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 Hauptziel

WARUM?

Das Gedenken an den Tod Jesu Christi

Was zu tun ist?

Hauptmenü (Englisch)

(Der Artikel "Die elementare Lehre der Bibel" steht nach dem Artikel "Ewiges Leben")

Ewiges Leben

Freude durch Hoffnung ist die Energie unserer Ausdauer

„Doch wenn das alles anfängt, dann richtet euch auf und hebt den Kopf, denn eure Befreiung ist nah"

(Lukas 21:28)

Nachdem Jesus Christus dramatische Ereignisse beschrieben hatte, die dem Ende dieses Systems der Dinge vorausgehen würden, zu einer Zeit, die am meisten beängstigend sein sollte und die wir jetzt erleben, sagte Jesus Christus seinen Jüngern, dass sie „hebt den Kopf" sollten, weil die Erfüllung unserer Hoffnung sich zieht in der Nähe von.

Wie kann man Freude schöpfen, während man sich in persönlichen Prüfungen befindet? Der Apostel Paulus schrieb, dass wir dem Muster Jesu Christi folgen müssen: „Da wir nun eine so große Wolke von Zeugen um uns haben, wollen wir auch allen Ballast und die uns leicht umschlingende Sünde abwerfen und in dem vor uns liegenden Wettlauf mit Ausharren laufen. Dabei wollen wir den Blick auf Jesus gerichtet halten, den Hauptvermittler und Vervollkommner unseres Glaubens. Für die vor ihm liegende Freude ertrug er einen Marterpfahl, ohne auf die Schande zu achten, und er hat sich an die rechte Seite von Gottes Thron gesetzt.  Ja, betrachtet genau den, der von Sündern — gegen ihre eigenen Interessen — solche Anfeindungen erduldete, damit ihr nicht müde werdet und aufgebt“ (Hebräer 12:1-3).

Jesus Christus schöpfte die Kraft seines Ausharrens angesichts der Prüfungen aus der Freude der Hoffnung, die ihm entgegengebracht wurde. Es ist wichtig, Energie zu schöpfen, um unsere Ausdauer durch die „Freude“ unserer Hoffnung auf ewiges Leben, die uns vor Augen liegt, zu stärken. Was unsere Prüfungen anbelangt, so sagte Jesus Christus, um sie Tag für Tag zu lösen: „Deswegen sage ich euch: Hört auf, euch über euer Leben Sorgen zu machen, also was ihr essen oder trinken sollt, oder über euren Körper, also was ihr anziehen sollt. Ist nicht das Leben wichtiger als das Essen und der Körper wichtiger als die Kleidung?  Beobachtet genau die Vögel am Himmel. Sie säen nicht, ernten nicht und sammeln auch nichts in Vorratshäusern. Trotzdem ernährt sie euer himmlischer Vater. Seid ihr nicht mehr wert als sie?  Wer von euch kann dadurch, dass er sich Sorgen macht, seine Lebensdauer auch nur ein kleines bisschen verlängern?  Und warum macht ihr euch Sorgen um Kleidung? Lernt von den Lilien, wie sie auf den Feldern wachsen. Sie mühen sich nicht ab und spinnen kein Garn.  Aber ich sage euch: Nicht mal Sạlomo in all seiner Pracht war so schön gekleidet wie eine von ihnen.  Wenn Gott schon die Pflanzen, die heute auf den Feldern stehen und morgen in den Ofen geworfen werden, so kleidet, wird er dann nicht erst recht euch kleiden? Habt ihr so wenig Glauben?  Macht euch also nie Sorgen und sagt: ‚Was sollen wir essen?‘, oder: ‚Was sollen wir trinken?‘, oder: ‚Was sollen wir anziehen?‘  Denn all dem laufen die anderen Völker hinterher. Euer himmlischer Vater weiß doch, dass ihr das alles braucht" (Matthäus 6:25-32). Das Prinzip ist einfach, wir müssen die Gegenwart nutzen, um unsere Probleme zu lösen, die sich auf unserem Weg ergeben, indem wir unser Vertrauen auf Gott setzen, um uns zu helfen, eine Lösung zu finden: „Setzt also das Königreich und Gottes gerechte Maßstäbe weiter an die erste Stelle und ihr werdet all das andere noch dazubekommen. Macht euch deshalb niemals Sorgen um den nächsten Tag, denn der nächste Tag hat seine eigenen Sorgen. Jeder Tag bringt genug eigene Probleme mit sich“ (Matthäus 6:33,34). Die Anwendung dieses Prinzips wird uns helfen, unsere mentale oder emotionale Energie besser zu verwalten, um mit unseren täglichen Problemen fertig zu werden. Jesus Christus rät von übermäßiger Vorfreude, sogar von morbiden, Problemen oder Prüfungen ab, die unseren Geist überladen und uns alle geistliche Energie nehmen könnten (vergleiche mit Markus 4:18,19).

Um zu der Ermutigung in Hebräer 12:1-3 zurückzukehren, müssen wir unsere geistige Fähigkeit nutzen, um uns durch Freude in der Hoffnung, die Teil der Frucht des Heiligen Geistes ist, in die Zukunft zu projizieren: "Die Frucht, die der Geist hervorbringt, dagegen ist Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Glaube,  Milde, Selbstbeherrschung. So etwas verbietet kein Gesetz" (Galater 5:22,23). In der Bibel steht geschrieben, dass Jehova ein glücklicher Gott ist und dass der Christ die „gute Botschaft eines glücklichen Gottes“ predigt (1. Timotheus 1:11). Obwohl dieses System der Dinge noch nie so sehr in geistlicher Finsternis war, müssen wir durch die gute Nachricht, die wir teilen, aber auch durch die Freude unserer Hoffnung, die wir auf andere ausstrahlen wollen, Brennpunkte des Lichts sein: "Ihr seid das Licht der Welt. Eine Stadt, die auf einem Berg liegt, ist nicht zu übersehen.  Wenn man eine Lampe anzündet, stellt man sie nicht unter ein Messgefäß, sondern auf den Lampenständer, und sie gibt allen im Haus Licht.  So lasst auch ihr euer Licht vor den Menschen leuchten, damit sie eure guten Taten sehen und euren Vater, der im Himmel ist, verherrlichen" (Matthäus 5:14-16). Das folgende Video und auch der Artikel, der auf der Hoffnung auf das ewige Leben basiert, wurden mit diesem Ziel der Freude in der Hoffnung entwickelt: „Freut euch und seid überglücklich, denn eure Belohnung im Himmel ist groß“ (Matthäus 5:12). Lasst uns die Freude Jehovas zu unserer Festung machen: „Seid nicht traurig, denn Jehova schenkt euch Freude, die euch stark macht“ (Nehemia 8:10).

Ewiges Leben im irdischen Paradies

"Du sollst dich einfach nur freuen" (5. Mose 16:15)

Ewiges Leben durch die Befreiung der Menschheit von der Knechtschaft der Sünde

"Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einziggezeugten Sohn gegeben hat, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht vernichtet wird, sondern ewiges Leben hat. (…) Wer an den Sohn glaubt, hat ewiges Leben. Wer dem Sohn nicht gehorcht, wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt auf ihm"

(Johannes 3:16,36)

Die blauen Sätze (zwischen zwei Absätzen) geben Ihnen zusätzliche und detaillierte biblische Erklärungen. Klicken Sie einfach auf den blauen Hyperlink. Biblische Artikel sind hauptsächlich in vier Sprachen verfasst: Englisch, Spanisch, Portugiesisch und Französisch

Jesus Christus lehrte auf Erden oft die Hoffnung auf ewiges Leben. Er lehrte jedoch auch, dass das ewige Leben nur durch den Glauben an das Opfer Christi erlangt werden kann (Johannes 3:16,36). Der Lösegeldwert des Opfers Christi wird Heilung, Verjüngung und Auferstehung ermöglichen.

Befreiung durch Anwendung des Lösegeldes von der das Opfer Christi

"Genauso wie der Menschensohn nicht gekommen ist, um bedient zu werden, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele zu geben"

(Matthäus 20:28)

"Nachdem Hiob für seine Freunde gebetet hatte, beendete Jehova seine Leidenszeit und gab ihm seinen Wohlstand zurück. Jehova schenkte ihm doppelt so viel, wie er vorher hatter" (Hiob 42:10). Es wird für alle Mitglieder der Großen Menge gleich sein, die die Große Trübsal überlebt haben werden. Jehova Gott wird sich durch König Jesus Christus liebevoll an sie erinnern, indem er sie mit Segen überschüttet, wie der Jünger Jakobus erinnerte: "Wir betrachten die als glücklich, die ausgeharrt haben. Ihr habt vom Ausharren Hiobs gehört und habt gesehen, wie Jehova das Ganze ausgehen ließ, dass Jehova voll inniger Liebe und barmherzig ist"(Jakobus 5:11). .

(Das Opfer Christi hat einen Sühnewert, der Gottes Vergebung ermöglicht, und einen Lösegeldwert, der einen Austausch von Körpern durch Auferstehung, Regeneration durch Heilung und Verjüngung ermöglicht)

(Eine große Menge aller Nationen wird die große Trübsal überleben (Offenbarung 7: 9-17)) 

Das Opfer Christi hat einen Sühnewert, der Gottes Vergebung ermöglicht, und einen Lösegeldwert, der einen Austausch von Körpern durch Auferstehung, Regeneration durch Heilung und Verjüngung ermöglicht.

Die Freisetzung durch Anwendung des Lösegeldes ermöglicht das Ende der Krankheit

"Und kein Bewohner wird sagen: „Ich bin krank.“ Dem Volk, das in dem Land wohnt, wird sein Vergehen verziehen werden" (Jesaja 33:24).

"Zu jener Zeit werden die Augen der Blinden und die Ohren der Tauben geöffnet. Zu jener Zeit wird der Lahme springen wie ein Hirsch und die Zunge des Stummen wird jubeln. Denn in der Wildnis wird Wasser hervorsprudeln und in der Wüstenebene werden Bäche fließen" (Jesaja 35: 5,6).

Befreiung durch Anwendung des Lösegeldes wird eine Verjüngung ermöglichen

"Sein Körper soll gesünder werden als in der Jugend. Er soll zur Kraft seiner Jugendtage zurückkehren" (Hiob 33:25).

Die Befreiung durch die Anwendung des Lösegeldes wird die Auferstehung der Toten ermöglichen

"Und viele, die im Staub der Erde schlafen, werden aufwachen: die einen zum ewigen Leben und die anderen zur Schande und zu ewiger Verachtung" (Daniel 12:2).

"Ich setze meine Hoffnung auf Gott — und diese Männer haben dieselbe Hoffnung —, dass es eine Auferstehung der Gerechten und der Ungerechten geben wird" (Apostelgeschichte 24:15).

"Das sollte euch nicht wundern, denn es kommt die Zeit, wo alle, die in den Gräbern* sind, seine Stimme hören  und herauskommen werden. Für die, die Gutes getan haben, wird es eine Auferstehung zum Leben sein und für die, die Schlechtes getrieben haben, eine Auferstehung zum Gericht" (Johannes 5:28,29).

"Und ich sah einen großen weißen Thron und den, der darauf saß. Vor ihm flohen die Erde und der Himmel und es fand sich kein Platz für sie. Und ich sah die Toten, die Großen und die Kleinen, vor dem Thron stehen, und Buchrollen wurden geöffnet. Aber eine andere Buchrolle wurde geöffnet — es ist die Buchrolle des Lebens. Die Toten wurden nach dem beurteilt, was in den Buchrollen steht, entsprechend ihren Taten. Und das Meer gab die Toten heraus, die darin waren, und der Tod und das Grab gaben die Toten heraus, die darin waren, und sie wurden als Einzelne beurteilt, entsprechend ihren Taten. Und der Tod und das Grab wurden in den Feuersee geschleudert. Der Feuersee steht für den zweiten Tod. Und jeder, der nicht im Buch des Lebens stand, wurde in den Feuersee geschleudert" (Offenbarung 20:11-13).

Die ungerechten Auferstandenen werden im zukünftigen irdischen Paradies anhand ihrer guten oder schlechten Handlungen beurteilt. (Die Verwaltung der irdischen Auferstehung; Die himmlische Auferstehung; Die irdische Auferstehung).

Der Sühnewert des Opfers Christi wird es der großen Menge ermöglichen, die große Trübsal zu überleben und ewiges Leben zu führen, ohne jemals zu sterben

"Danach sah ich eine große Volksmenge, die niemand zählen konnte. Sie kamen aus allen Nationen, Stämmen, Völkern und Sprachen. Mit Palmzweigen in den Händen+ standen sie vor dem Thron und vor dem Lamm und trugen weiße lange Gewänder. Ständig rufen sie mit lauter Stimme: „Die Rettung verdanken wir unserem Gott, der auf dem Thron sitzt, und dem Lamm.“ Alle Engel standen rings um den Thron, um die Ältesten und um die vier lebenden Geschöpfe. Sie warfen sich vor dem Thron nieder, beteten Gott an und sagten: „Amen! Lobpreis, Ruhm, Weisheit, Dank, Ehre, Macht und Stärke gehören unserem Gott für immer und ewig. Amen.“ Darauf sagte einer der Ältesten zu mir: „Wer sind die mit den weißen langen Gewändern und woher kommen sie?“ Sofort erwiderte ich: „Du weißt es, mein Herr“, worauf er sagte: „Das sind die, die aus der großen Drangsal kommen, und sie haben ihre langen Gewänder gewaschen und weiß gemacht im Blut des Lammes. Darum stehen sie vor dem Thron Gottes und verrichten in seinem Tempel Tag und Nacht heiligen Dienst für ihn. Und der, der auf dem Thron sitzt, wird sein Zelt über ihnen ausspannen. Sie werden nicht mehr unter Hunger und Durst leiden, und weder die brennende Sonne noch glühende Hitze wird auf ihnen lasten,  weil das Lamm, das sich inmitten des Thrones befindet, sie hüten und zu Wasserquellen des Lebens führen wird. Und Gott wird jede Träne von ihren Augen abwischen" (Offenbarung 7:9-17) (Eine große Menge aller Nationen, Stämme und Sprachen wird die große Trübsal überleben).

Das Reich Gottes wird die Erde regieren

"Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde, denn der frühere Himmel und die frühere Erde waren vergangen, und das Meer ist nicht mehr da. Ich sah auch die heilige Stadt, das Neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkommen, bereit gemacht wie eine für ihren Mann geschmückte Braut. Dann hörte ich eine laute Stimme vom Thron her sagen: „Das Zelt Gottes ist bei den Menschen, und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein. Und Gott selbst wird bei ihnen sein. Und er wird jede Träne von ihren Augen abwischen, und den Tod wird es nicht mehr geben. Auch wird es weder Trauer noch Aufschrei noch Schmerz mehr geben. Was früher war, ist vorbei" (Offenbarung 21:1-4) (Die irdische Verwaltung des Reiches Gottes; &

„Habt Freude an Jehova und seid fröhlich, ihr Gerechten. Brecht in Jubel aus, ihr alle, die ihr von Herzen aufrichtig seid" (Psalmen 32:11)

Die Gerechten werden ewig leben und die Bösen werden umkommen

„Glücklich sind die, die ein mildes Wesen haben, denn sie werden die Erde erben“ (Matthäus 5,5).

„Nur noch kurze Zeit und die Bösen gibt es nicht mehr. Du wirst dorthin schauen, wo sie waren, aber sie sind nicht mehr da. Doch Menschen mit einem sanften Wesen werden die Erde besitzen, und sie werden größte Freude verspüren an Frieden im Überfluss. Der Böse schmiedet Pläne gegen den Gerechten. Er knirscht vor ihm mit den Zähnen. Doch sein Tag wird kommen. Das weiß Jehova und lacht über ihn. Die Bösen zücken das Schwert und spannen den Bogen, um die Unterdrückten und Armen niederzustrecken, um die zu töten, die ihren Weg in Aufrichtigkeit gehen. Doch ihr Schwert wird ihr eigenes Herz durchstoßen. Ihr Bogen wird zerbrochen. (...) Denn die Arme der Bösen werden zerbrochen, aber die Gerechten wird Jehova stützen. (...) Doch die Bösen werden umkommen. Die Feinde Jehovas werden vergehen wie prächtiges Weideland. Wie Rauch werden sie sich auflösen. (...) Die Gerechten werden die Erde besitzen und für immer auf ihr leben. (...) Hoffe auf Jehova und folge seinem Weg, dann wird er dich erhöhen und dir die Erde als Besitz geben. Wenn die Bösen beseitigt werden, wirst du es sehen. (...) Achte auf den, der ein einwandfreies Leben führt, und behalte den Aufrichtigen im Blick, denn ihm steht eine friedliche Zukunft bevor. Doch die Gesetzesübertreter werden vernichtet, die Bösen haben keine Zukunft. Die Rettung der Gerechten kommt von Jehova. Er ist ihre Festung in Zeiten der Not. Jehova wird ihnen helfen und sie befreien. Er wird sie von den Bösen befreien und sie retten, weil sie bei ihm Schutz suchen“ (Psalmen 37:10-15, 17, 20, 29, 34, 37-40).

„Geh also den Weg der Guten und bleib auf den Pfaden der Gerechten, denn nur die Aufrichtigen werden auf der Erde leben, und wer sich nichts zuschulden kommen lässt, wird dort bleiben. Die Bösen dagegen werden von der Erde entfernt, die Treulosen werden von ihr weggerissen (...) Auf dem Kopf des Gerechten ruhen Segnungen, doch der Mund des Bösen verbirgt Gewalt. Die Erinnerung an den Gerechten wirkt sich als Segen aus, aber der Name der Bösen wird verwesen“ (Sprüche 2:20-22; 10:6,7).

Kriege werden aufhören, es wird Frieden in den Herzen und auf der ganzen Erde

„Ihr habt gehört, dass es heißt: ‚Liebe deinen Mitmenschen und hasse deinen Feind.‘ Aber ich sage euch: Hört nicht auf, eure Feinde zu lieben und für die zu beten, die euch verfolgen.  So beweist ihr, dass ihr Söhne eures Vaters im Himmel seid, denn er lässt seine Sonne über schlechten und guten Menschen aufgehen und er lässt es auf Gerechte und Ungerechte regnen.  Denn wenn ihr die liebt, die euch lieben, was für eine Belohnung erwartet ihr da? Machen das nicht auch die Steuereinnehmer? Und wenn ihr nur eure Brüder grüßt, was ist schon Besonderes daran? Machen das nicht auch die Menschen anderer Völker? Ihr sollt also vollkommen sein, wie euer himmlischer Vater vollkommen ist" (Matthäus 5:43-48).

„Wenn ihr die Verfehlungen anderer vergebt, wird euer himmlischer Vater auch euch vergeben.  Wenn ihr aber die Verfehlungen anderer nicht vergebt, wird euer Vater auch eure Verfehlungen nicht vergeben“ (Matthäus 6:14,15).

„Doch Jesus sagte: „Steck dein Schwert wieder weg, denn alle, die zum Schwert greifen, werden durch das Schwert umkommen"“ (Matthäus 26:52).

„Kommt und seht die Taten Jehovas, wie er Erstaunliches auf der Erde bewirkt. Weltweit macht er dem Krieg ein Ende. Den Bogen zerbricht er, den Speer zersplittert er, die Kriegswagen verbrennt er" (Psalmen 46:8,9).

„Er wird mitten unter den Nationen Recht sprechen und Dinge richtigstellen, die viele Völker betreffen. Sie werden ihre Schwerter zu Pflugscharen schmieden und ihre Speere zu Winzermessern. Kein Volk wird gegen das andere das Schwert erheben, auch werden sie den Krieg nicht mehr lernen" (Jesaja 2:4).

„Am Ende der Tage wird der Berg des Hauses Jehovas fest dastehen über den Berggipfeln und er wird die Hügel überragen und zu ihm werden Völker strömen. Und viele Nationen werden sich auf den Weg machen und sagen: „Kommt, lasst uns auf den Berg Jehovas gehen, zum Haus des Gottes Jakobs. Er wird uns seine Wege lehren und wir werden auf seinen Pfaden gehen.“ Denn aus Zion werden die Gesetze kommen und aus Jerusalem die Worte Jehovas. Er wird Recht sprechen mitten unter vielen Völkern und Dinge richtigstellen, die weit entfernte, mächtige Nationen betreffen. Sie werden ihre Schwerter zu Pflugscharen schmieden und ihre Speere zu Winzermessern. Kein Volk wird gegen das andere das Schwert erheben, auch werden sie den Krieg nicht mehr lernen. Jeder wird unter seinem Weinstock und unter seinem Feigenbaum sitzen, und niemand wird ihnen Angst machen, weil Jehova, der Herr der Heere, gesprochen hat" (Micha 4:1-4).

Es wird auf der ganzen Erde genug zu essen geben

„Auf der Erde wird es Getreide in Hülle und Fülle geben, auf dem Gipfel der Berge wird es im Überfluss vorhanden sein. Wie am Lịbanon sollen die Früchte des Königs gedeihen, und in den Städten werden die Menschen blühen wie die Pflanzenwelt der Erde“ (Psalmen 72:16) .

„Er wird den Regen für deine Saat geben, mit der du den Boden besäst. Und das Brot, das der Boden erzeugt, wird reichlich und gehaltvoll sein. Dein Vieh wird an jenem Tag auf großen Weideplätzen grasen" (Jesaja 30:23).

Die Wunder Jesu Christi, um den Glauben an die Hoffnung auf ewiges Leben zu stärken

"Tatsache ist: Jesus hat noch viel mehr getan. Wollte man das alles im Detail aufschreiben, dann wäre — so denke ich — selbst die Welt zu klein für all die Buchrollen" (Johannes 21:25)

Jesus Christus und das erste Wunder im Johannesevangelium, er verwandelt Wasser in Wein: „Am dritten Tag fand im galilạ̈ischen Kạna eine Hochzeit statt, und die Mutter von Jesus war dort. Auch Jesus und seine Jünger waren zu dieser Hochzeitsfeier eingeladen. Als der Wein ausging, wurde Jesus von seiner Mutter angesprochen: „Sie haben keinen Wein.“ Jesus erwiderte: „Warum sollte das meine und deine Sorge sein, Frau? Meine Stunde ist noch nicht gekommen.“  Seine Mutter sagte daraufhin zu den Dienern: „Macht, was immer er euch sagt.“  Es standen dort sechs Wasserkrüge aus Stein, wie es die Reinigungsvorschriften der Juden verlangten. Jeder fasste zwei oder drei Maß Flüssigkeit. Jesus sagte zu den Dienern: „Füllt die Krüge mit Wasser“, und sie füllten sie bis zum Rand. Anschließend forderte er sie auf: „Schöpft etwas heraus und bringt es dem Festleiter.“ Das taten sie. Der Festleiter probierte das Wasser, das zu Wein geworden war. Da er aber nicht wusste, woher der Wein kam (die Diener, die das Wasser herausgeschöpft hatten, wussten es jedoch), rief er den Bräutigam und sagte: „Jeder andere bietet zuerst den edlen Wein an und wenn die Leute betrunken sind, den weniger guten. Aber du hast den edlen Wein bis jetzt zurückgehalten.“ Das tat Jesus im galilạ̈ischen Kạna als Anfang seiner Zeichen, und er offenbarte seine Herrlichkeit und seine Jünger glaubten an ihn “ (Johannes 2:1-11).

Jesus Christus heilt den Sohn eines Dieners des Königs: „Er ging dann wieder nach Kạna in Galilạ̈a, wo er Wasser in Wein verwandelt hatte. Ein königlicher Beamter in Kapẹrnaum hatte einen kranken Sohn. Als dieser Mann erfuhr, dass Jesus von Judạ̈a nach Galilạ̈a gekommen war, ging er zu ihm hin und bat ihn, nach Kapẹrnaum hinunterzukommen und seinen Sohn, der im Sterben lag, zu heilen. Doch Jesus sagte zu ihm: „Wenn ihr nicht Zeichen und Wunder seht, werdet ihr nie glauben.“  „Herr, komm, bevor mein Kind stirbt!“, flehte der königliche Beamte. Jesus erwiderte: „Geh heim, dein Sohn lebt.“ Der Mann glaubte dem, was Jesus gesagt hatte, und ging weg. Er war noch unterwegs, als seine Sklaven ihm entgegenkamen und sagten, dass sein Junge lebt. Da fragte er sie, seit wann genau es ihm besser ging, worauf sie antworteten: „Gestern zur 7. Stunde war das Fieber weg.“ Dem Vater wurde nun bewusst, dass es genau in der Stunde war, wo Jesus zu ihm gesagt hatte: „Dein Sohn lebt.“ Und so wurden er und seine gesamte Hausgemeinschaft gläubig. Das war das zweite Zeichen, das Jesus vollbrachte, als er aus Judạ̈a nach Galilạ̈a kam“ (Johannes 4:46-54).

Jesus Christus heilt a mensch, der von einem Dämon in Kapernaum besessen wurde: „Als er in die galilạ̈ische Stadt Kapẹrnaum hinabkam und am Sabbat lehrte,  staunten die Leute nur so über seine Art zu lehren, denn er sprach mit Autorität. In der Synagoge war gerade ein Mann, der von einem Dạ̈mon, einem bösen Geist, besessen war. Er schrie laut:  „Ha! Was haben wir mit dir zu tun, Jesus, du Nazarẹner? Bist du gekommen, um uns zu vernichten? Ich weiß genau, wer du bist: der Heilige Gottes!“  Doch Jesus befahl ihm: „Sei still und komm aus ihm heraus!“ Da warf der Dạ̈mon den Mann mitten unter den Leuten auf den Boden und verließ ihn dann, ohne ihm Schaden zuzufügen. Alle sagten fassungslos zueinander: „Wie er redet! Mit Autorität und Macht gibt er den bösen Geistern Befehl und sie kommen heraus!“  Und so verbreitete sich der Bericht über ihn immer weiter bis in den letzten Winkel der ganzen Gegend“ (Lukas 4:31-37).

Jesus Christus treibt Dämonen im Land der Gadarener (der östliche Teil des Jordans, nahe dem Tiberias-See) aus: „Sobald er die andere Seite erreichte und in die Gegend der Gadarẹner kam, begegneten ihm zwei von Dämọnen Besessene, die gerade von den Gräbern her kamen. Sie waren außergewöhnlich bösartig, sodass sich niemand traute, den Weg dort zu nehmen.  Mit einem Mal fingen sie an zu schreien: „Was haben wir mit dir zu tun, Sohn Gottes? Bist du hier, um uns zu quälen, bevor die Zeit gekommen ist?“  In einiger Entfernung weidete eine große Schweineherde.  Deshalb flehten die Dämọnen ihn an: „Wenn du uns schon austreibst, dann schick uns wenigstens in die Schweineherde!“ Er sagte zu ihnen: „Geht!“ Sofort kamen sie heraus und fuhren in die Schweine. Da stürmte die ganze Herde über den Steilhang in den See und kam im Wasser um.  Die Schweinehirten ergriffen die Flucht, liefen in die Stadt und erzählten, was passiert war — auch die Sache mit den Besessenen.  Da machte sich die ganze Stadt auf den Weg zu Jesus, und als sie ihn sahen, drängten sie ihn, ihre Gegend zu verlassen“ (Matthäus 8:28-34).

Jesus Christus heilt die Schwiegermutter des Apostels Petrus: "Als Jesus zu Petrus nach Hause kam, sah er dessen Schwiegermutter mit Fieber im Bett liegen. Er berührte ihre Hand und das Fieber verschwand. Da stand sie auf und fing an, ihn zu bedienen" (Matthäus 8:14,15).

Jesus Christus heilt mit seiner rechten Hand einen Gelähmten: „An einem anderen Sabbat ging er in die Synagoge und fing an zu lehren. Dort war ein Mann, dessen rechte Hand verkümmert war. Die Schriftgelehrten und die Pharisäer beobachteten nun genau, ob Jesus am Sabbat heilen würde, denn sie suchten einen Grund, ihn anzuklagen. Er aber erkannte ihre Überlegungen und sagte deshalb zu dem Mann mit der verkümmerten Hand: „Steh auf und stell dich in die Mitte.“ Als sich der Mann dort hingestellt hatte,  sagte Jesus zu ihnen: „Ich frage euch: Was ist am Sabbat erlaubt? Gutes zu tun oder Schaden anzurichten? Ein Leben zu retten oder auszulöschen?“  Nachdem er alle in der Runde angesehen hatte, sagte er zu dem Mann: „Streck deine Hand aus!“ Das tat er und die Hand wurde wiederhergestellt.  Da packte sie wahnsinnige Wut, und sie berieten miteinander, was sie gegen Jesus unternehmen könnten“ (Lukas 6:6-11).

Jesus Christus heilt einen Mann, der an Wassersucht leidet (Ödem, übermäßige Flüssigkeitsansammlung im Körper): „Bei einer anderen Gelegenheit besuchte er an einem Sabbat einen der führenden Pharisäer, um bei ihm zu Hause zu essen. Man beobachtete ihn ganz genau. Auf einmal war ein Mann vor ihm, der an Wassersucht litt. Da fragte Jesus die Gesetzesexperten und die Pharisäer: „Ist es erlaubt, am Sabbat zu heilen, oder nicht?“  Doch sie schwiegen. Darauf berührte er den Mann, machte ihn gesund und schickte ihn weg.  Dann fragte er sie: „Angenommen, euer Sohn oder Stier fällt in einen Brunnen. Wer von euch würde ihn dann nicht sofort herausziehen — auch an einem Sabbat?“  Darauf konnten sie nichts antworten “ (Lukas 14:1-6).

Jesus Christus heilt einen Blinden: "Als sich Jesus nun Jẹricho näherte, saß ein Blinder am Straßenrand und bettelte. Er hörte eine Menschenmenge vorbeigehen und wollte wissen, was da los war.  Man teilte ihm mit: „Jesus, der Nazarẹner, geht gerade vorbei.“ Da rief er laut: „Jesus, Sohn Davids, hab Erbarmen mit mir!“ Die Leute vorne forderten ihn ärgerlich auf, still zu sein, aber er schrie nur noch lauter: „Sohn Davids, hab Erbarmen mit mir!“ Da blieb Jesus stehen und ließ den Mann holen. Als der Blinde bei ihm war, fragte Jesus ihn:  „Was möchtest du? Was soll ich für dich tun?“, worauf er bat: „Herr, ich möchte wieder sehen können.“ Jesus sagte zu ihm: „Du sollst wieder sehen können. Dein Glaube hat dich gesund gemacht.“ Im selben Moment erhielt er seine Sehkraft zurück. Er folgte ihm und verherrlichte Gott. Auch alle Leute, die das beobachteten, priesen Gott" (Lukas 18:35-43).

Jesus Christus heilt zwei Blinde: „Als Jesus von dort weiterging, liefen ihm zwei Blinde hinterher und riefen: „Sohn Davids, hab Erbarmen mit uns!“  Nachdem er ins Haus gegangen war, kamen die Blinden zu ihm. Jesus fragte sie: „Glaubt ihr, dass ich euch heilen kann?“ „Ja, Herr“, antworteten sie.  Er berührte ihre Augen und sagte: „So, wie ihr geglaubt habt, soll es werden.“  Da wurden ihre Augen geöffnet. Jesus wies sie aber ausdrücklich an: „Seht zu, dass niemand davon erfährt!“  Doch sobald sie draußen waren, erzählten sie in der ganzen Gegend, was er getan hatte “ (Matthäus 9:27-31).

Jesus Christus heilt einen Taubstummen: „Als Jesus die Gegend von Tỵrus verließ, ging er über Sịdon zum See von Galilạ̈a zurück, durch das Gebiet der Dekạpolis.  Man brachte nun einen Gehörlosen zu ihm, der kaum sprechen konnte, und flehte ihn an, ihm die Hand aufzulegen. Da nahm er ihn mit an einen Ort, wo sie allein waren — weg von der Menge. Er legte ihm die Finger in die Ohren, spuckte und berührte dann die Zunge des Mannes.  Danach schaute er zum Himmel, seufzte tief und sagte zu ihm: „Ephphathạ“, das heißt: „Öffne dich.“  Da wurden dem Mann die Ohren geöffnet, die Spracheinschränkung war weg, und er fing an, ganz normal zu reden. Jesus sagte den Leuten nun ausdrücklich, sie sollten niemandem davon erzählen, doch je mehr er darauf bestand, desto mehr machten sie es bekannt.  Ja, sie kamen aus dem Staunen nicht mehr heraus+ und sagten: „Alles, was er getan hat, ist gut. Er schafft es sogar, dass Gehörlose hören und Stumme sprechen.““ (Markus 7:31-37).

Jesus Christus heilt einen Aussätzigen: "Es kam auch ein Aussätziger zu ihm und flehte ihn sogar auf Knien an: „Wenn du nur willst, kannst du mich gesund machen.“ Da empfand er tiefes Mitgefühl, streckte die Hand aus, berührte ihn und sagte: „Das will ich! Du sollst gesund* werden.“ Im selben Augenblick verschwand der Aussatz und er war gesund" (Markus 1:40-42).

Die Heilung der zehn Aussätzigen: „Auf dem Weg nach Jerusalem zog er zwischen Samạria und Galilạ̈a hindurch. Gerade wollte er in ein Dorf hineingehen, da kamen ihm zehn Aussätzige entgegen, blieben aber in einiger Entfernung stehen und riefen laut: „Jesus, Lehrer*, hab Erbarmen mit uns!“ Als er sie sah, sagte er zu ihnen: „Geht und zeigt euch den Priestern.“ Unterwegs wurden sie dann gesund.  Einer von ihnen kehrte zurück, als er merkte, dass er gesund geworden war, und verherrlichte Gott mit lauter Stimme.  Er warf sich Jesus zu Füßen und dankte ihm. Übrigens war er ein Samarịter.  Als Reaktion darauf fragte ihn Jesus: „Wurden nicht alle zehn gesund gemacht? Wo sind denn die anderen neun?  Ist sonst keiner zurückgekommen, um Gott zu verherrlichen — nur dieser Mann aus einem anderen Volk?  Dann sagte er zu ihm: „Steh auf und geh. Dein Glaube hat dich gesund gemacht.““ (Lukas 17:11-19).

Jesus Christus heilt einen Gelähmten: "Danach fand ein jüdisches Fest statt und Jesus ging nach Jerusalem hinauf. In Jerusalem gibt es am Schaftor ein Wasserbecken, das auf Hebräisch Bethzạtha heißt, mit fünf Säulenhallen. In diesen Hallen lagen eine Menge Kranke, Blinde, Lahme und Menschen mit verkümmerten* Körpergliedern.  Doch es war auch ein Mann dort, der seit Jahren krank war.  Jesus sah den Mann daliegen, und weil ihm bewusst war, dass er schon lange krank war, fragte er ihn: „Willst du gesund werden?“ Der Kranke antwortete: „Herr, ich habe niemanden, der mich ins Becken bringt, wenn das Wasser in Bewegung gerät. Und bis ich es dorthin geschafft habe, ist schon ein anderer hineingestiegen.“ Jesus sagte zu ihm: „Steh auf! Nimm deine Matte* und geh umher.“ Sofort wurde der Mann gesund, nahm seine Matte und ging umher" (Johannes 5:1-9).

Jesus Christus heilt einen Epileptiker: „Als sie auf eine Menschenmenge zugingen, kam ein Mann zu ihm, kniete sich vor ihm hin und sagte:  „Herr, hab Erbarmen mit meinem Sohn! Er ist Epileptiker und es geht ihm schlecht. Oft fällt er ins Feuer oder ins Wasser.  Ich hab ihn zu deinen Jüngern gebracht, aber sie konnten ihn nicht heilen.“  Als Reaktion darauf sagte Jesus: „Was für eine ungläubige, verdrehte* Generation! Wie lange muss ich noch bei euch bleiben? Wie lange muss ich euch noch ertragen? Bringt ihn zu mir.“  Dann befahl Jesus dem Dạ̈mon, aus dem Jungen herauszukommen, und er verließ ihn. Im selben Augenblick war der Junge geheilt. Später kamen die Jünger allein zu Jesus und fragten ihn: „Warum konnten wir ihn nicht austreiben?“ Er antwortete: „Weil ihr zu wenig Glauben habt. Denn ich versichere euch: Wenn euer Glaube auch nur so groß wie ein Senfkorn ist, werdet ihr zu diesem Berg sagen: ‚Rück von hier nach dort!‘, und er wird wegrücken. Nichts wird für euch unmöglich sein.“ “ (Matthäus 17:14-20).

Jesus Christus wirkt ein Wunder, ohne es zu wissen: „Jesus machte sich also auf den Weg, dicht gefolgt von einer Menschenmenge, die sich um ihn drängte. Nun war da eine Frau, die seit zwölf Jahren an Blutungen litt und niemand gefunden hatte, der sie heilen konnte.  Sie näherte sich von hinten, berührte die Fransen seines Obergewandes, und die Blutungen hörten sofort auf. Da fragte Jesus: „Wer hat mich berührt?“ Als alle es abstritten, sagte Petrus: „Lehrer, die vielen Menschen drücken und drängen von allen Seiten.“ Jesus entgegnete: „Doch, mich hat jemand berührt, denn ich weiß, dass Kraft von mir ausgegangen ist.“  Als der Frau klar wurde, dass sie nicht unbemerkt geblieben war, kam sie zitternd näher, warf sich vor ihm auf den Boden und erzählte vor allen Leuten, warum sie ihn berührt hatte und wie sie augenblicklich geheilt worden war. 48  Da sagte er zu ihr: „Tochter, dein Glaube hat dich gesund gemacht. Geh in Frieden.““ (Lukas 8:42-48).

Jesus Christus heilt aus der Ferne: „Als er mit dem, was er den Leuten sagen wollte, fertig war, ging er nach Kapẹrnaum.  Ein Offizier hatte einen Sklaven, an dem er sehr hing, der jetzt aber schwer krank war und im Sterben lag.  Als er von Jesus hörte, schickte er einige Älteste der Juden zu ihm mit der Bitte, zu kommen und seinen Sklaven gesund zu machen.  Sie gingen also zu Jesus und baten ihn eindringlich: „Er ist es wert, dass du ihm seine Bitte erfüllst, denn er liebt unser Volk und hat sogar unsere Synagoge gebaut.“ Da machte sich Jesus mit ihnen auf den Weg. In einiger Entfernung von dem Haus kamen ihm Freunde des Offiziers entgegen. Sie sollten ihm ausrichten: „Herr, mach dir keine Umstände, denn ich bin es nicht wert, dass du unter mein Dach kommst.  Deshalb habe ich mich auch nicht für würdig gehalten, zu dir zu kommen. Aber ein Wort von dir genügt und mein Diener ist gesund.  Denn auch ich unterstehe höherem Befehl und habe Soldaten unter mir, und wenn ich zu einem von ihnen sage: ‚Geh!‘, dann geht er. Und befehle ich einem anderen: ‚Komm!‘, dann kommt er. Und wenn ich meinem Sklaven sage: ‚Tu das!‘, dann tut er es.“  Als Jesus das hörte, staunte er über ihn, wandte sich um, und sagte zu den vielen Leuten, die ihm folgten: „Ich sage euch: Nicht mal in Israel habe ich so einen starken Glauben entdeckt.“  Als die Überbringer der Nachricht in das Haus zurückkamen, sahen sie, dass der Sklave gesund war“ (Lukas 7:1-10).

Jesus Christus hat 18 Jahre lang eine Frau mit einer Behinderung geheilt: „Am Sabbat lehrte Jesus in einer Synagoge. Dort war eine Frau, die seit 18 Jahren von einem Dạ̈mon mit einer Krankheit geplagt wurde*. Sie war verkrümmt und konnte sich überhaupt nicht aufrichten.  Als er sie sah, sprach er sie an: „Frau, du bist von deiner Krankheit befreit.“ Er legte ihr die Hände auf und sie stellte sich sofort gerade hin und begann, Gott zu verherrlichen. Doch der Synagogenvorsteher ärgerte sich, dass Jesus die Frau am Sabbat heilte. Deshalb sagte er zu der Menschenmenge: „Es gibt sechs Tage zum Arbeiten. Also kommt an diesen Tagen, um euch heilen zu lassen, und nicht am Sabbat.  Doch der Herr entgegnete: „Ihr Heuchler! Bindet nicht jeder von euch am Sabbat seinen Stier oder seinen Esel los und führt ihn vom Stall zur Tränke?  Sollte da nicht diese Frau, die eine Tochter Abrahams ist und die Satan 18 Jahre gefangen hielt, am Sabbat von diesen Fesseln befreit werden?“   Als er das sagte, schämten sich alle seine Gegner, aber die gesamte Menschenmenge freute sich über all das Wunderbare, was er tat “ (Lukas 13:10-17).

Jesus Christus heilt die Tochter einer phönizischen Frau: „Jesus zog dann weiter in die Gegend von Tỵrus und Sịdon.  Auf einmal kam eine Phönịzierin aus dieser Gegend und rief: „Herr, hab Erbarmen mit mir, Sohn Davids! Meine Tochter ist ganz schlimm von einem Dạ̈mon besessen.“  Doch er sagte kein Wort dazu. Da gingen seine Jünger zu ihm und drängten ihn: „Schick sie weg, sie schreit die ganze Zeit hinter uns her!“  Er erwiderte: „Ich bin nur zu den verlorenen Schafen Israels* geschickt worden.“  Doch die Frau kam, verbeugte sich vor ihm* und bat: „Herr, hilf mir!“ Da sagte er zu ihr: „Es ist nicht richtig, den Kindern das Brot wegzunehmen und es den kleinen Hunden hinzuwerfen.“ „Ja, Herr, aber die kleinen Hunde essen doch auch die Krümel, die vom Tisch ihres Herrn fallen“, entgegnete sie,  worauf Jesus sagte: „Frau, dein Glaube ist groß. Was du dir wünschst, soll geschehen.“ Im selben Augenblick war ihre Tochter geheilt“ (Matthäus 15:21-28).

Jesus Christus beruhigt einen Sturm: "Als er in ein Boot stieg, folgten ihm seine Jünger. Plötzlich kam auf dem See ein heftiger Sturm auf und die Wellen überfluteten beinahe das Boot, er aber schlief. Da gingen sie zu ihm, weckten ihn und riefen: „Herr, rette uns, wir sterben!“ Doch er sagte: „Warum habt ihr solche Angst? Habt ihr so wenig Glauben*?“ Dann stand er auf, sprach ein Machtwort zu dem Wind und dem See — und alles war ganz still. Die Männer waren fassungslos und fragten sich: „Was ist das für ein Mensch? Sogar der Wind und der See hören auf ihn“ (Matthäus 8:23-27). Dieses Wunder zeigt, dass es im irdischen Paradies keine Stürme oder Überschwemmungen mehr geben wird, die Katastrophen verursachen.

Jesus Christus, der auf dem Meer wandelt: „Als er die Leute weggeschickt hatte, ging er allein auf einen Berg, um zu beten. Es war Abend und er war dort ganz für sich. Das Boot war inzwischen viele 100 Meter* vom Land entfernt und kämpfte gegen die Wellen, weil Gegenwind aufgekommen war. Doch in den frühen Morgenstunden kam Jesus auf die Jünger zu — er ging auf dem Wasser. Als die Jünger ihn auf dem See laufen sahen, riefen sie beunruhigt: „Das ist eine Erscheinung!“, und schrien vor Angst.  Sofort sagte Jesus zu ihnen: „Nur Mut, ich bin’s! Habt keine Angst.“  Da rief Petrus: „Herr, wenn du es bist, dann lass mich auf dem Wasser zu dir kommen.“  Er sagte: „Komm!“, und Petrus stieg aus dem Boot und ging auf dem Wasser, Jesus entgegen. Doch plötzlich blickte er auf den Sturm und bekam Angst. Er fing an zu sinken und schrie: „Herr, rette mich!“ Sofort streckte Jesus die Hand aus, packte ihn und sagte: „Hast du so wenig Glauben? Warum hast du gezweifelt?“  Nachdem sie ins Boot gestiegen waren, legte sich der Sturm. Die im Boot verbeugten sich vor ihm* und sagten: „Du bist wirklich Gottes Sohn.““ (Matthäus 14:23-33).

Das wundersame Pfirsich: „Einmal, als Jesus am See Genẹzareth stand, drängte sich eine Menschenmenge um ihn und hörte sich das Wort Gottes an.  Am Ufer sah er zwei Boote liegen. Die Fischer waren ausgestiegen und wuschen ihre Netze.  Jesus stieg in eins der Boote, und zwar in das von Sịmon, und bat ihn, ein kleines Stück hinauszufahren. Dann setzte er sich und lehrte die Menschen vom Boot aus.  Als er seine Rede beendet hatte, forderte er Sịmon auf: „Fahr an eine Stelle, wo es tief ist, und wirf die Netze zum Fang aus.“  Sịmon entgegnete: „Lehrer, wir haben uns die ganze Nacht abgemüht und nichts gefangen, aber weil du es sagst, werfe ich die Netze aus.“ Als sie das taten, fingen sie so viele Fische, dass ihre Netze zu zerreißen begannen.  Da winkten sie die Fischer in dem anderen Boot herbei, damit sie ihnen halfen. Sie kamen, und gemeinsam füllte man beide Boote, sodass sie zu sinken drohten. Als Sịmon Petrus das sah, fiel er zu den Knien von Jesus nieder und sagte: „Geh weg von mir, Herr, ich bin ein sündiger Mensch!“ Denn er und die Männer bei ihm waren überwältigt von dem Fang. Genauso ging es Jakobus und Johạnnes, den Söhnen von Zebedạ̈us, die Sịmons Geschäftspartner waren. Doch Jesus sagte zu Sịmon: „Hab keine Angst mehr. Von nun an wirst du Menschen lebendig fischen.“  Da brachten sie die Boote wieder an Land, ließen alles zurück und folgten ihm“ (Lukas 5:1-11).

Jesus Christus multipliziert die Brote: „Danach fuhr Jesus über den See von Galilạ̈a beziehungsweise den See von Tibẹrias.  Eine große Menschenmenge folgte ihm, weil sie die Wunderzeichen sah, die er vollbrachte, als er die Kranken heilte.  Da ging Jesus auf einen Berg und setzte sich dort mit seinen Jüngern hin. Das jüdische Passahfest stand kurz bevor. Als Jesus aufblickte und eine große Menschenmenge kommen sah, fragte er Philịppus: „Wo sollen wir Brot kaufen, damit die Leute etwas zu essen haben?“  Er sagte das allerdings, um ihn auf die Probe zu stellen, denn er selbst wusste ja, was er vorhatte. Philịppus antwortete ihm: „Selbst wenn wir für 200 Denạre Brot kaufen, könnten wir nicht mal jedem ein kleines Stück geben.“  Und einer seiner Jünger, und zwar Andreas, der Bruder von Sịmon Petrus, sagte zu ihm:  „Der kleine Junge hier hat fünf Gerstenbrote und zwei kleine Fische. Doch was ist das schon bei so vielen Leuten?“ Jesus sagte jedoch: „Fordert die Leute auf, sich hinzusetzen.“ Die Stelle, wo die etwa 5 000 Männer Platz nahmen, war dicht mit Gras bewachsen.  Jesus nahm das Brot, sprach ein Dankgebet und verteilte es an alle, die dort saßen. Dasselbe machte er mit den kleinen Fischen, und jeder bekam, so viel er wollte. Als alle satt waren, sagte er zu seinen Jüngern: „Sammelt die übrig gebliebenen Stücke ein, damit nichts verschwendet wird.“ Also sammelten sie das ein, was nach dem Essen der fünf Gerstenbrote übrig geblieben war, und füllten damit zwölf Körbe. Die Leute, die dieses Zeichen sahen, sagten: „Das ist wirklich der Prophet, der in die Welt kommen sollte.“+ 15  Da Jesus wusste, dass die Menschen drauf und dran waren, ihn mit aller Gewalt zum König zu machen, zog er sich wieder auf den Berg zurück+ — ganz allein “ (Johannes 6:1-15). Es wird Nahrung im Überfluss auf der ganzen Erde geben (Psalm 72:16; Jesaja 30:23).

Jesus Christus belebt den Sohn einer Witwe auf: "Kurz danach war Jesus unterwegs zu einer Stadt namens Nạin. Seine Jünger und eine große Menschenmenge zogen mit ihm. Als er sich dem Stadttor näherte, wurde gerade ein Toter hinausgetragen, der einzige Sohn seiner Mutter, die noch dazu eine Witwe war. Eine beachtliche Menschenmenge aus der Stadt begleitete sie. Als der Herr sie entdeckte, empfand er tiefes Mitgefühl und sagte zu ihr: „Hör auf zu weinen.“ Darauf kam er näher, berührte die Bahre und die Träger blieben stehen. Er befahl: „Junger Mann, ich sage dir: Steh auf!“ Da setzte sich der Tote auf und fing an zu reden, und Jesus gab ihn seiner Mutter zurück. Alle wurden von Furcht ergriffen, verherrlichten Gott und sagten: „Ein großer Prophet ist unter uns aufgetreten“, und: „Gott hat seinem Volk Beachtung geschenkt.“ Was er getan hatte, sprach sich in ganz Judạ̈a und in der ganzen Gegend herum" (Lukas 7:11-17).

Jesus Christus belebt die Tochter des Jairus auferstehen: "Während er noch redete, kam ein Vertreter des Synagogenvorstehers mit der Nachricht: „Deine Tochter ist gestorben. Mach dem Lehrer keine weiteren Umstände.“ Als Jesus das hörte, erwiderte er: „Hab keine Angst, hab einfach nur Glauben und sie wird gerettet werden.“ Als er bei dem Haus ankam, ließ er niemanden mit hineingehen außer Petrus, Johạnnes, Jakobus und die Eltern des Mädchens. Alle Leute weinten und schlugen sich vor Trauer an die Brust, und so sagte er: „Hört auf zu weinen, denn sie ist nicht gestorben, sondern schläft.“  Da lachten sie ihn aus, weil sie ja wussten, dass sie tot war. Doch er nahm ihre Hand und rief: „Kind, steh auf!“ Da kam ihre Lebenskraft zurück und sie stand sofort auf, und er sagte, man solle ihr etwas zu essen geben. Ihre Eltern waren außer sich vor Freude, doch er schärfte ihnen ein, niemandem davon zu erzählen" (Lukas 8:49-56).

Jesus Christus lässt seinen vor vier Tagen verstorbenen Freund Lazarus auferstehen: "Jesus war noch nicht ins Dorf gegangen, sondern an der Stelle geblieben, wo Martha ihn getroffen hatte. Die Juden, die bei Maria im Haus waren und sie trösteten, sahen, wie sie aufsprang und hinausging. Sie folgten ihr, weil sie dachten, dass sie zum Grab geht, um dort zu weinen. Als Maria an der Stelle ankam, wo Jesus war, und ihn entdeckte, fiel sie ihm zu Füßen und sagte: „Herr, wenn du hier gewesen wärst, wäre mein Bruder nicht gestorben.“ Als Jesus sah, wie sie weinte und wie auch die Juden weinten, die mit ihr gekommen waren, seufzte er innerlich und war ganz aufgewühlt. Er fragte: „Wo habt ihr ihn hingelegt?“ „Komm mit und schau es dir an, Herr“, antworteten sie. Da brach Jesus in Tränen aus, und die Juden sagten: „Seht nur, wie sehr er ihn liebte*!“  Doch einige meinten: „Hätte dieser Mann, der die Augen des Blinden geöffnet hat, nicht den Tod von Lạzarus verhindern können?“

Jesus seufzte noch einmal innerlich und ging dann zum Grab. Es war eine Höhle mit einem Stein davor. „Nehmt den Stein weg“, sagte Jesus, aber Martha, die Schwester des Verstorbenen, wandte ein: „Herr, er riecht bestimmt schon. Es sind nämlich schon vier Tage vergangen.“ Jesus erwiderte: „Habe ich dir nicht gesagt, dass du die Herrlichkeit Gottes sehen wirst, wenn du Glauben hast?“ Da nahmen sie den Stein weg. Jesus blickte zum Himmel und sagte: „Vater, ich danke dir, dass du mich erhört hast. Ich wusste zwar, dass du mich immer erhörst, aber ich habe das wegen der Menschenmenge ringsum gesagt, damit sie glauben, dass du mich gesandt hast.“ Nach diesen Worten rief er laut: „Lạzarus, komm heraus!“ Der Mann, der gerade noch tot war, kam heraus — Füße und Hände umwickelt und das Gesicht mit einem Tuch verhüllt. Jesus forderte die Leute auf: „Befreit ihn davon und lasst ihn gehen.“" (Johannes 11:30-44).

Der letzte wundersame Pfirsich (kurz nach der Auferstehung Christi): „Gerade brach der Morgen an, da stand Jesus am Strand, doch die Jünger erkannten ihn nicht. Jesus sagte: „Kinder, ihr habt nichts zu essen, oder?“ „Nein“, antworteten sie. Also forderte er sie auf: „Werft das Netz auf der rechten Bootsseite aus und ihr werdet etwas fangen.“ Das taten sie, aber dann konnten sie das Netz wegen der vielen Fische nicht mehr einholen.  Da sagte der Jünger, den Jesus besonders liebte, zu Petrus: „Es ist der Herr!“ Als Sịmon Petrus das hörte, zog er sein Obergewand an — er hatte nämlich nichts an — und stürzte sich ins Wasser. Die anderen Jünger kamen mit dem kleinen Boot nach und hatten das Netz mit den Fischen im Schlepptau. Es waren ja nur noch knapp 100 Meter* bis zum Ufer“ (Johannes 21:4-8).

Jesus Christus hat viele andere Wunder getan. Sie ermöglichen es uns, unseren Glauben zu stärken, uns zu ermutigen und einen Blick auf die vielen Segnungen zu werfen, die es im Paradies geben wird. Die geschriebenen Worte des Apostels Johannes fassen sehr gut die erstaunliche Anzahl von Wundern zusammen, die Jesus Christus als Garantie dafür getan hat, was im Paradies geschehen wird: "Tatsache ist: Jesus hat noch viel mehr getan. Wollte man das alles im Detail aufschreiben, dann wäre — so denke ich — selbst die Welt zu klein für all die Buchrollen" (Johannes 21:25).

Die elementare Lehre der Bibel

• Gott hat einen Namen: Jehova. Nur Wir müssen Jehova anbeten. Wir müssen Ihn mit all unserer Lebenskraft lieben (Offenbarung 4:11; Matthäus 22:37). Gott ist keine Dreieinigkeit: "Ich bin Jehova. Das ist mein Name; und keinem sonst werde ich meine eigene Herrlichkeit geben noch meinen Lobpreis gehauenen Bildern" (Jesaja 42: 8) (The Revealed Name; How to Pray God? ; In Congregation).

• Jesus Christus ist der einzige Sohn Gottes in dem Sinne, dass Er der einzige Sohn Gottes ist, der direkt von Gott erschaffen wurde (Johannes 1:1-3). Jesus Christus ist nicht der allmächtige Gott und er ist nicht Teil einer Dreifaltigkeit: "Was sagen die Menschen, wer der Menschensohn sei?“ Sie sprachen: „Einige sagen: Johạnnes der Täufer, andere: Elịa, noch andere: Jeremia oder einer der Propheten.“Er sprach zu ihnen: „Ihr aber, was sagt ihr, wer ich sei?“   Sịmon Petrus gab zur Antwort: „Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes.“ Jesus erwiderte ihm und sprach: „Glücklich bist du, Sịmon, Sohn des Jona, weil nicht Fleisch und Blut [es] dir geoffenbart haben, sondern mein Vater, der in den Himmeln ist" (Matthäus 16: 13-17) (Jesus Christ the Only Path; The King Jesus Christ).

• Der heilige Geist ist die aktive Kraft Gottes. Er ist keine Person, sondern eine unpersönliche Kraft (Apg 2,3). Der Heilige Geist ist nicht Teil einer Dreieinigkeit: "Und Zungen wie von Feuer wurden ihnen sichtbar und wurden verteilt, und auf jeden von ihnen setzte sich eine" (Apostelgeschichte 2:3).

• Die Bibel ist das Wort Gottes (2. Timotheus 3: 16,17). Wir müssen es lesen, studieren und in unserem Leben anwenden (Psalm 1, 1-3): "Die ganze Schrift ist von Gott inspiriert und nützlich zum Lehren, zum Zurechtweisen, zum Richtigstellen der Dinge, zur Erziehung in [der] Gerechtigkeit,  damit der Mensch Gottes völlig tauglich sei, vollständig ausgerüstet für jedes gute Werk" (2. Timotheus 3: 16,17) (Read the Bible Daily).

• Nur der Glaube an das Opfer Christi erlaubt die Vergebung der Sünden und die spätere Heilung und Auferstehung der Toten (Johannes 3:16, Matthäus 20:28): "Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen einziggezeugten Sohn gab, damit jeder, der Glauben an ihn ausübt, nicht vernichtet werde, sondern ewiges Leben habe" (Johannes 3:16) (Das Gedenken an den Tod Jesu Christi (Diashow); The Memorial of the Death of Jesus Christ (Article)).

• Das Königreich Gottes ist eine himmlische Regierung, die 1914 im Himmel gegründet wurde und deren König Jesus Christus mit 144.000 Königen und Priestern ist, die das "Neue Jerusalem", die Braut Christi, bilden. Diese himmlische Regierung Gottes wird der gegenwärtigen menschlichen Herrschaft während der Großen Trübsal ein Ende setzen und sich auf der Erde etablieren (Offenbarung 12:7-12, 21: 1-4, Matthäus 6: 9,10): "Und in den Tagen dieser Könige wird der Gott des Himmels ein Königreich aufrichten, das nie zugrunde gerichtet werden wird. Und das Königreich selbst wird an kein anderes Volk übergehen. Es wird alle diese Königreiche zermalmen und [ihnen] ein Ende bereiten, und selbst wird es für unabsehbare Zeiten bestehen" (Daniel 2:44) (The End of Patriotism; The Great Tribulation; The Earthly Administration of the Kingdom of God).

• Tod ist das Gegenteil von Leben. Die Seele stirbt und der Geist (die Lebenskraft) verschwindet (Ecclesiastes 3: 19,20, 9: 5,10): "Setzt euer Vertrauen nicht auf Edle Noch auf den Sohn des Erdenmenschen, bei dem es keine Rettung gibt. Sein Geist geht aus, er kehrt zurück zu seinem Erdboden; An jenem Tag vergehen seine Gedanken tatsächlich" (Psalm 146: 3,4).

• Es wird eine Auferstehung der Gerechten und Ungerechten geben (Johannes 5,28.29, Apg 24,15). Die Ungerechten werden auf der Grundlage ihres Verhaltens während der 1000-jährigen Herrschaft (und nicht auf der Grundlage ihres vergangenen Verhaltens) beurteilt, das nach der Großen Trübsal, beginnen wird: "Und ich sah einen großen weißen Thron und den, der darauf saß. Vor ihm entflohen die Erde und der Himmel, und keine Stätte wurde für sie gefunden. Und ich sah die Toten, die Großen und die Kleinen, vor dem Thron stehen, und Buchrollen wurden geöffnet. Aber eine andere Buchrolle wurde geöffnet; es ist die Buchrolle des Lebens. Und die Toten wurden nach den Dingen gerichtet, die in den Buchrollen geschrieben sind, gemäß ihren Taten. Und das Meer gab die Toten heraus, die darin waren, und der Tod und der Hạdes gaben die Toten heraus, die darin waren, und sie wurden als einzelne gerichtet gemäß ihren Taten" (Offenbarung 20: 11-13) (The Administration of the Earthly Resurrection; The Earhly Resurrection; The Judgment of the unrighteous).

• Nur 144.000 Menschen werden mit Jesus Christus in den Himmel kommen (Offenbarung 7: 3-8, 14: 1-5). Die große Volksmenge, die in Offenbarung 7:9-17 erwähnt wird, sind diejenigen, die die Große Trübsal überleben und für immer im irdischen Paradies leben werden: "Und ich hörte die Zahl derer, die versiegelt waren, hundertvierundvierzigtausend, versiegelt aus jedem Stamm der Söhne Israels (...) Nach diesen Dingen sah ich, und siehe, eine große Volksmenge, die kein Mensch zählen konnte, aus allen Nationen und Stämmen und Völkern und Zungen stand vor dem Thron und vor dem Lamm, in weiße lange Gewänder gehüllt, und Palmzweige waren in ihren Händen. (...) Da sagte ich sogleich zu ihm: „Mein Herr, d u weißt es.“ Und er sprach zu mir: „Das sind die, die aus der großen Drangsal kommen, und sie haben ihre langen Gewänder gewaschen und sie im Blut des Lammes weiß gemacht" (Offenbarung 7:4,9,14) (The Heavenly Resurrection (144000); The Great Crowd).

• Wir leben jetzt in den letzten Tagen dieses Systems von Dingen, die bei der Großen Trübsal enden werden (Matthäus 24,25, Markus 13, Lukas 21, Offenbarung 19:11-21). Die Gegenwart (Parusie) Christi hat seit 1914 unsichtbar begonnen und wird am Ende von tausend Jahren enden: "Als er auf dem Ölberg saß, traten die Jünger allein zu ihm und sprachen: „Sag uns: Wann werden diese Dinge geschehen, und was wird das Zeichen deiner Gegenwart und des Abschlusses des Systems der Dinge sein?" (Matthäus 24:3) (King Jesus Christ; The Great Tribulation).

• Das Paradies wird irdisch sein (Jesaja 11,35,65): "Dann hörte ich eine laute Stimme vom Thron her sagen: „Siehe! Das Zelt Gottes ist bei den Menschen, und er wird bei ihnen weilen, und sie werden seine Völker sein. Und Gott selbst wird bei ihnen sein.  Und er wird jede Träne von ihren Augen abwischen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch wird Trauer, noch Geschrei, noch Schmerz mehr sein. Die früheren Dinge sind vergangen" (Offenbarung 21: 1-5) (The Release; The Earhly Administration of the Kingdom of God).

• Gott ließ das Böse aus vielen Gründen zu: um auf Satans Aufforderung an den Teufel zu antworten, die sich auf die Legitimität der Souveränität Jehovas bezieht (Gen. 3: 1-6). Auf den Vorwurf des Teufels der Unversehrtheit der menschlichen Kreaturen antworten (Hiob 1: 7-12; 2: 1-6). Es ist nicht Gott, der Leiden verursacht, Er lässt es zu (Jakobus 1: 13). Leiden sind das Ergebnis von vier Hauptfaktoren: Satan der Teufel kann derjenige sein, der die Leiden verursacht (aber nicht immer) (Hiob 1: 7-12; 2: 1-6). Das Leiden ist das Ergebnis unseres allgemeinen Zustandes der Sünde, ein Nachkomme Adams, der uns zu Alter, Krankheit und Tod führt (Römer 5:12, 6:23). Der Schmerz kann das Ergebnis schlechter menschlicher Entscheidungen sein (von uns oder die anderen Menschen) wegen unserer Sündhaftigkeit von Adam geerbt (Deuteronomium 32: 5; Römer 7:19). Leiden kann das Ergebnis von "unvorhergesehenen Zeiten und Ereignissen" sein, die dazu führen, dass die Person zur falschen Zeit am falschen Ort ist (Prediger 9:11). Schicksal ist keine Lehre Bibel, sind wir nicht „Bestimmungs“ gut oder böse zu tun, sondern auf der Grundlage des freien Willen, von Gott gegeben, wählen wir „gut“ zu tun oder "Das Böse" (5. Mose 30:15).

• Wir müssen fest im Königreich Gottes stehen, indem wir uns taufen lassen und gemäß dem handeln, was in der Bibel geschrieben steht (Matthäus 28: 19,20) (The Christian Baptism). Diese feste Haltung zugunsten des Königreichs wird öffentlich demonstriert, indem regelmäßig die Frohe Botschaft verkündet und Jünger gemacht werden (Matthäus 24:14) (Preach the Good News).

Verboten durch die Bibel

Mörderischer Hass ist verboten: "Jeder, der seinen Bruder haßt, ist ein Totschläger, und ihr wißt, daß kein Totschläger ewiges Leben bleibend in sich hat" (1 Johannes 3:15). Mord sind aus persönlichen Gründen durch religiösen Patriotismus oder durch staatlichen Patriotismus verboten: "Dann sagte Jesus zu ihm:"Da sagte Jesus zu ihm: „Stecke dein Schwert wieder an seinen Platz, denn alle, die zum Schwert greifen, werden durch das Schwert umkommen" (Matthäus 26:52) (End of Patriotism).
Diebstahl ist verboten: "Wer stiehlt, stehle nicht mehr, sondern er arbeite vielmehr hart, indem er mit seinen Händen gute Arbeit leiste, damit er etwas habe, um einem Bedürftigen davon abzugeben" (Epheser 4.28).
Lügen ist verboten: "Belügt einander nicht. Streift die alte Persönlichkeit mit ihren Handlungen ab" (Kolosser 3:9).

Andere Verbote:

"Meine Entscheidung ist deshalb, daß man die von den Nationen, die zu Gott umkehren, nicht beunruhige, sondern ihnen schreibe, daß sie sich von Dingen enthalten, die durch Götzen befleckt sind, und von Hurerei und von Erwürgtem und von Blut" (Apostelgeschichte 15:19,20,28,29).

Dinge, die von Götzenbildern befleckt sind: Das sind "Dinge", die mit religiösen Praktiken im Gegensatz zur Bibel, der Feier heidnischer Feiertage, zusammenhängen. Das können religiöse Rituale vor dem Schlachten oder Fleischessen sein: "Alles, was auf dem Fleischmarkt verkauft wird, eßt weiterhin, ohne um eures Gewissens willen nachzuforschen; denn „Jehova gehört die Erde und das, was sie erfüllt“. Wenn euch jemand von den Ungläubigen einlädt und ihr hingehen möchtet, dann eßt alles, was euch vorgesetzt wird, ohne um eures Gewissens willen nachzuforschen. Wenn aber jemand zu euch sagen sollte: „Dies ist etwas, was als Opfer dargebracht worden ist“, so eßt nicht um dessentwillen, der es enthüllt hat, und um des Gewissens willen. „Gewissen“, sage ich [und meine] nicht dein eigenes, sondern das des anderen. Denn warum sollte meine Freiheit von dem Gewissen eines anderen gerichtet werden? Wenn ich mit Danksagung teilhabe, warum soll bezüglich dessen, wofür ich Dank sage, über mich lästerlich geredet werden?" (1. Korinther 10:25-30).

In Bezug auf die religiösen Praktiken, die die Bibel verurteilt: "Laßt euch nicht in ein ungleiches Joch mit Ungläubigen spannen. Denn welche Gemeinschaft besteht zwischen Gerechtigkeit und Gesetzlosigkeit? Oder welche Teilhaberschaft hat Licht mit Finsternis?  Welche Harmonie besteht ferner zwischen Christus und Bẹlial? Oder welchen Anteil hat ein Gläubiger mit einem Ungläubigen? Und welche Übereinkunft besteht zwischen Gottes Tempel* und Götzen? Denn wir sind ein Tempel eines lebendigen Gottes, so wie Gott gesagt hat: „Ich werde unter ihnen wohnen+ und unter [ihnen] wandeln, und ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein.“ „ ,Darum geht aus ihrer Mitte hinaus und sondert euch ab‘, spricht Jehova, ‚und hört auf, das Unreine anzurühren‘ “; „ ,und ich will euch aufnehmen.‘ “„,Und ich werde euch Vater sein, und ihr werdet mir Söhne und Töchter sein‘, spricht Jehova, der Allmächtige" (2. Korinther 6:14-18).

Übe keinen Götzendienst. Es ist notwendig, alle götzendienerischen Objekte oder Bilder, Kreuze und Statuen für religiöse Zwecke zu zerstören (Matthäus 7: 13-23). Praktiziere Spiritismus nicht: Wahrsagerei, Magie, Astrologie ... Wir müssen alle Objekte zerstören, die mit Okkultismus zu tun haben (Apg. 19:19, 20).

Es besteht keine Notwendigkeit, an religiösen Feiern teilzunehmen, die biblische Prinzipien nicht respektieren (1. Korinther 10: 20-22). Wir müssen vor Pornografie fliehen, wir dürfen nicht mehr auf gewalttätige und erniedrigende Filme, Glücksspiele, Drogenkonsum wie Marihuana, Betel, Tabak, Alkoholüberschuss, Trunkenheit, Orgien achten: "Daher bitte ich euch inständig, Brüder, durch die Erbarmungen Gottes, eure Leiber als ein lebendiges, heiliges, für Gott annehmbares Schlachtopfer darzustellen, das ist ein heiliger Dienst gemäß eurer Vernunft" (Römer 12:1; Matthäus 5: 27-30; Psalmen 11: 5).

Sexuelle Unmoral (Unzucht): Ehebruch, unverheiratetes Geschlecht (männlich / weiblich), männliche und weibliche Homosexualität, Bestialität und perverse Sexualpraktiken: "Was? Wißt ihr nicht, daß Ungerechte das Königreich Gottes nicht erben werden? Laßt euch nicht irreführen. Weder Hurer noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Männer, die für unnatürliche Zwecke gehalten werden, noch Männer, die bei männlichen Personen liegen, noch Diebe, noch Habgierige, noch Trunkenbolde, noch Schmäher, noch Erpresser werden Gottes Königreich erben" (1. Korinther 6:9,10). "Die Ehe sei ehrbar unter allen, und das Ehebett sei unbefleckt, denn Gott wird Hurer und Ehebrecher richten" (Hebräer 13:4).

Die Bibel verurteilt Polygamie, jeder Mann in dieser Situation, der Gott gefallen will, muss seine Situation regularisieren, indem er nur mit seiner ersten Frau bleibt, die er geheiratet hat (1. Timotheus 3: 2 "Ehemann einer Ehefrau") ). Die Praxis der Masturbation ist in der Bibel verboten: "Ertötet daher die Glieder eures Leibes, die auf der Erde sind, in bezug auf Hurerei, Unreinheit*, sexuelle Gelüste, schädliche Begierde und Habsucht, die Götzendienst ist" (Kolosser 3:5).

Du darfst kein Blut essen. Essen Sie kein totes ersticktes Fleisch. das heißt, nicht nur nicht direkt Blut zu konsumieren (auch in der therapeutischen Umgebung), sondern auch kein Fleisch von einem Tier zu essen, das nicht richtig ausgeblutet wurde: "Nur Fleisch mit seiner Seele — seinem Blut — sollt ihr nicht essen" (1. Mose 9:4).

Alle Dinge, die von der Bibel verurteilt werden, sind in diesem Bibelstudium nicht aufgeführt. Der reife Christ und eine gute Kenntnis der biblischen Prinzipien werden den Unterschied zwischen dem "Guten" und dem "Bösen" erkennen, auch wenn es nicht direkt in der Bibel steht: "Die feste Speise aber gehört reifen Menschen, denen, die ihr Wahrnehmungsvermögen durch Gebrauch geübt haben zur Unterscheidung zwischen Recht und Unrecht" (Hebräer 5:14) (SPIRITUAL MATURITY).

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Das Gedenken an den Tod Jesu Christi

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