ईश्वर की प्रतिज्ञा

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"और मैं तेरे और औरत के बीच और तेरे वंश और उसके वंश के बीच दुश्‍मनी पैदा करूँगा। वह तेरा सिर कुचल डालेगा और तू उसकी एड़ी को घायल करेगा।"

(उत्पत्ति 3:15)

अन्य भेड़

"मेरी दूसरी भेड़ें भी हैं जो इस भेड़शाला की नहीं, मुझे उन्हें भी लाना है। वे मेरी आवाज़ सुनेंगी और तब एक झुंड और एक चरवाहा होगा"

(यूहन्ना १०:१६)

यूहन्ना १०:१-१६ को ध्यान से पढ़ने से पता चलता है कि मुख्य विषय मसीहा को उसके शिष्यों, भेड़ों के लिए सच्चे चरवाहे के रूप में पहचानना है।

यूहन्ना १०:१ और यूहन्ना १०:१६ में, यह लिखा गया है: "हाँ, मैं तुम से सच सच कहता हूँ, जो कोई फाटक से भेड़शाला में प्रवेश नहीं करता, परन्तु दूसरे स्थान से चढ़ जाता है, वहाँ चोर और लुटेरा है। (... ) मेरी दूसरी भेड़ें भी हैं जो इस भेड़शाला की नहीं, मुझे उन्हें भी लाना है। वे मेरी आवाज़ सुनेंगी और तब एक झुंड और एक चरवाहा होगा"। यह "भेड़ों का बाड़ा" उस क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता है जहां यीशु मसीह ने प्रचार किया, इस्राएल का राष्ट्र, मोज़ेक कानून के संदर्भ में: "इन बारहों को यीशु ने ये आदेश देकर भेजा, “तुम गैर-यहूदियों के इलाके में या सामरिया के किसी शहर में मत जाना।  इसके बजाय, सिर्फ इसराएल के घराने की खोयी हुई भेड़ों के पास जाना" (मत्ती १०:५,६)। "तब उसने कहा, “मुझे इसराएल के घराने की खोयी हुई भेड़ों को छोड़ किसी और के पास नहीं भेजा गया" (मत्ती १५:२४)। यह भेड़शाला "इस्राएल का घराना" भी है।

यूहन्ना १०:१-६ में लिखा है कि यीशु मसीह भेड़शाला के द्वार के सामने प्रकट हुए। यह उसके बपतिस्मे के समय हुआ था। "द्वारपाल" यूहन्ना बपतिस्मा देने वाला था (मत्ती ३:१३)। यीशु को बपतिस्मा देकर, जो कि मसीह बन गया, यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने उसके लिए द्वार खोला और गवाही दी कि यीशु ही मसीह और परमेश्वर का मेम्ना है: "अगले दिन जब उसने यीशु को अपनी तरफ आते देखा, तो कहा, “देखो, परमेश्‍वर का मेम्ना जो दुनिया का पाप दूर ले जाता है!"" (यूहन्ना १:२९-३६)।

यूहन्ना १०:७-१५ में, एक ही मसीहाई विषय पर रहते हुए, यीशु मसीह ने स्वयं को "गेट" के रूप में निर्दिष्ट करते हुए एक और दृष्टांत का उपयोग किया, जो यूहन्ना १४:६ के समान ही पहुंच का एकमात्र स्थान था: "यीशु ने उससे कहा : "यीशु ने उससे कहा, “मैं ही वह राह, सच्चाई और जीवन हूँ। कोई भी पिता के पास नहीं आ सकता, सिवा उसके जो मेरे ज़रिए आता है""। विषय का मुख्य विषय हमेशा यीशु मसीह को मसीहा के रूप में है। पद ९ से, उसी मार्ग के (वह दृष्टांत को दूसरी बार बदलता है), वह खुद को चरवाहे के रूप में नामित करता है जो अपनी भेड़ों को चराने के लिए "अंदर या बाहर" बनाकर चरता है। शिक्षा उस पर केंद्रित है और जिस तरह से उसे अपनी भेड़ों की देखभाल करनी है। यीशु मसीह खुद को एक उत्कृष्ट चरवाहे के रूप में नामित करता है जो अपने शिष्यों के लिए अपना जीवन देगा और जो अपनी भेड़ों से प्यार करता है (वेतनभोगी चरवाहे के विपरीत जो भेड़ के लिए अपनी जान जोखिम में नहीं डालेगा जो उसकी नहीं है)। फिर से मसीह की शिक्षा का ध्यान एक चरवाहे के रूप में स्वयं है जो अपनी भेड़ों के लिए स्वयं को बलिदान करेगा (मत्ती २०:२८)।

यूहन्ना १०:१६-१८: "मेरी दूसरी भेड़ें भी हैं जो इस भेड़शाला की नहीं, मुझे उन्हें भी लाना है। वे मेरी आवाज़ सुनेंगी और तब एक झुंड और एक चरवाहा होगा।  पिता इसीलिए मुझसे प्यार करता है क्योंकि मैं अपनी जान देता हूँ ताकि उसे फिर से पाऊँ।  कोई भी इंसान मुझसे मेरी जान नहीं छीनता, मगर मैं खुद अपनी मरज़ी से इसे देता हूँ। मुझे इसे देने का अधिकार है और इसे दोबारा पाने का भी अधिकार है। इसकी आज्ञा मुझे अपने पिता से मिली है"।

इन छंदों को पढ़कर, पूर्ववर्ती छंदों के संदर्भ को ध्यान में रखते हुए, यीशु मसीह ने उस समय एक नए विचार की घोषणा की, कि वह न केवल अपने यहूदी शिष्यों के पक्ष में, बल्कि गैर-यहूदियों के पक्ष में भी अपना जीवन बलिदान करेंगे। प्रमाण यह है, कि वह अपने शिष्यों को उपदेश देने के बारे में जो आखिरी आज्ञा देता है, वह यह है: "लेकिन जब तुम पर पवित्र शक्‍ति आएगी, तो तुम ताकत पाओगे और यरूशलेम और सारे यहूदिया और सामरिया में, यहाँ तक कि दुनिया के सबसे दूर के इलाकों में मेरे बारे में गवाही दोगे" (प्रेरितों के काम १:८)। यह ठीक कुरनेलियुस के बपतिस्मे के समय ही है कि यूहन्ना १०:१६ में मसीह के शब्दों का एहसास होना शुरू हो जाएगा (प्रेरितों के काम अध्याय १० का ऐतिहासिक विवरण देखें)।

इस प्रकार, यूहन्ना १०:१६ की "अन्य भेड़ें" गैर-यहूदी ईसाइयों पर लागू होती हैं। यूहन्ना १०:१६-१८ में, यह चरवाहे यीशु मसीह के प्रति भेड़ों की आज्ञाकारिता में एकता का वर्णन करता है। उसने अपने दिनों में अपने सभी शिष्यों को "छोटा झुंड" होने के रूप में भी कहा: "हे छोटे झुंड, मत डर, क्योंकि तुम्हारे पिता ने तुम्हें राज देना मंज़ूर किया है" (लूका १२:३२)। वर्ष 33 के पिन्तेकुस्त के दिन, मसीह के चेलों की संख्या केवल १२० थी (प्रेरितों के काम १:१५)। प्रेरितों के काम की कहानी की निरंतरता में, हम पढ़ सकते हैं कि उनकी संख्या कुछ हज़ार तक बढ़ जाएगी (प्रेरितों के काम २:४१ (३००० आत्माएं); प्रेरितों के काम ४:४ (५०००))। जैसा कि हो सकता है, नए ईसाई, चाहे मसीह के समय में या प्रेरितों के समय में, इस्राएल राष्ट्र की सामान्य आबादी और फिर उस समय के अन्य सभी राष्ट्रों के संबंध में एक "छोटे झुंड" का प्रतिनिधित्व करते थे।

आइए हम एक हो जाएं जैसे मसीह ने अपने पिता से पूछा

"मैं सिर्फ इन्हीं के लिए बिनती नहीं करता, मगर उनके लिए भी करता हूँ जो इनकी बातें मानकर मुझ पर विश्‍वास करते हैं ताकि वे सभी एक हो सकें। ठीक जैसे हे पिता, तू मेरे साथ एकता में है और मैं तेरे साथ एकता में हूँ, उसी तरह वे भी हमारे साथ एकता में हों ताकि दुनिया यकीन करे कि तूने मुझे भेजा है" (यूहन्ना १७:२०,२१)।

इस भविष्यवाणी रहस्यपूर्ण का संदेश क्या है? यहोवा परमेश्‍वर ने सूचित किया कि एक धर्मी मानवता के साथ पृथ्वी को आबाद करने की उसकी योजना को निश्चित रूप से महसूस किया जाएगा (उत्पत्ति 1: 26-28)। भगवान "स्त्री के बीज" के माध्यम से मानवता को भुनाएंगे (उत्पत्ति 3:15)। यह भविष्यवाणी सदियों से "पवित्र रहस्य" रही है (मरकुस 4:11, रोमियों 11:25, 16:25, 1 कुरिन्थियों 2: 1,7 "पवित्र रहस्य")। यहोवा परमेश्वर ने सदियों में धीरे-धीरे इसका खुलासा किया। यहाँ इस भविष्यवाणी रहस्यपूर्ण का अर्थ है:

(यीशु मसीह १९१४ में अपने पिता, यहोवा परमेश्वर द्वारा स्थापित ईश्वर के राज्य का स्वर्गीय राजा है, (दानिय्येल अध्याय ४ की भविष्यवाणी की बाइबिल कालक्रम के अनुसार))

महिला: वह स्वर्ग में स्वर्गदूतों से बना भगवान के स्वर्गीय लोगों का प्रतिनिधित्व करती है: "फिर स्वर्ग में एक बड़ी निशानी दिखायी दी: एक औरत सूरज ओढ़े हुए थी और चाँद उसके पैरों तले था और उसके सिर पर 12 तारों का ताज था" (प्रकाशितवाक्य 12: 1)। इस महिला को "ऊपर से जेरूसलम" के रूप में वर्णित किया गया है: "मगर ऊपर की यरूशलेम आज़ाद है और वह हमारी माँ है" (गलातियों 4:26)। इसे "स्वर्गीय यरूशलेम" के रूप में वर्णित किया गया है: "इसके बजाय तुम सिय्योन पहाड़ के पास और जीवित परमेश्‍वर की नगरी, स्वर्ग की यरूशलेम के पास, लाखों स्वर्गदूतों" (इब्रानियों 12:22)। सहस्राब्दियों से, अब्राहम की पत्नी सारा की छवि में, यह स्वर्गीय महिला बाँझ थी, निःसंतान थी (उत्पत्ति 3:15 में उल्लेख किया गया है): "यहोवा कहता है, “हे बाँझ औरत, तू जिसने किसी को जन्म नहीं दिया, जयजयकार कर! तू जिसे बच्चा जनने की पीड़ा नहीं हुई, मगन हो और खुशी के मारे चिल्ला! क्योंकि छोड़ी हुई औरत के लड़के, उस औरत के लड़कों से ज़्यादा हैं, जिसका पति उसके साथ है” (यशायाह 54:1)। इस भविष्यवाणी ने घोषणा की कि यह बाँझ महिला कई बच्चों (राजा यीशु मसीह और 144,000 राजाओं और पुजारियों) को जन्म देगी।

औरत का भावी पीढ़ी: रहस्योद्घाटन की पुस्तक से पता चलता है कि यह बेटा कौन है: "फिर स्वर्ग में एक बड़ी निशानी दिखायी दी: एक औरत सूरज ओढ़े हुए थी और चाँद उसके पैरों तले था और उसके सिर पर 12 तारों का ताज था और वह गर्भवती थी। वह दर्द से चिल्ला रही थी और बच्चा जनने की पीड़ा से तड़प रही थी।। (...) उस औरत ने एक बेटे यानी एक लड़के को जन्म दिया, जो चरवाहे की तरह सब राष्ट्रों को लोहे के छड़ से हाँकेगा। उस औरत के बच्चे को छीनकर परमेश्‍वर और उसकी राजगद्दी के पास ले जाया गया" (प्रकाशितवाक्य 12:1,2,5)। यह पुत्र यीशु मसीह है: "वह महान होगा और परम-प्रधान का बेटा कहलाएगा और यहोवा परमेश्‍वर उसके पुरखे दाविद की राजगद्दी उसे देगा। वह राजा बनकर याकूब के घराने पर हमेशा तक राज करेगा और उसके राज का कभी अंत नहीं होगा” (लूका 1:32,33)। फिर भी, वह बच्चा जिसकी आकाशीय पत्नी जन्म देती है, वह परमेश्वर के राज्य को दर्शाता है, जिसका राजा यीशु मसीह है (भजन 2)।

मूल नाग शैतान है शैतान: "इसलिए वह बड़ा भयानक अजगर, वही पुराना साँप, जो इबलीस और शैतान+ कहलाता है और जो सारे जगत को गुमराह करता है, वह नीचे धरती पर फेंक दिया गया और उसके दुष्ट स्वर्गदूत भी उसके साथ फेंक दिए गए” (प्रकाशितवाक्य 12: 9)।

साँप का भावी पीढ़ी स्वर्गीय और सांसारिक शत्रुओं का प्रतिनिधित्व करती है, जो सक्रिय रूप से ईश्वर की संप्रभुता, राजा ईसा मसीह के खिलाफ और पृथ्वी पर संतों के खिलाफ: "अरे साँपो और ज़हरीले साँप के सँपोलो, तुम गेहन्‍ना की सज़ा से बचकर कैसे भाग सकोगे? इसलिए मैं तुम्हारे पास भविष्यवक्‍ताओं और बुद्धिमानों को और लोगों को सिखानेवाले उपदेशकों को भेज रहा हूँ। उनमें से कुछ को तुम मार डालोगे और काठ पर लटका दोगे और कुछ को अपने सभा-घरों में कोड़े लगाओगे और शहर-शहर जाकर उन्हें सताओगे। जितने नेक जनों का खून धरती पर बहाया गया है यानी नेक हाबिल से लेकर बिरिक्याह के बेटे जकरयाह तक, जिसे तुमने मंदिर और वेदी के बीच मार डाला था, उन सबका खून तुम्हारे सिर आ पड़े" (मत्ती 23: 33-35)।

एड़ी में महिला का घाव भगवान के पुत्र, यीशु मसीह की पृथ्वी पर बलिदान मृत्यु का प्रतिनिधित्व करता है: "इतना ही नहीं, जब वह इंसान बनकर आया तो उसने खुद को नम्र किया और इस हद तक आज्ञा मानी कि उसने मौत भी, हाँ, यातना के काठ पर मौत भी सह ली" (फिलिप्पियों 2:8)। फिर भी, यीशु मसीह के पुनरुत्थान से यह एड़ी की चोट ठीक हो गई: "जबकि तुमने जीवन दिलानेवाले खास अगुवे को मार डाला। मगर परमेश्‍वर ने उसे मरे हुओं में से ज़िंदा कर दिया है और इस सच्चाई के हम गवाह हैं” (प्रेषितों के काम 3:15)।

सर्प का कुचला हुआ सिर, शैतान के अनन्त विनाश को दर्शाता है: "शांति देनेवाला परमेश्‍वर बहुत जल्द शैतान को तुम्हारे पैरों तले कुचल देगा” (रोमियों 16:20)। "और उन्हें गुमराह करनेवाले शैतान को आग और गंधक की झील में फेंक दिया गया, जहाँ जंगली जानवर और झूठा भविष्यवक्‍ता पहले ही डाल दिए गए थे। और उन्हें रात-दिन हमेशा-हमेशा के लिए तड़पाया जाएगा" (प्रकाशितवाक्य 20:10)।

1 - परमेश्वर अब्राहम के साथ एक वाचा बाँधता है

"और तेरे वंश के ज़रिए धरती की सभी जातियाँ आशीष पाएँगी, क्योंकि तूने मेरी आज्ञा मानी है"

(उत्पत्ति 22:18)

इब्राहीम वाचा एक वादा है कि सभी मानवता ईश्वर के आज्ञाकारी हैं, इब्राहीम के वंशजों के माध्यम से आशीर्वाद दिया जाएगा। इब्राहीम का एक बेटा, इसहाक था, उसकी पत्नी सारा के साथ (बहुत लंबे समय से बंजर) (उत्पत्ति 17:19)। अब्राहम, सारा और इसहाक एक भविष्यवाणिय नाटक में मुख्य पात्र हैं, जो एक ही समय में, पवित्र रहस्य का अर्थ और वह साधन है जिसके द्वारा ईश्वर आज्ञाकारी मानवता को बचाएगा (उत्पत्ति 3:15)।

- यहोवा परमेश्वर महान अब्राहम का प्रतिनिधित्व करता है: “तू हमारा पिता है। भले ही अब्राहम हमें जानने सेऔर इसराएल हमें पहचानने से इनकार कर दे,मगर हे यहोवा, तू हमारा पिता है" (यशायाह 63:16, ल्यूक 16:22)।

- स्वर्गीय महिला महान सारा का प्रतिनिधित्व करती है, लंबी बाँझ और संतानहीन (उत्पत्ति 3:15 के बारे में): "क्योंकि लिखा है, “हे बाँझ औरत, तू जिसके बच्चे नहीं होते, खुशियाँ मना। तू जिसे बच्चा जनने की पीड़ा नहीं हुई, खुशी से जयजयकार कर। क्योंकि छोड़ी हुई औरत के बच्चे उस औरत के बच्चों से ज़्यादा हैं, जिसका पति उसके साथ है।” भाइयो, तुम भी इसहाक की तरह वे बच्चे हो जो वादे के मुताबिक पैदा हुए हैं। मगर जिस तरह स्वाभाविक तरीके से पैदा होनेवाला, पवित्र शक्‍ति से पैदा होनेवाले पर ज़ुल्म करने लगा, वैसा ही आज है। मगर शास्त्र क्या कहता है? “इस दासी और इसके लड़के को घर से निकाल दे क्योंकि दासी का लड़का आज़ाद औरत के बेटे के साथ वारिस हरगिज़ नहीं बनेगा।” इसलिए भाइयो, हम दासी के नहीं बल्कि आज़ाद औरत के बच्चे हैं" (गलातियों 4:27-31)।

- जीसस क्राइस्ट महान इसहाक का प्रतिनिधित्व करते हैं, अब्राहम के "मुख्य बीज": "अब जो वादे थे वे अब्राहम और उसके वंश* से किए गए थे। शास्त्र यह नहीं कहता, “और तेरे वंशजों से,” मानो वह बहुतों की बात कर रहा हो, बल्कि वह सिर्फ एक के बारे में बात कर रहा था, “और तेरे वंश* से,” जो मसीह है" (गलातियों 3:16)।

- आकाशीय महिला की एड़ी की चोट : यहोवा परमेश्वर ने इब्राहीम से अपने बेटे इसहाक का बलिदान करने के लिए कहा। अब्राहम ने मना नहीं किया (क्योंकि उसने सोचा था कि इस बलिदान के बाद परमेश्वर इसहाक को फिर से जीवित करेगा (इब्रानियों 11: 17-19))। बलिदान से ठीक पहले, परमेश्वर ने इब्राहीम को ऐसा कार्य करने से रोका। इसहाक को अब्राहम द्वारा बलिदान किए गए एक राम द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था: "इसके बाद सच्चे परमेश्‍वर ने अब्राहम को परखा। उसने अब्राहम को पुकारा, “अब्राहम!” अब्राहम ने जवाब दिया, “हाँ, प्रभु।” परमेश्‍वर ने कहा, “क्या तू मेरी एक बात मानेगा? अपने इकलौते बेटे इसहाक को ले जिससे तू बेहद प्यार करता है और सफर करके मोरिया देश जा। वहाँ एक पहाड़ पर, जो मैं तुझे बताऊँगा, इसहाक की होम-बलि चढ़ा।” (...) चलते-चलते वे उस जगह पहुँचे जो सच्चे परमेश्‍वर ने अब्राहम को बतायी थी। वहाँ अब्राहम ने एक वेदी बनायी और उस पर लकड़ियाँ बिछायीं। फिर उसने अपने बेटे इसहाक के हाथ-पैर बाँध दिए और उसे लकड़ियों पर लिटा दिया। फिर अब्राहम ने अपने बेटे को मारने के लिए हाथ बढ़ाकर छुरा उठाया। मगर तभी स्वर्ग से यहोवा के स्वर्गदूत ने उसे आवाज़ दी, “अब्राहम, अब्राहम!” तब अब्राहम बोला, “हाँ, प्रभु!” स्वर्गदूत ने उससे कहा, “लड़के को मत मार, उसे कुछ मत कर। अब मैं जान गया हूँ कि तू सचमुच परमेश्‍वर का डर माननेवाला इंसान है, क्योंकि तू अपने इकलौते बेटे तक को मुझे देने से पीछे नहीं हटा।” फिर अब्राहम ने देखा कि कुछ ही दूरी पर एक मेढ़ा है, जिसके सींग घनी झाड़ियों में फँसे हुए हैं। अब्राहम उस मेढ़े को पकड़ लाया और उसने अपने बेटे की जगह उसकी होम-बलि चढ़ायी। अब्राहम ने उस जगह का नाम यहोवा-यिरे रखा। इसलिए आज भी यह कहा जाता है: “यहोवा के पहाड़ पर इंतज़ाम हो जाएगा" (उत्पत्ति 22:1-14)। और वास्तव में यहोवा ने यह बलिदान, इस बार, अपने स्वयं के पुत्र, यीशु के साथ प्रदान किया। -Christ यह भविष्यवाणी प्रतिनिधित्व यहोवा भगवान के लिए एक अत्यंत दर्दनाक बलिदान का एहसास है (वाक्यांश "आपके एकमात्र पुत्र जिसे आप बहुत प्यार करते हैं")। यहोवा ने मानवता को बचाने के लिए अपने बेटे यीशु मसीह की बलि चढ़ा दी: "क्योंकि परमेश्‍वर ने दुनिया से इतना प्यार किया कि उसने अपना इकलौता बेटा दे दिया ताकि जो कोई उस पर विश्‍वास करे, वह नाश न किया जाए बल्कि हमेशा की ज़िंदगी पाए। (...) जो बेटे पर विश्‍वास करता है वह हमेशा की ज़िंदगी पाएगा।+ जो बेटे की आज्ञा नहीं मानता वह ज़िंदगी नहीं पाएगा,+ बल्कि परमेश्‍वर का क्रोध उस पर बना रहता है” (यूहन्ना 3:16,36)। अब्राहम से किए गए वचन की अंतिम पूर्ति, आज्ञाकारी मानवता के अनंत आशीर्वाद से पूरी होगी मसीह के सहस्राब्दी के शासनकाल के अंत में: "फिर मैंने राजगद्दी से एक ज़ोरदार आवाज़ सुनी जो कह रही थी, “देखो! परमेश्‍वर का डेरा इंसानों के बीच है। वह उनके साथ रहेगा और वे उसके लोग होंगे। और परमेश्‍वर खुद उनके साथ होगा। और वह उनकी आँखों से हर आँसू पोंछ देगा और न मौत रहेगी, न मातम, न रोना-बिलखना, न ही दर्द रहेगा। पिछली बातें खत्म हो चुकी हैं” (प्रकाशितवाक्य 21:3,4)।

2 - खतना का गठबंधन

"परमेश्‍वर ने अब्राहम के साथ खतने का करार भी किया। फिर अब्राहम, इसहाक का पिता बना और आठवें दिन उसका खतना किया"

(प्रेरितों 7: 8)

खतना की यह वाचा उस समय के सांसारिक इस्राएलियों, परमेश्वर के लोगों का विशिष्ट संकेत था। इसका एक आध्यात्मिक महत्व है, जो कि ड्यूटेरोनॉमी की पुस्तक में मूसा के विदाई भाषण में लिखा गया है: "अब तुम लोग अपने दिलों को शुद्ध करो और ढीठ बनना छोड़ दो" (व्यवस्थाविवरण 10: 16)। खतना का मतलब उस मांस से है जो हृदय से मेल खाता है, जो खुद को जीवन का एक स्रोत होने के नाते, ईश्वर की आज्ञाकारिता है: "सब चीज़ों से बढ़कर अपने दिल की हिफाज़त कर,+क्योंकि जीवन के सोते इसी से निकलते हैं" (नीतिवचन 4:23)।

(बाइबिल में लिखित उनकी इच्छा के सटीक ज्ञान के माध्यम से ईश्वर और उनके पुत्र यीशु मसीह की आज्ञाकारिता (हिंदी में लिखा गया))

शिष्य स्टीफन ने अपने भाषण में, इस मौलिक शिक्षण बिंदु को समझा। उन्होंने अपने श्रोताओं के लिए स्पष्ट कर दिया, जिनका यीशु मसीह पर कोई विश्वास नहीं था, हालाँकि शारीरिक रूप से खतना किया गया था, वे आध्यात्मिक खतना नहीं थे: "अरे ढीठ लोगो, तुमने अपने कान और अपने दिल के दरवाज़े बंद कर रखे हैं। तुम हमेशा से पवित्र शक्‍ति का विरोध करते आए हो। तुम वही करते हो जो तुम्हारे बाप-दादा करते थे। ऐसा कौन-सा भविष्यवक्‍ता हुआ है जिस पर तुम्हारे पुरखों ने ज़ुल्म नहीं ढाए? हाँ, उन्होंने उन लोगों को मार डाला जिन्होंने पहले से उस नेक जन के आने का ऐलान किया था। और अब तुमने भी उसके साथ विश्‍वासघात किया और उसका खून कर दिया। हाँ तुमने ही ऐसा किया। तुम्हें स्वर्गदूतों के ज़रिए पहुँचाया गया कानून मिला, मगर तुम उस पर नहीं चले" (प्रेरितों के काम 7:51-53)। इन हत्यारों को आध्यात्मिक रूप से "खतना" नहीं किया गया था।

प्रतीकात्मक हृदय एक व्यक्ति के आध्यात्मिक आंतरिक भाग का गठन करता है, जो शब्दों और कार्यों (अच्छे या बुरे) के साथ तर्क से बना होता है। वाक्यांश का उपयोग किए बिना, यीशु मसीह ने अच्छी तरह से समझाया कि किसी व्यक्ति को अपने दिल की स्थिति के कारण शुद्ध या अशुद्ध बनाता है: "मगर जो कुछ मुँह से निकलता है, वह दिल से निकलता है और यही सब एक इंसान को दूषित करता है। जैसे दुष्ट विचार, हत्या, व्यभिचार, नाजायज़ यौन-संबंध, चोरी, झूठी गवाही और निंदा की बातें, ये दिल से निकलती हैं। यही सब इंसान को दूषित करता है, मगर बिना हाथ धोए खाना खाना उसे दूषित नहीं करता” (मत्ती 15:18-20)। । इस मामले में, जीसस क्राइस्ट ने एक व्यक्ति का वर्णन आध्यात्मिक "नहीं खतना" की स्थिति में किया है, उसके बुरे तर्क के साथ जो उसे भगवान के सामने अशुद्ध बनाता है और जीवन के लिए उपयुक्त नहीं है (नीतिवचन 4:23 देखें)। "अच्छा इंसान अपनी अच्छाई के खज़ाने से अच्छी चीज़ें निकालता है, जबकि बुरा इंसान अपनी बुराई के खज़ाने से बुरी चीज़ें निकालता है" (मत्ती 12:35)। उद्धरण के पहले भाग में, यीशु मसीह ने एक व्यक्ति का वर्णन किया, साथ "आध्यात्मिक खतना"।

प्रेरित पौलुस ने मूसा और यीशु मसीह के इस शिक्षण बिंदु को भी समझा। खतना का अर्थ था, आध्यात्मिक रूप से, ईश्वर के प्रति आज्ञाकारिता और उसके बाद उसके पुत्र यीशु मसीह के लिए: "तेरे लिए खतना तभी फायदेमंद होगा जब तू कानून को मानता हो। लेकिन अगर तू कानून तोड़ता है, तो तेरा खतना, खतना न होने के बराबर है। इसलिए अगर एक इंसान, खतनारहित होते हुए भी कानून में बतायी परमेश्‍वर की माँगें पूरी करता है, तो क्या उसका खतना न होना, खतना होने के बराबर नहीं समझा जाएगा? वह इंसान जो शरीर से खतनारहित है वह कानून पर चलकर तुझे दोषी ठहराता है, क्योंकि तेरे पास लिखित कानून है और तेरा खतना हुआ है फिर भी तू कानून पर नहीं चलता। क्योंकि यहूदी वह नहीं जो ऊपर से यहूदी दिखता है, न ही खतना वह है जो बाहर शरीर पर होता है। मगर असली यहूदी वह है जो अंदर से यहूदी है और असली खतना लिखित कानून के हिसाब से होनेवाला खतना नहीं बल्कि पवित्र शक्‍ति के हिसाब से होनेवाला दिल का खतना है। ऐसा इंसान लोगों से नहीं बल्कि परमेश्‍वर से तारीफ पाता है" (रोमन 2:25-29)।

वफादार ईसाई अब मूसा को दिए गए कानून के तहत नहीं है, और इसलिए वह अब शारीरिक खतना का अभ्यास करने के लिए बाध्य नहीं है, प्रेषितों के काम 15: 19,20,28,29 में लिखा गया है। इस बात की पुष्टि प्रेरित पौलुस ने प्रेरणा के तहत लिखी गई बातों से की है: "मसीह की मौत से कानून का अंत हो गया ताकि हर कोई जो मसीह पर विश्‍वास करे वह नेक ठहरे" (रोमियों 10:4)। "क्या किसी आदमी को खतने की दशा में बुलाया गया था? तो वह उसी दशा में रहे। क्या किसी आदमी को खतनारहित दशा में बुलाया गया था? तो वह खतना न कराए। खतने की दशा में होना कुछ मायने नहीं रखता, न ही खतनारहित दशा में होना" (1 कुरिंथियों  7:18,19)।इसके बाद, ईसाई के पास आध्यात्मिक खतना होना चाहिए, अर्थात यहोवा परमेश्वर को मानना ​​और मसीह के बलिदान में विश्वास रखना और उनकी बात सुनो (यूहन्ना 3:16,36)।

जो कोई भी फसह में भाग लेना चाहता था, होना ही था खतना। वर्तमान में, ईसाई (जो भी उसकी आशा (स्वर्गीय या पृथ्वी पर)) है, उसके पास "दिल का आध्यात्मिक खतना होना चाहिए", बिना पका हुआ रोटी खाने से पहले और कप पीने के लिए, यीशु मसीह की मृत्यु की स्मृति में: "एक आदमी पहले अपनी जाँच करे कि वह इस लायक है या नहीं, इसके बाद ही वह रोटी में से खाए और प्याले में से पीए” (1 कुरिन्थियों 11:28; निर्गमन 12:48 (फसह) के साथ तुलना करें ))।

3 - परमेश्वर और इस्राएल के लोगों के बीच कानून की वाचा

"तुम इस बात का पूरा ध्यान रखना कि तुम उस करार को कभी नहीं भूलोगे जो तुम्हारे परमेश्‍वर यहोवा ने तुम्हारे साथ किया"

(व्यवस्थाविवरण 4:23)

इस वाचा का मध्यस्थ मूसा है: “उस वक्‍त यहोवा ने मुझे आज्ञा दी कि मैं तुम्हें उसके कायदे-कानून और न्याय-सिद्धांत सिखाऊँ ताकि तुम उस देश में उनका पालन करो जिसे तुम अपने अधिकार में करनेवाले हो” (व्यवस्थाविवरण 4:14)। यह वाचा खतना की वाचा से निकटता से संबंधित है, जो ईश्वर की आज्ञाकारिता का प्रतीक है (व्यवस्थाविवरण 10:16 रोमियों 2:25-29 के साथ तुलना)। यह गठजोड़ तब तक लागू रहेगा जब तक कि चालक मसीहा नहीं होगा: "और वह बहुतों के लिए करार को एक हफ्ते तक बरकरार रखेगा। और जब वह हफ्ता आधा बीत जाएगा तो वह बलिदान और चढ़ावे बंद करा देगा।" (डैनियल 9:27) )। यिर्मयाह की भविष्यवाणी के अनुसार, इस वाचा को एक नई वाचा से बदल दिया जाएगा: "यहोवा ऐलान करता है, “देख! वे दिन आ रहे हैं जब मैं इसराएल के घराने और यहूदा के घराने के साथ एक नया करार करूँगा। वह उस करार जैसा नहीं होगा जो मैंने उनके पुरखों के साथ उस दिन किया था जब मैं उन्हें हाथ पकड़कर मिस्र से निकाल लाया था। यहोवा ऐलान करता है, ‘मैं उनका सच्चा मालिक था, फिर भी उन्होंने मेरा करार तोड़ दिया" (यिर्मयाह 31:31,32)

इस्राएल को दिए गए कानून का उद्देश्य लोगों को मसीहा के आने के लिए तैयार करना था। कानून ने मानवता की पापपूर्ण स्थिति (इज़राइल के लोगों द्वारा प्रतिनिधित्व) से मुक्ति की आवश्यकता को सिखाया है: "इसलिए एक आदमी से पाप दुनिया में आया और पाप से मौत आयी और इस तरह मौत सब इंसानों में फैल गयी क्योंकि सबने पाप किया। कानून दिए जाने से पहले पाप दुनिया में था, मगर जब कानून नहीं होता तो किसी को पाप का दोषी नहीं ठहराया जा सकता” (रोमियों 5:12,13)। परमेश्वर के कानून ने मानवता की पापी स्थिति को पदार्थ दिया। वह सभी मानवता की पापपूर्ण स्थिति को प्रकाश में लाया, उस समय का प्रतिनिधित्व इज़राइल के लोगों ने किया: "तो फिर हम क्या कहें? क्या कानून में खोट है? हरगिज़ नहीं! दरअसल अगर कानून न होता, तो मैं पाप के बारे में कभी नहीं जान पाता। मिसाल के लिए, अगर कानून यह न कहता, “तू लालच न करना,” तो लालच क्या है यह मैं नहीं जान पाता। मगर पाप ने मौका मिलते ही कानून का फायदा उठाकर मेरे अंदर हर तरह का लालच पैदा किया। क्योंकि बिना कानून के पाप मरा हुआ था। दरअसल एक वक्‍त ऐसा था जब मैं कानून के बिना ज़िंदा था। मगर जब कानून आया तो पाप फिर से ज़िंदा हो गया और मैं मर गया। और जो आज्ञा जीवन के लिए थी, मैंने पाया कि वह मेरे लिए मौत की वजह बनी। क्योंकि पाप ने मौका मिलते ही कानून का फायदा उठाकर मुझे बहकाया और इसके ज़रिए मुझे मार डाला। कानून अपने आप में पवित्र है और आज्ञा पवित्र, नेक और अच्छी है” (रोमियों 7:7-12)। इसलिए कानून एक उपदेशक या एक प्रशिक्षक था, जो मसीह की ओर जाता है: "इस तरह कानून हमें मसीह तक ले जाने के लिए हमारी देखरेख करनेवाला बना ताकि हम विश्‍वास की वजह से नेक ठहराए जाएँ। अब विश्‍वास आ पहुँचा है इसलिए हम किसी देखरेख करनेवाले के अधीन नहीं रहे” (गलातियों 3:24,25)। परमेश्‍वर के सिद्ध कानून ने मनुष्य के अपराध के माध्यम से पाप करने के लिए मांस दिया, एक बलिदान की आवश्यकता को। यह बलिदान मसीह का होगा: "जैसे इंसान का बेटा भी सेवा करवाने नहीं, बल्कि सेवा करने आया है और इसलिए आया है कि बहुतों की फिरौती के लिए अपनी जान बदले में दे" (मत्ती 20:28)

भले ही मसीह कानून का अंत है, लेकिन तथ्य यह है कि वर्तमान में यह एक भविष्यसूचक मूल्य है जो हमें भविष्य के बारे में भगवान (यीशु मसीह के माध्यम से) के विचार को समझने में सक्षम बनाता है। "कानून आनेवाली अच्छी बातों की बस एक छाया है, मगर असलियत नहीं" (इब्रानियों 10: 1, 1 कुरिन्थियों 2:16)। यह यीशु मसीह है जो इन "अच्छी चीजों" को वास्तविकता बना देगा: "क्योंकि ये सब आनेवाली बातों की छाया थीं+ मगर हकीकत मसीह की है" (कुलुस्सियों 2:17)

4 - परमेश्वर और इस्राएल के बीच नई वाचा

"शांति और उन पर दया करो, भगवान की इज़राइल पर"

(गलातियों 6:16)

यीशु मसीह नई वाचा का मध्यस्थ है: "परमेश्‍वर एक है और परमेश्‍वर और इंसानों के बीच एक ही बिचवई है यानी एक इंसान, मसीह यीशु" (1 तीमुथियुस 2: 5)। इस नई वाचा ने यिर्मयाह 31: 31,32 की भविष्यवाणी को पूरा किया। नई वाचा 1 तीमुथियुस 2: 5 के अनुसार, उन सभी लोगों के लिए है, जिन्हें मसीह के बलिदान में विश्वास है (यूहन्ना 3:16)। परमेश्वर का इस्राएल पूरी तरह से ईसाई मंडली का प्रतिनिधित्व करता है। फिर भी, यीशु मसीह ने दिखाया कि भगवान के इस इज़राइल का एक भाग स्वर्ग में और दूसरा पृथ्वी पर, भविष्य में सांसारिक स्वर्ग में होगा।

फिर भी, यीशु मसीह ने दिखाया कि इस "परमेश्वर के इस्राएल" का स्वर्ग में एक हिस्सा होगा नया यरूशलेम, (प्रकाशितवाक्य 7: 3-8) खगोलीय आध्यात्मिक इज़राइल 12 जनजातियों से बना है 12000 = 144000 से: "मैंने पवित्र नगरी नयी यरूशलेम को भी देखा, जो स्वर्ग से परमेश्‍वर के पास से नीचे उतर रही थी। वह ऐसे सजी हुई थी जैसे एक दुल्हन अपने दूल्हे के लिए सिंगार करती है" (प्रकाशितवाक्य 21:2)

ईश्वर का सांसारिक इजरायल उन मनुष्यों से मिलकर बनेगा जो भविष्य में सांसारिक स्वर्ग में रहेंगे, ईसा मसीह द्वारा इजरायल की 12 जनजातियों के रूप में नामित किए जाने पर न्याय किया जाएगा: "यीशु ने उनसे कहा, “मैं तुमसे सच कहता हूँ कि जब सबकुछ नया बनाया जाएगा और इंसान का बेटा अपनी महिमा की राजगद्दी पर बैठेगा, तब तुम भी जो मेरे पीछे हो लिए हो, 12 राजगद्दियों पर बैठकर इसराएल के 12 गोत्रों का न्याय करोगे” (मत्ती 19:28)। यह "सांसारिक आध्यात्मिक इज़राइल" भी ईजेकील अध्याय 40-48 की भविष्यवाणी में वर्णित है।

वर्तमान समय में, परमेश्वर का इज़राइल उन वफादार मसीहियों से बना है जिनके पास स्वर्गीय बुलावा है और जिन मसीहियों के पास अनन्त जीवन की पृथ्वी पर आशा है और जो महान भीड़ का हिस्सा बनने की आशा करते हैं, जो महान कष्ट से बचे रहेंगे (प्रकाशितवाक्य 7: 9 -17)

आखिरी फसह के उत्सव की रात, यीशु मसीह ने इस नई वाचा के जन्म का जश्न उन वफादार प्रेषितों के साथ मनाया जो उनके साथ थे: "फिर उसने एक रोटी ली और प्रार्थना में धन्यवाद देकर उसे तोड़ा और यह कहते हुए उन्हें दिया, “यह मेरे शरीर की निशानी है, जो तुम्हारी खातिर दिया जाना है। मेरी याद में ऐसा ही किया करना।” जब वे शाम का खाना खा चुके तो उसने प्याला भी लिया और कहा, “यह प्याला उस नए करार की निशानी है जिसे मेरे खून से पक्का किया जाएगा, उस खून से जो तुम्हारी खातिर बहाया जाना है" (लूका 22:19,20)

यह नई वाचा सभी वफादार मसीहियों की चिंता करती है, उनकी आशा (स्वर्गीय या सांसारिक) जो भी हो। यह नई वाचा दिल की आध्यात्मिक खतना से बहुत करीब से जुड़ी हुई है (रोमियों 2: 25-29)। जिस हद तक वफादार मसीही के दिल की यह आध्यात्मिक खतना है, वह बिना पकाई रोटी ले सकता है, और वह कप जो नई वाचा के खून का प्रतिनिधित्व करता है (उसकी आशा (स्वर्गीय या सांसारिक) जो भी हो) (मसीह की मृत्यु की स्मृति में): "एक आदमी पहले अपनी जाँच करे कि वह इस लायक है या नहीं, इसके बाद ही वह रोटी में से खाए और प्याले में से पीए" (1 कुरिन्थियों 11:28)

5 - एलायंस फॉर ए किंगडम, जो यहोवा और यीशु मसीह के बीच और यीशु मसीह और 144,000 के बीच बना है

"मगर तुम वे हो जो मेरी परीक्षाओं के दौरान मेरा साथ देते रहे। ठीक जैसे मेरे पिता ने मेरे साथ एक करार किया है, वैसे ही मैं भी तुम्हारे साथ राज का एक करार करता हूँ ताकि तुम मेरे राज में मेरी मेज़ पर खाओ-पीओ और राजगद्दियों पर बैठकर+ इसराएल के 12 गोत्रों का न्याय करो"

(ल्यूक 22:28-30)

यह वाचा उसी रात बनाई गई थी जब यीशु मसीह ने नई वाचा का जन्म मनाया था। इसका मतलब यह नहीं है कि वे दो समान संधि हैं। एक राज्य के लिए वाचा जेनोवा और यीशु मसीह के बीच है और फिर यीशु मसीह और 144,000 के बीच है जो राजाओं और पुजारियों के रूप में स्वर्ग में राज्य करेंगे (प्रकाशितवाक्य 5:10; 7: 3-8; 14: 1- 5)। परमेश्वर और मसीह के बीच एक मुहरबंद राज्य के लिए वाचा, राजा डेविड और उसके शाही राजवंश के साथ भगवान द्वारा बनाई गई वाचा का विस्तार है। यह वाचा इस शाही वंश के स्थायित्व के विषय में परमेश्वर की प्रतिज्ञा है, जिसमें यीशु मसीह दोनों प्रत्यक्ष रूप से पृथ्वी पर उतरते हैं और स्वर्गीय राजा (1914 में) यहोवा द्वारा स्थापित राज्य की वाचा की पूर्ति में करते हैं (2 शमूएल 7:12-16, मैथ्यू 1: 1-16, ल्यूक 3: 23-38, भजन 2)।

यीशु मसीह और उसके प्रेषितों के बीच और १४४,००० के समूह के साथ विस्तार से बने राज्य के लिए वाचा वास्तव में, स्वर्गीय विवाह का एक वादा है, जो महान क्लेश से कुछ ही समय पहले घटित होगा: "आओ खुशियाँ मनाएँ और आनंद से भर जाएँ और परमेश्‍वर की महिमा करें क्योंकि मेम्ने की शादी का वक्‍त आ गया है और उसकी दुल्हन तैयार है। हाँ, उसे इजाज़त दी गयी है कि वह उजला, साफ और बढ़िया मलमल पहने, क्योंकि बढ़िया मलमल पवित्र जनों के नेक कामों की निशानी है” (प्रकाशितवाक्य 19:7,8)।

भजन 45 में राजा यीशु मसीह और उनकी स्वर्गीय शाही पत्नी (रानी), न्यू जेरुसलम (प्रकाशितवाक्य 21: 2) इस स्वर्गीय विवाह से "राजकुमारों" के दायरे के सांसारिक पुत्रों का जन्म होगा, जो परमेश्वर के राज्य के स्वर्गीय शाही अधिकार के पृथ्वी पर प्रतिनिधि होंगे: "तेरे बेटे तेरे पुरखों की जगह लेंगे। तू उन्हें सारी धरती पर हाकिम ठहराएगा” (भजन 45:16, यशायाह 32:1,2)।

नई वाचा और राज्य के लिए गठबंधन की अनन्त आशीषें, 1000 वर्षों के शासनकाल के अंत में और अनंत काल के लिए सभी देशों को आशीर्वाद देने वाली अब्राहम वाचा को पूरा करेंगी। भगवान का वादा पूरी तरह से पूरा होगा: "और इसका आधार हमेशा की ज़िंदगी की आशा है, जिसका वादा परमेश्‍वर ने जो झूठ नहीं बोल सकता, मुद्दतों पहले किया था" (तीतुस 1:2)।

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