postanak 3:15). Ovo proročanstvo je stoljećima bila "sveta tajna" (Mk 4,11, Rimljanima 11:25, 16:25, 1. Korinćanima 2: 1,7 "sveta tajna"). Jehova Bog je to objavi postupno tijekom stoljeća. Ovdje je značenje ove proročke zagonetke:
Žena: ona predstavlja nebeske ljude Božje, sastavljene od anđela na nebu: "I pokazao se velik znak na nebu — žena zaodjevena suncem, mjesec joj pod nogama, a na glavi kruna od dvanaest zvijezda” (Otkrivenje 12:1). Ova žena je opisana kao "Jeruzalem odozgo": "A gornji je Jeruzalem slobodan — on je naša majka" (Galaćanima 4:26). Opisan je kao "nebeski Jeruzalem": "Vi ste, naprotiv, pristupili gori Sionu i gradu Boga živoga, nebeskom Jeruzalemu, i desecima tisuća anđela" (Hebrejima 12:22). Tisućljećima, poput Sarah, Abrahamove žene, ova nebeska žena bila je neplodna (Postanku 3:15): "Kliči, nerotkinjo, koja nisi rađala! Veseli se, kliči i uzvikuj radosno, ti što nisi u bolima porođajnim bila, jer je sinova napuštene više nego sinova žene koja muža* ima!” kaže Jehova" (Izaija 54:1). Ovo proročanstvo je najavilo da će ova nebeska žena roditi mnogo djece (kralja Isusa Krista i 144.000 kraljeva i svećenika).
Potomstva žene: Knjiga Otkrivenja otkriva tko je taj sin: " I pokazao se velik znak na nebu — žena zaodjevena suncem, mjesec joj pod nogama, a na glavi kruna od dvanaest zvijezda. 2 Bila je trudna i vikala je u trudovima i porođajnim mukama. (...) I rodila je sina, muško, koji će upravljati svim narodima željeznom palicom. I dijete je njezino bilo odneseno k Bogu i prijestolju njegovu" (Otkrivenje 12:1,2,5). Ovaj sin je Isus Krist, kao kralj kraljevstva Božjega: "On će biti velik i zvat će se Sin Svevišnjega. Jehova Bog dat će mu prijestolje Davida, oca njegova, i on će kraljevati nad domom Jakovljevim zauvijek i kraljevstvu njegovu neće biti kraja" (Luka 1:32,33, Psalmi 2).
Izvorna zmija je Sotona đavao: "I bio je zbačen veliki zmaj, prazmija, koji se zove Đavo i Sotona, koji zavodi sav svijet. Bio je zbačen na zemlju, a s njim su bili zbačeni i anđeli njegovi" (Otkrivenje 12:9).
Potomstva zmije predstavlja nebeske i zemaljske neprijatelje, one koji se aktivno bore protiv Božje suverenosti, protiv Kralja Isusa Krista i protiv svetaca na zemlji: "Zmije! Leglo zmijsko! Kako ćete pobjeći osudi gehene? Zato, evo, ja vam šaljem proroke i mudrace i učitelje. Neke ćete od njih ubiti i staviti na stup, a neke ćete izbičevati u svojim sinagogama i progoniti od grada do grada, da na vas dođe sva pravedna krv prolivena na zemlji, od krvi pravednog Abela do krvi Zaharije, sina Barahijina, kojeg ste ubili između svetišta i žrtvenika" (Matej 23:33-35).
Ozljeda "pete" žene predstavlja smrt u žrtvi na zemlji, Sina Božjega, Isusa Krista: "Povrh toga, kad je obličjem postao čovjek, ponizio se i postao poslušan sve do smrti, i to smrti na mučeničkom stupu"(Filipljanima 2:8). Ipak, ta ozljeda pete ozdravila je uskrsnućem Isusa Krista: "a ubili ste Glavnog Zastupnika života. Ali Bog ga je podignuo iz mrtvih, čemu smo mi svjedoci" (Djela apostolska 3:15).
Zdrobiti glava zmije je vječno uništenje Sotone, đavla i zemaljskih neprijatelja Kraljevstva Božjega, na kraju tisućljetne vladavine Isusa Krista: "A Bog koji daje mir uskoro će satrti Sotonu pod vašim nogama. Neka nezaslužena dobrota našega Gospodina Isusa bude s vama!" (Rimljanima 16:20). "A Đavo, koji ih je zavodio, bio je bačen u jezero ognjeno i sumporno, gdje se već nalaze i zvijer i lažni prorok. I bit će mučeni dan i noć u svu vječnost" (Otkrivenje 20:10).
1 - Bog sklapa savez s Abrahamom
"I preko potomstva tvojega blagoslovit će se svi narodi na zemlji, jer si poslušao glas moj"
(Postanak 22:18)
Abrahamski savez je obećanje da će cijelo čovječanstvo poslušno Bogu biti blagoslovljeno preko Abrahamovih potomaka. Abraham je imao sina, Izaka, sa svojom suprugom Sarah (jako dugo bez djece) (Postanak 17:19). Abraham, Sara i Izak su glavni likovi u proročkoj drami koja istovremeno predstavlja značenje svete tajne i načina na koji će Bog spasiti poslušnu čovječanstvo (Postanak 3:15).
- Jehova Bog predstavlja velikog Abrahama: "Ti si Otac naš. Kad ni Abraham ne bi htio znati za nas, kad nas ni Izrael ne bi priznao, ti bi, Jehova, ipak bio Otac naš. Naš Otkupitelj iz davnine, to je ime tvoje“ (Izaija 63:16, Luka 16:22).
- Nebeska žena predstavlja veliku Sarah, dugo sterilnu i bez djece (1. Mojsijeva 3:15): "Jer je pisano: "Jer pisano je: “Veseli se, nerotkinjo koja ne rađaš! Kliči i uzvikuj, ti što nisi u porođajnim bolima, jer je djece napuštene žene više nego djece one koja muža ima!” A mi smo, braćo, djeca obećanja, kao što je bio i Izak. Ali kao što je onda onaj koji je bio rođen po tijelu progonio onoga koji je bio rođen po duhu, tako je i sada. No što kaže Pismo? “Otjeraj sluškinju i sina njezina, jer sin sluškinje neće biti nasljednik sa sinom slobodne žene!” Stoga, braćo, nismo djeca sluškinje, nego djeca slobodne žene" (Galaćanima 4:27-31).
- Isus Krist predstavlja velikog Izaka, glavno potomstva Abrahama: "A obećanja su bila dana Abrahamu i potomstvu njegovu. Nije rečeno: “I potomstvima”, kao da se odnosi na mnoga, nego kao na jedno: “I potomstvu tvojemu”, koje je Krist" (Galaćanima 3:16).
- Ozljeda "pete" žene: Jehova Bog je zamolio Abrahama da žrtvuje svoga sina Izaka. Abraham nije odbio (jer je mislio da će Bog nakon ove žrtve uskrsnuti Izaka (Hebrejima 11:17-19)). Neposredno prije žrtve, Bog je spriječio Abrahama da učini takvo djelo: "A poslije tih događaja pravi je Bog iskušao Abrahama. Rekao mu je: “Abrahame!” A on je odvratio: “Evo me!” Tada mu je Bog rekao: “Uzmi, molim te, sina svojega, jedinca svojega Izaka kojeg toliko ljubiš, i pođi u zemlju Moriju te ga ondje prinesi kao žrtvu paljenicu na jednom od brda za koje ću ti kazati!” (...) Na koncu su stigli do mjesta za koje mu je pravi Bog kazao. Abraham je ondje načinio žrtvenik i naslagao drva te je svezao sinu svojemu Izaku ruke i noge i položio ga na žrtvenik povrh drva. Tada je Abraham pružio ruku i uzeo nož da ubije sina svojega. Ali Jehovin anđeo pozvao ga je s neba i rekao mu: “Abrahame! Abrahame!” na što je on odgovorio: “Evo me!” A on mu je rekao: “Ne diži ruku na dječaka niti mu što čini, jer sada znam da se bojiš Boga kad mi nisi uskratio sina svojega, jedinca svojega!” Uto je Abraham podigao oči i pogledao, i gle, malo podalje ispred njega ovan se rogovima zapleo u grmlje. I Abraham je otišao, uzeo ovna i prinio ga kao žrtvu paljenicu umjesto sina svojega. A onom je mjestu Abraham dao ime Jehova-Jire. Zato se danas kaže: “Na brdu Jehovinu bit će pribavljeno" (Postanak 22:1-14). Jehova je dao ovu žrtvu, svog Sina Isusa Krista, ovo proročko predstavljanje je Iznimno bolno žrtvovanje za Jehovu Boga (ponovno čitanje izraza "tvoj jedini sin koga toliko voliš"). Jehova Bog, veliki Abraham, žrtvovao je svoga ljubljenog sina Isusa Krista, velikog Izaka za spasenje poslušnog čovječanstva: "Jer Bog je toliko ljubio svijet da je dao svog jedinorođenog Sina, da nitko tko vjeruje u njega ne propadne, nego da ima vječni život. (...) Tko vjeruje u Sina, ima vječni život. Tko nije poslušan Sinu, neće vidjeti život, nego srdžba Božja ostaje na njemu" (Ivan 3:16.36) Konačno ispunjenje obećanja datog Abrahamu bit će ispunjeno vječnim blagoslovom poslušne čovječnosti. Na kraju Kristove milenijske vladavine: "Tada sam začuo jak glas od prijestolja kako govori: “Evo šatora Božjeg među ljudima! Bog će prebivati s njima i oni će biti narod njegov+ i sam Bog bit će s njima. I obrisat će svaku suzu+ s očiju njihovih i smrti više neće biti, ni tuge ni jauka ni boli više neće biti. Sve što je prije bilo nestalo je" (Otkrivenje 21:3,4).
2 - A körülmetélés szövetsége
"Dao mu je i savez obrezanja. Tako mu se rodio Izak, kojega je obrezao osmi dan, a Izaku Jakov, a Jakovu dvanaest naših praotaca"
(Djela apostolska 7:8)
A körülmetélés szövetsége az Isten népének a jelképe volt, ekkor a földi Izrael. Lelki jelentősége van, melyet Mózes búcsúzó beszédében írnak le Deuteronomy könyvében: „Obrežite srce svoje, ne budite više nepokorni!” (5. Mojsijeva 10:16). A körülmetélés a testben azt jelenti, ami megfelel a szívnek, hogy maga az élet forrása, engedelmesség Istennek: „A više od svega što se čuva, čuvaj srce svoje, jer iz njega izvire život" (Példabeszédek 4:23).
Stephen megértette ezt az alapvető tanítási pontot. Rekao je svojim slušateljima koji nisu vjerovali u Isusa Krista, iako su bili obrezani fizički, bili su neobrezani duhovni srce: „Ljudi tvrdokorni i neobrezanih srca i ušiju! Vi se uvijek opirete svetom duhu — kako su činili praoci vaši, tako činite i vi. Kojeg od proroka nisu progonili praoci vaši? Čak su poubijali+ one koji su navijestili dolazak Pravednika, čiji ste vi sada izdajnici i ubojice postali, vi koji ste primili Zakon preko anđelâ, ali ga niste držali” (Djela apostolska 7:51-53). Ubijen je, što je potvrda da su ti ubojice bili duhovno neobrezani od srca.
A szimbolikus szív egy személy lelki belsejét alkotja, amit szavakkal és cselekedetekkel (jó vagy rossz) kísérnek. Jézus Krisztus világosan elmagyarázta, hogy mi teszi a személyt tisztanak vagy tisztátalannak a szíve állapota miatt: „A što izlazi iz usta, iz srca izlazi, i to onečišćuje čovjeka. Naprimjer, iz srca izlaze zle misli, ubojstva, preljubi, bludništva, krađe, lažna svjedočenja, hule. To je ono što onečišćuje čovjeka, a ako nije oprao ruke prema obredu, to ne onečišćuje čovjeka" (Máté 15:18-20). Jézus Krisztus leírja az embert a lelki körülmetéletlen állapotban, rossz érvelésével, ami tisztátalan i nije sposoban za život (lásd Példabeszédek 4:23). „Dobar čovjek iz svoje dobre riznice iznosi dobro, dok zao čovjek iz svoje zle riznice iznosi zlo” (Máté 12:35). Jézus Krisztus kijelentésének első részében egy olyan embert ír le, aki szellemileg körülmetélt szívvel rendelkezik.
Pál apostol is megértette ezt. A spirituális körülmetélés az engedelmesség az Istennek, majd a Fiának, Jézus Krisztusnak: „Naime, obrezanje koristi samo ako vršiš zakon, ali ako prestupaš zakon, tvoje je obrezanje postalo neobrezanje. Dakle, ako se neobrezani pridržava pravednih zahtjeva Zakona, neće li se njegovo neobrezanje smatrati obrezanjem? I onaj koji je porijeklom neobrezan, a izvršava Zakon, sudit će tebi koji, iako imaš pisani zakon i obrezanje, prestupaš zakon. Jer pravi Židov nije onaj koji je to izvana+ niti je pravo obrezanje ono koje je izvana, na tijelu, nego je pravi Židov onaj koji je to u nutrini i njegovo je obrezanje obrezanje srca po duhu, a ne po pisanom zakonu. On ne dobiva pohvalu+ od ljudi, nego od Boga" (Rimljanima 2:25-29).
Vjerni kršćanin više nije pod Zakonom danim Mojsiju, ezért már nem köteles fizikai körülmetélést gyakorolni az Apostoli Dekrétum szerint, az ApCsel 15: 19,20,28,29-ben írva. Ezt megerősíti az, amit Pál apostol inspirációja alatt írtak: „Jer Krist je svršetak Zakona, da bi svatko tko vjeruje stekao pravednost” (Rimljanima 10:4). "Je li tko pozvan kao obrezan? Neka ne prepravlja obrezanje. Je li tko pozvan kao neobrezan? Neka se ne obrezuje. Obrezanje ne znači ništa i neobrezanje ne znači ništa, nego je važno držati se Božjih zapovijedi" (1. Korinćanima 7:18,19). Ettől kezdve a kereszténynek lelki körülmetélésnek kell lennie, azaz engedelmeskednie az Jehova Istenének, és bízni kell Krisztus áldozatában (János 3:16,36).
Aki meg akarta venni a Húsvétot, körülmetélni kellett. Jelenleg a kereszténynek (bármi legyen a reménye (mennyei vagy földi)) kell a szív lelki körülmetélése előtt megenni a kovásztalan kenyeret, és inni a poharat, Jézus Krisztus halálának emlékére: „Neka dakle najprije svatko sam sebe ispita je li dostojan, pa onda neka jede od kruha i pije iz čaše" (1.Korintus 11:28, összehasonlítva a 2Móz 12:48 (Húsvét)).
3 - A törvény szövetsége Isten és Izráel népe között
"Čuvajte se da ne zaboravite savez koji je Jehova, Bog vaš, sklopio s vama i da ne napravite sebi lika rezana u obliku bilo čega što ti je Jehova, Bog tvoj, zabranio"
(5. Mózes 4:23)
Ennek a szövetségnek a közvetítője Mózes: "A meni je tada Jehova zapovjedio da vas poučim uredbama i zakonima, da postupate po njima u zemlji u koju idete da je zaposjednete” (5. Mózes 4:14). Ez a szövetség szorosan kapcsolódik a körülmetélés szövetségéhez, amely az Isten iránti engedelmesség jelképe (5. Mózes 10:16 összehasonlítva Róm 2: 25-29). Ez a szövetség a Messiás eljövetelét követően fejeződik be: „ I on će jedan tjedan zadržati na snazi savez za mnoge, a u polovici tjedna ukinut će žrtvu i žrtveni dar” (Dániel 9:27). Ezt a szövetséget egy új szövetség váltja fel, Jeremiás próféciája szerint: "Evo, dolaze dani”, kaže Jehova, “kad ću s domom Izraelovim i s domom Judinim sklopiti novi savez, ne kao onaj savez koji sam sklopio s ocima njihovim u dan kad sam ih uzeo za ruku da ih izvedem iz zemlje egipatske, savez moj koji su oni raskinuli, iako sam ja bio muž njihov, kaže Jehova" (Jeremiás 31:31,32).
Az Izraelnek adott törvény célja az volt, hogy felkészítse a népet a Messiás eljövetelére. A törvény megtanította a felszabadulás szükségességét az emberiség bűnös állapotától (amelyet Izrael népe képvisel): „Zato, kao što je preko jednog čovjeka grijeh ušao u svijet i preko grijeha smrt, i tako se smrt proširila na sve ljude jer su svi sagriješili... Jer do Zakona grijeh je bio u svijetu, ali nikoga se ne tereti za grijeh kad nema zakona” (Rimljanima 5:12,13). Isten törvénye lényegét adta az emberiség bűnös állapotának. Megvilágította az egész emberiség bűnös állapotát, amelyet ekkor képvisel az Izráel népe: „Dakle, što ćemo reći? Je li Zakon grijeh? Nipošto! Ali nikada ne bih shvatio što je grijeh da nije bilo Zakona. I ne bih shvatio što je požuda da Zakon nije rekao: “Ne poželi!” A grijeh je, našavši uporište u zapovijedi, prouzročio u meni svakovrsnu požudu, jer bez zakona grijeh je bio mrtav. Ustvari, ja sam bio živ dok nije bilo zakona, ali kad je stigla zapovijed, grijeh je oživio, a ja sam umro. I ustanovio sam da zapovijed koja je trebala voditi u život vodi u smrt. Jer grijeh me, našavši uporište u zapovijedi, zaveo i ubio preko nje. Ipak, Zakon je svet i zapovijed je sveta i pravedna i dobra” (Rimljanima 7:7-12). Ezért a törvény olyan oktató volt, aki Krisztushoz vezetett: „Tako nam je Zakon bio odgajatelj koji nas je vodio do Krista, da budemo proglašeni pravednima zbog vjere. A otkako je došla vjera, više nismo pod odgajateljem" (Galaćanima 3:24,25). Isten tökéletes törvénye, amely testet adott az ember bűntettével, megmutatta, hogy szükség van egy áldozatra, amely a hit megváltásához vezet (és nem a törvény művei). Ez az áldozat a Krisztusé lenne: „Tako i Sin čovječji nije došao da mu služe, nego da služi i da svoj život dade kao otkupninu za mnoge” (Mátej 20:28).
Annak ellenére, hogy Krisztus a törvény vége, az a tény, hogy jelenleg is van egy prófétai értéke, amely lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük Isten gondolatait (Jézus Krisztuson keresztül) a jövőre vonatkozóan. "Budući da u Zakonu nalazimo tek sjenu budućih blagoslova, a ne same te blagoslove" (Hebrejima 10:1; 1 Korinthus 2:16). Jézus Krisztus teszi ezeket a „jó dolgokat” valósággá: „jer je to tek sjena onoga što dolazi, a sama je stvarnost Krist” (Koloss 2:17).
4 - Novi savez između Boga i Izraela Božjega
"A na svima koji budu po ovom pravilu živjeli, na njima neka bude mir i milosrđe — na Izraelu Božjem"
(Galaćanima 6:16)
Jézus Krisztus az új szövetség közvetítője: „Jer jedan je Bog i jedan je posrednik između Boga i ljudi, čovjek, Krist Isus” (1 Timoteju 2:5). Ez az új szövetség teljesítette Jeremiás 31:31,32 próféciáját. 1 Timoteju 2:5 minden emberre utal, akik hisznek Krisztus áldozatában (János 3:16). "Izraelu Božjem" képviseli a keresztény gyülekezet egészét. Mindazonáltal Jézus Krisztus kimutatta, hogy ez az "Izraelu Božjem" a mennyben és a földön is lesz.
Mennyei „Izraelu Božjem” a 144.000, az új Jeruzsálem alkotja, melynek fővárosa az Isten hatalmát fogja át az égből, a földön (Jelenések 7: 3-8, Izraelu Božjem nebeski, 12 törzsből od 12000 = 144000): "Vidio sam i sveti grad, Novi Jeruzalem, kako silazi s neba od Boga, pripremljen kao nevjesta ukrašena za muža svojega" (Jelenések 21:2).
„Izraelu Božjem” zemaljski olyan emberekből áll, akik a jövőbeni földi paradicsomban fognak élni, Jézus Krisztus által kijelölt, mint Izrael 12 törzsét, akiket ítélnek: "Isus im je odgovorio: “Zaista, kažem vam, prilikom ponovnog stvaranja, kad Sin čovječji sjedne na svoje slavno prijestolje, i vi koji idete za mnom sjest ćete na dvanaest prijestolja i suditi dvanaest plemena Izraelovih" (Mátej 19:28). Ezt a földi lelki Izraelet is leírja Ezékiel 40-48, próféciájában.
Jelenleg az „Izraelu Božjem”hűséges keresztények alkotják, akiknek mennyei reményük van, és a keresztények, akiknek földi reménye van (Jelenések 7:9-17).
Az utolsó húsvét ünnepének este Jézus Krisztus ünnepelte ennek az új szövetségnek a születését a hűséges apostolokkal, akik vele voltak: „I uzeo je kruh, zahvalio Bogu, razlomio ga i dao im te rekao: “Ovo predstavlja tijelo moje koje će se dati za vas. Činite ovo meni na spomen!” Tako je uzeo i čašu+ nakon što su večerali te rekao: “Ova čaša predstavlja novi savez na temelju moje krvi, koja će se proliti za vas" (Luka 22:19,20).
Ez az új szövetség minden hű keresztényre vonatkozik, függetlenül attól, hogy "remény" (mennyei vagy földi). Ez az új szövetség szorosan kapcsolódik a „lelki körülmetéléshez” (Róm 2: 25-29). Amennyiben a hithű kereszténynek van a „szív spirituális körülmetélése”, akkor meg tudja venni a kovásztalan kenyeret és a poharat, amely az új szövetség vérét képviseli (bármi is a reménye (mennyei vagy földi)): „Neka dakle najprije svatko sam sebe ispita je li dostojan, pa onda neka jede od kruha i pije iz čaše” (1 Korinćanima 11:28).
5 - A szövetség a Királyságért: az Jehova és Jézus Krisztus és Jézus Krisztus és a 144 000 között
"Vi ste ostali sa mnom u mojim kušnjama. Zato ja sklapam s vama savez za kraljevstvo, kao što je Otac moj sa mnom sklopio savez, da jedete i pijete za mojim stolom u kraljevstvu mojemu te da sjedite na prijestoljima i sudite dvanaest plemena Izraelovih"
(Luka 22:28-30)
Ez a szövetség ugyanazon az éjszakán történt, amikor Jézus Krisztus ünnepelte az új szövetség születését. Ez nem jelenti azt, hogy két azonos szövetség. A szövetség a Királyságért, Jehova és Jézus Krisztus, majd Jézus Krisztus és a 144 000 között van, aki királyok és papok uralkodik a mennyben (Jelenések 5:10; 7: 3-8; 14: 1- 5).
Az Isten és Krisztus között, létrejött királyság szövetsége Isten szövetségének kiterjesztése i Dávid király és királyi dinasztia. Ez a szövetség Isten ígérete Dávid királyi származásának tartósságáról. Jézus Krisztus mind a föld leszármazottja, mind a király, amelyet az Jehova telepített (1914-ben) a királyság szövetségének teljesítésében (2 Samuel 7:12-16, Máté 1:1-16; Luka 3:23-38, Psalam 2).
Jézus Krisztus és apostolai között létrejött szövetség egy királysághoz, és a 144 000-es csoporthoz való kiterjesztés valójában a mennyei házasság ígérete, koji će se dogoditi neposredno prije velika nevolja: „Radujmo se i veselimo i slavu mu dajmo, jer je došla svadba Janjetova i spremna je žena njegova! I dano joj je da se odjene u fini lan, sjajan i čist, jer fini lan predstavlja pravedna djela svetih" (Jelenések 19:7,8). Psalam 45, prófétikusan írja le ezt a mennyei házasságot Jézus Krisztus és királyi felesége, az Új Jeruzsálem között (Jelenések 21:2).
Ebből a házasságból a királyság földi fiai születnek, akik az Isten országának mennyei királyi hatalmának földi, képviselői lesznek: "Na mjestu praotaca tvojih bit će sinovi tvoji, koje ćeš postaviti za knezove po svoj zemlji" (Psalam 45:16, Ézsaiás 32: 1,2).
Az új szövetség és a királyság szövetségének örök áldásai megvalósítják az Abraham szövetséget, amely megáldja az összes nemzetet, za vječnost. Isten ígérete teljes mértékben teljesül: „Njoj je temelj nada u vječni život, što ga je Bog, koji ne može lagati, još davno obećao” (Titu 1:2).
(Biblijska svrha je ispod)
SOLA SCRIPTURA
Veze (u plavoj boji) na jeziku po vašem izboru, usmjeravaju vas na drugi članak napisan na istom jeziku. Plavi linkovi napisani na engleskom jeziku, usmjeravaju vas na članak na engleskom. U ovom slučaju možete odabrati i na još tri jezika: španjolski, portugalski i francuski.
"Jer to će se viđenje ispuniti u vrijeme koje je za to određeno. Viđenje juri prema kraju i neće slagati. Ako i oklijeva, čekaj ga, jer će se sigurno ispuniti. Neće zakasniti!"
(Habakkuk 2: 3)
Ova je poruka posebno napisana za "pastire" različitih zajednica, ili kršćanskih crkava, ali i za vjernike drugih ne-kršćanskih religija
Svrha ove biblijske web stranice je poticanje čitatelja da nastave "čekati" za Jehovin dan. Važno je federirati naše iskrene napore, izvan razlika kršćanskih vjerskih mišljenja da nas pripremite za ovaj dan. Kao što je pisano u Amos 5:18 (Biblija): "Teško onima koji čeznu za danom Jehovinim! Što će za vas značiti dan Jehovin? Tada će biti tama, a ne svjetlo". Dan se treba bojati (Sofonija 1: 14-18).
Ipak, moramo imati hrabri i pozitivan stav. U Habakuku se govori o "očekivanju Jehovinog dana" koji mora biti onaj "stražara" s pogledom prema horizontu. Isus Krist je uzeo ovu sliku stražara na čekanju: "Bdijte, dakle, jer ne znate u koji dan dolazi vaš Gospodin!" (Matej 24:42, 25:13). Isus Krist proslavljen u knjizi Otkrivenja, jasno je da je nedostatak budnosti će biti fatalan: "Zato imaj na umu ono što si primio i ono što si čuo! Drži se toga i pokaj se! Jer ako se ne probudiš, doći ću kao lopov i nećeš znati u koji ću čas doći na tebe" (Otkrivenje 3: 3).
Ako nema izvjesnosti o "danu i ovom satu", postoji dovoljno biblijskih podataka koji nam omogućuju da se unaprijed pripremimo i pravodobno razumijemo "vrijeme" dolaska kralja Isusa Krista (Što učiniti?). Točno preispitivanje sadašnjeg ispunjenja proročanstva omogućuje nam da shvatimo da je ovaj dan vrlo blizu (The King Jesus Christ; The Two Kings; Gog of Magog). Moramo uzeti u obzir ovu očekivanja za naše pripreme kao izraz božanskog strpljenja: "Jehova ne kasni s ispunjenjem svog obećanja, kao što neki misle da kasni, nego je strpljiv s vama jer ne želi da itko propadne, nego da svi dođu do pokajanja" (2 Petrova 3:9) (Podučavanje Biblije (zabranjeno u Bibliji)).
Da, ovo očekivanje stražara je blagoslov u pogledu života, naše, onih koji su dragi od nas i od našeg susjeda općenito. Važno je vrlo precizno shvatiti što je ova priprema prije, tijekom i poslije velika nevolja. Ako su ove upute napisane u Bibliji, koristimo ih (Be Prepared, The Christian Community).
U Bibliji su opisani zemaljski blagoslovi Kraljevstva Božjega. Možemo razumjeti kada će se dogoditi liječenje bolesti, hendikepa i pomlađivanja (The Release). Možemo razumjeti nadu uskrsnuća (The Heavenly Resurrection (144000); The Earthly Resurrection; The Welcoming of the Resurrected Ones; The Allotted Place of the Resurrected Ones). Možemo razumjeti kako će sama uprava biti organizirana, naime, što će učiniti budući knezovi i zemaljski svećenici (The Earthly Admiistration of the Kingdom of God; The Prince; The Priest). Da, svi ti blagoslovi pojavljuju se u Bibliji kako bi nas potaknuli, ojačali našu vjeru. Ova biblijska znanje pripada Jehovin, ona pripada Isusu Kristu, jer je zapisano u Bibliji: "Jer “tko je upoznao Jehovin um, pa ga može čemu poučiti?” A mi imamo Kristov um" (1. Korinćanima 2:16).
Slobodno možete koristiti ovo slobodno biblijsko znanje, ne samo za vašu osobnu vjeru, već za one koji su vam dragi. Ako ste vjerski vođa, pastir, pastor ili svećenik, slobodno koristiti ovaj obrazovanja ojačati vjeru „ovce” koji su vaša odgovornost da im omogućiti da ne samo preživjeti velike nevolje ali i da uživaju vječne blagoslove kraljevstvo Božje. "Bog bit će s njima. I obrisat će svaku suzu s očiju njihovih i smrti više neće biti, ni tuge ni jauka ni boli više neće biti. Sve što je prije bilo nestalo je" (Otkrivenje 21:3,4, Matej 10:8b, Ivan 21:15-17) (The Good News; The Release; The Great Crowd; In Congregation). Neka Jehova Bog blagoslovi čista srca kroz Krista. Amen (Ivan 13: 10).
Stranica je dostupna samo na engleskom, španjolskom, portugalskom i francuskom jeziku. Možete zatražiti nekoga iz svoje zajednice koji poznaje jedan od tih jezika kako bi prevesti biblijske podatke koji bi vam mogli biti od interesa. Ako se želite izraziti, ako imate pitanja ili iz drugih razloga, ne ustručavajte se kontaktirati stranicu ili njegov Twitter račun.
Share this page