Աստվածաշնչի օնլայն 

Աստվածաշունչը մի քանի լեզուներով

Ձեր ընտրած լեզվով հղումները (կապույտ) ուղղեք ձեզ նույն լեզվով գրված մեկ այլ հոդված: Անգլերենում գրված կապույտ հղումներ, ուղղեք ձեզ անգլերեն հոդվածով: Այս դեպքում կարող եք նաեւ ընտրել երեք այլ լեզուներից `իսպաներեն, պորտուգալերեն եւ ֆրանսերեն:

English  Español  Português  Français  Català  Românesc  Italiano  Deutsch 

Polski  Magyar  Hrvatski  Slovenský  Slovenski  český  Shqiptar  Nederlands 

Svenska  Norsk  Suomalainen  Dansk  Icelandic  Lietuvos  Latvijas  Eesti 

ქართული  ελληνικά  հայերեն  Kurd  Azərbaycan  اردو  Türk  العربية  فارسی  עברי  ייִדיש

Pусский  Yкраїнський  Македонски  Български  Монгол  беларускі  Қазақ  Cрпски 

Swahili Hausa Afrikaans Igbo Xhosa Yoruba Zulu Malagasy አማርኛ Somali

हिन्दी  नेपाली  বাঙালি  ਪੰਜਾਬੀ  தமிழ்  中国  ไทย  ខ្មែរ  ລາວ  Tiếng việt  日本の  한국의 

Tagalog  Indonesia  Jawa  Myanmar

 Հավերժական կյանք

(«Աստվածաշնչի տարրական ուսուցումը» հոդվածը «Հավերժական կյանք» հոդվածից հետո)

Հավերժական կյանք դրախտում երկրի վրա (տեսանյութ Twitter- ում)

Հույսի միջոցով ուրախությունը մեր տոկունության էներգիան է

"Բայց երբ այս բաները սկսեն կատարվել, ուղիղ կանգնեք և բարձրացրեք ձեր գլուխները, որովհետև ձեր ազատագրումը մոտենում է"

(Keուկաս 21:28)

Իրերի այս համակարգի վախճանին նախորդող դրամատիկ իրադարձություններ նկարագրելուց հետո, այն ժամանակաշրջանում, որն ամենասարսափելին պետք է լիներ և որը մենք հիմա ապրում ենք, Հիսուս Քրիստոսն ասաց իր աշակերտներին "գլուխներ բարձրացնել", քանի որ մեր հույսի կատարումը կլինի շատ մոտ:

Ինչպե՞ս պահպանել ուրախությունը ՝ չնայած անձնական խնդիրներին: Պողոս առաքյալը գրում է, որ մենք պետք է հետևենք Հիսուս Քրիստոսի օրինակին: "Ուստի քանի որ մեր շուրջը վկաների այսպիսի մեծ բազմություն ունենք, եկեք մենք էլ մեր վրայից հանենք ամեն ծանրություն, ինչպես նաև մեղքը, որը հեշտությամբ խճճում է մեզ, և եկեք տոկունությամբ վազենք այն մրցավազքում, որ դրված է մեր առաջ, մինչ մեր աչքերը հառել ենք մեր հավատի Գլխավոր Առաջնորդին ու Կատարելագործողին՝ Հիսուսին։ Իր առաջ դրված ուրախության համար նա, ամոթն արհամարհելով, տոկունությամբ տանջանքի ցիցը հանձն առավ և նստեց Աստծու գահի աջ կողմը։  Ուստի որպեսզի չհոգնեք և ուժասպառ չլինեք ձեր հոգով, լրջորեն մտածեք նրա մասին, ով դիմացավ մեղավորների թշնամական խոսքերին, որոնք ի վնաս իրենց վարվեցին" (Եբրայեցիս 12:1-3):

Խնդիրների առջև Հիսուս Քրիստոսը էներգիա էր քաղում իր առջև դրված հույսի ուրախությամբ: Կարևոր է էներգիա քաղել մեր տոկունությունը սնուցելու համար ՝ մեր առջև դրված հավիտենական կյանքի հույսի «ուրախության» միջոցով: Երբ խոսքը վերաբերում է մեր խնդիրներին, Հիսուս Քրիստոսն ասաց, որ դրանք պետք է լուծենք ամեն օր. "Այդ պատճառով էլ ասում եմ ձեզ. մի՛ մտահոգվեք ձեր հոգիների համար, թե ինչ պիտի ուտեք և ինչ պիտի խմեք, կամ ձեր մարմինների համար, թե ինչ պիտի հագնեք։ Չէ՞ որ հոգին ուտելիքից ավելին է, և մարմինը՝ հագուստից։  Ուշադիր նայեք երկնքի թռչուններին, որ ո՛չ ցանում են, ո՛չ հնձում և ո՛չ էլ ամբարների մեջ հավաքում, բայց ձեր երկնային Հայրը կերակրում է նրանց։ Չէ՞ որ դուք նրանցից ավելի թանկ եք։  Ձեզանից ո՞ր մեկը մտահոգվելով կարող է իր կյանքը մեկ կանգունով երկարացնել։  Կամ ինչո՞ւ եք մտահոգվում հագուստի համար։ Սովորեք դաշտի շուշաններից, թե ինչպես են նրանք աճում. ո՛չ աշխատում են, ո՛չ էլ մանում։ Բայց ասում եմ ձեզ, որ նույնիսկ Սողոմոնը իր ողջ փառքի մեջ նրանցից ոչ մեկի նման չհագնվեց։  Ուստի եթե Աստված այդպես է հագցնում դաշտի բույսերին, որոնք այսօր կան և վաղը փուռն են գցվում, մի՞թե ձեզ ավելի լավ չի հագցնի, ո՛վ թերահավատներ։  Ուրեմն երբեք մի՛ մտահոգվեք՝ ասելով, թե՝ «ի՞նչ պիտի ուտենք», «ի՞նչ պիտի խմենք» կամ «ի՞նչ պիտի հագնենք»,  որովհետև ազգերն են, որ ջանում են ձեռք բերել այդ բաները։ Իսկ ձեր երկնային Հայրը գիտի, որ այդ բոլոր բաները անհրաժեշտ են ձեզ" (Մատթեոս 6: 25-32): Սկզբունքը պարզ է, մենք պետք է ներկան օգտագործենք մեր առաջացած խնդիրները լուծելու համար ՝ ապավինելով Աստծուն, օգնելու մեզ լուծում գտնել. "Ուրեմն շարունակեք նախ թագավորությունը և Աստծու արդարությունը փնտրել, և այդ բոլոր բաները կտրվեն ձեզ։  Հետևաբար, երբեք մի՛ մտահոգվեք վաղվա օրվա մասին, որովհետև վաղվա օրը կունենա իր մտահոգությունները։ Ամեն օրվա համար բավական է ի՛ր նեղությունը" (Մատթեոս 6:33,34): Այս սկզբունքի կիրառումը կօգնի մեզ ավելի լավ կառավարել մտավոր կամ հուզական էներգիան `մեր ամենօրյա խնդիրները լուծելու համար: Հիսուս Քրիստոսը խորհուրդ է տալիս խուսափել չափազանց հեռատեսությունից, խնդիրներից կամ փորձություններից, որոնք կարող են խառնել մեր միտքը և խլել ամբողջ հոգևոր էներգիան (Համեմատեք Մարկոս ​​4: 18,19):

Եբրայեցիներ 12:1-3-ում գրված քաջալերանքին վերադառնալու համար մենք պետք է օգտագործենք մեր մտավոր կարողությունը ՝ ապագայի մեջ մեր հույսով ուրախության համար, որը սուրբ ոգու պտղի մի մասն է: "ակայն ոգու պտուղն է՝ սեր, ուրախություն, խաղաղություն, համբերատարություն, բարություն, առաքինություն, հավատ, մեղմություն, ինքնատիրապետում։ Այսպիսի բաների դեմ օրենք չկա" (Գաղատացիներ 5:22,23): Աստվածաշնչում գրված է, որ Եհովան երջանիկ Աստված է, և որ քրիստոնյան քարոզում է "երջանիկ Աստծո բարի լուրը" (Ա Տիմոթեոս 1.11): Մինչդեռ իրերի այս համակարգը երբեք այսքան հոգևոր խավարի մեջ չի եղել, մենք պետք է լինենք լույսի կիզակետ ՝ կիսվող բարի լուրով, այլ նաև մեր հույսի բերկրանքով, որը ցանկանում ենք ճառագայթել ուրիշների վրա: "Դուք աշխարհի լույսն եք։ Մի քաղաք, որը լեռան վրա է գտնվում, չի կարող թաքնվել։  Երբ մարդիկ ճրագ են վառում, դնում են ոչ թե գրվանի տակ, այլ ճրագակալի վրա, և այն լուսավորում է տանը եղողներին։  Այդպես էլ թող ձեր լույսը շողա մարդկանց առջև, որպեսզի նրանք տեսնեն ձեր բարի գործերը և փառք տան ձեր Հորը, որ երկնքում է" (Մատթեոս 5:14-16): Հետևյալ տեսանյութը, ինչպես նաև հոդվածը, որը հիմնված է հավիտենական կյանքի հույսի վրա, մշակվել է հույսով այս ուրախության նպատակի հետ. "Ուրախացե՛ք և ցնծացե՛ք, որովհետև ձեր վարձատրությունը մեծ է երկնքում. չէ՞ որ ձեզանից առաջ այդպես հալածեցին մարգարեներին" (Մատթեոս 5:12): Եկեք Եհովայի ուրախությունը դարձնենք մեր ամրոցը. "Մի՛ ափսոսացեք, որովհետև Եհովայի ուրախությունը ձեր ամրոցն է" (Նեեմիա 8:10):

Հավերժական կյանք երկրային դրախտում

"և այդժամ դու ուրախ կլինես" (2 Օրենք 16:15)

Հավերժական կյանք մարդկության ազատագրման միջոցով մեղքի գերությունից

«Աստված այնքան շատ սիրեց աշխարհը, որ իր միածին Որդուն տվեց+, որպեսզի ամեն ոք, ով հավատ է դրսևորում նրա հանդեպ, չկործանվի, այլ հավիտենական կյանք ունենա։ (…) Ով հավատում է Որդուն, հավիտենական կյանք ունի։ Իսկ ով չի հնազանդվում Որդուն, կյանքը չի տեսնի, այլ Աստծու զայրույթը մնում է նրա վրա»:

(Հովհաննես 3:16,36)

Կապույտ նախադասությունները (երկու պարբերությունների միջև) ձեզ լրացուցիչ և մանրամասն աստվածաշնչյան բացատրություններ են տալիս: Պարզապես կտտացրեք կապույտ կապի վրա: Աստվածաշնչյան հոդվածները հիմնականում գրված են չորս լեզուներով ՝ անգլերեն, իսպաներեն, պորտուգալերեն և ֆրանսերեն

Հիսուս Քրիստոսը, երբ երկրի վրա էր, հաճախ սովորեցնում էր հավերժական կյանքի հույսը: Այնուամենայնիվ, նա նաև ուսուցանեց, որ հավերժական կյանքը ձեռք է բերվելու միայն Քրիստոսի զոհաբերության հավատքով (Հովհաննես 3:16,36): Քրիստոսի զոհաբերության փրկագին արժեքը թույլ կտա բուժել, երիտասարդացնել և հարություն առնել:

Ազատագրում Քրիստոսի զոհաբերության օրհնությունների միջոցով

«ինչպես որ մարդու Որդին եկավ, որ ոչ թե իրեն ծառայեն, այլ որ ինքը ծառայի և իր կյանքը փրկանք տա շատերի փոխարեն»

(Մատթեոս 20:28)

«Երբ Հոբը աղոթեց իր ընկերների համար, Եհովան վերջ դրեց նրա նեղություններին։ Եհովան կրկնակի ավելացրեց այն բոլոր բաները, որ Հոբն ուներ» (Հոբ 42:10): Դա կլինի նույնը մեծ բազմության բոլոր անդամների համար, ովքեր գոյատևելու են Մեծ նեղությունից: Եհովա Աստված, Հիսուս Քրիստոս թագավորի միջոցով, կօրհնի նրանց, քանի որ Հակոբոս աշակերտը հիշեցրեց մեզ. «Մենք երջանիկ ենք կոչում նրանց, ովքեր տոկացին։ Դուք լսել եք Հոբի տոկունության մասին և գիտեք, թե ինչպես Եհովան վարձատրեց նրան, տեսել եք, որ Եհովան անչափ գորովալից է ու ողորմած» (Հակոբոս 5.11):

(Քրիստոսի զոհաբերության փրկագին արժեքը թույլ կտա բուժել, երիտասարդացնել և հարություն առնել)

(Բոլոր ազգերի մեծ բազմությունը գոյատևելու մեծ նեղություններին (Հայտնություն 7: 9-17))

Քրիստոսի զոհաբերությունը թույլ է տալիս ներել, և որպես փրկագին արժեք, որը թույլ է տալիս մարմինների փոխանակում հարություն տալով, վերականգնվելով `ապաքինվելով և երիտասարդացնելով:

Քրիստոսի զոհաբերությունը կվերացնի հիվանդությունը

«Ոչ մի բնակիչ չի ասի. «Ես հիվանդ եմ»։ Այդ երկրում բնակվող ժողովրդի հանցանքը կներվի» (Եսայի 33:24):

«Այդ ժամանակ կույրերի աչքերը և խուլերի ականջները կբացվեն։ Այդ ժամանակ կաղը եղջերուի պես կցատկոտի, և համրի լեզուն ուրախությամբ կբացականչի։ Անապատում ջրեր կժայթքեն, և անապատային հարթավայրում՝ հեղեղատներ» (Եսայի 35:5,6):

Քրիստոսի զոհաբերությունը թույլ կտա երիտասարդանալ

«Թող նրա մարմինը ավելի թարմ լինի, քան իր երիտասարդության ժամանակ» (Հոբ 33:25):

Քրիստոսի զոհաբերությունը թույլ կտա հարություն առնել մահացածներին

«Հողի փոշու մեջ քնածներից շատերը կարթնանան» (Դանիել 12.2):

«Ես հույս ունեմ առ Աստված, հույս, որը այս մարդիկ էլ են տածում, որ թե՛ արդարների և թե՛ անարդարների հարություն պիտի լինի» (Գործք 24.15):

«Սրա վրա մի՛ զարմացեք, որովհետև գալիս է ժամը, երբ բոլոր նրանք, ովքեր գերեզմաններում են, նրա ձայնը կլսեն  և դուրս կգան. ովքեր բարի գործեր են արել, կյանքի հարության, իսկ ովքեր չար գործեր են արել, դատաստանի հարության» (Հովհաննես 5:28,29):

«Ապա տեսա մի մեծ սպիտակ գահ և նրան, որ նստած էր դրա վրա։ Նրա առաջից երկինքն ու երկիրը փախան, և նրանց համար տեղ չեղավ։ Եվ տեսա մահացածներին՝ մեծերին ու փոքրերին՝ կանգնած գահի առաջ, և գրքեր բացվեցին։ Մեկ ուրիշ գիրք էլ բացվեց. դա կյանքի գիրքն էր։ Եվ մահացածները դատվեցին ըստ իրենց գործերի՝ այդ գրքերում գրվածների համաձայն։ Ծովն իր միջի մահացածներին տվեց, և մահն ու գերեզմանը իրենց միջի մահացածներին տվեցին, և նրանցից ամեն մեկը դատվեց ըստ իր գործերի» (Հայտնություն 20:11-13):

Հարություն առած անարդար մարդիկ, դատվելու են իրենց լավ կամ վատ գործողությունների հիման վրա, ապագա երկրային դրախտում (Երկրային հարության կառավարումը ; երկնային հարությունը ; Երկրային հարությունը):

Քրիստոսի զոհաբերությունը թույլ կտա մեծ բազմությանը գոյատևել մեծ նեղություններից և ունենալ հավերժական կյանք ՝ առանց մեռնելու

«Այս բաներից հետո տեսա մարդկանց մի մեծ բազմություն, որը ոչ ոք չէր կարող հաշվել, բոլոր ազգերից, ցեղերից, ժողովուրդներից և լեզուներից՝ կանգնած գահի առջև և Գառան առջև՝ սպիտակ պատմուճաններ հագած, և նրանց ձեռքերում՝ արմավենու ճյուղեր։ Նրանք բարձր ձայնով բացականչում էին. «Փրկության համար պարտական ենք մեր Աստծուն , որ նստած է գահին, և Գառանը»։

Բոլոր հրեշտակները կանգնած էին գահի, երեցների և չորս կենդանի արարածների շուրջ։ Նրանք երեսնիվայր ընկան գահի առջև ու երկրպագեցին Աստծուն՝  ասելով. «Ամե՛ն։ Օրհնությունը, փառքը, իմաստությունը, գոհությունը, պատիվը, զորությունը և ուժը լինի մեր Աստծուն հավիտյանս հավիտենից։ Ամեն»։

Երեցներից մեկը հարցրեց ինձ. «Ովքե՞ր են նրանք, որ սպիտակ պատմուճաններ են հագել, և որտեղի՞ց են եկել»։ Այդ ժամանակ ես պատասխանեցի նրան. «Տե՛ր իմ, դո՛ւ գիտես»։ Նա ասաց. «Նրանք են, որ գալիս են մեծ նեղությունից և իրենց պատմուճանները լվացել ու սպիտակեցրել են Գառան արյունով։ Դա է պատճառը, որ նրանք Աստծու գահի առաջ են և նրա տաճարում օր ու գիշեր սուրբ ծառայություն են մատուցում նրան, և գահի վրա նստողը իր վրանը կտարածի նրանց վրա։  Նրանք այլևս չեն սովածանա, չեն ծարավի, արևը և հեղձուցիչ տապը նրանց չեն այրի, որովհետև Գառը, որ գահի մոտ է, կհովվի նրանց ու կառաջնորդի դեպի կյանքի ջրի աղբյուրները։ Եվ Աստված նրանց աչքերից կսրբի ամեն արտասուք»» (Հայտնություն 7:9-17) (Բոլոր ազգերի գոյատևելու է մեծ բազմությունը կդիմանա մեծ նեղություններին).

Աստծո արքայությունը կկառավարի երկիրը

«Եվ ես տեսա նոր երկինք և նոր երկիր, որովհետև հին երկինքը և հին երկիրը գնացին, և ծովը այլևս չկա: Ես տեսա նաև սուրբ քաղաքը ՝ Նոր Երուսաղեմը, որը գալիս էր երկնքից ՝ Աստծուց, և պատրաստվեց հարսնացուի պես, որը զարդարված էր իր ամուսնու համար, ուստի ես գահից լսեցի մի բարձր ձայն, որը ասում էր. «Տեսեք, Աստծո վրանը մարդկանց հետ է, և նա բնակվելու է նրանց հետ, Եվ նրանք կլինեն նրա ժողովուրդը: Եվ Աստված ինքը նրանց կողքին կլինի: Եվ նա կվերացնի նրանց աչքերից ամեն արտասուք և մահը այլևս չի լինի. այլևս ոչ ողբը, ոչ լալը, ոչ ցավը այլևս չեն լինի: Հին բաներն անցել են "( Հայտնություն 21: 1-4) (Աստծո Թագավորության երկրային կառավարում ; Իշխանը ; Քահանաները ; լեվիտ):

"Ուրախացե՛ք Եհովայով և ցնծացե՛ք, ո՛վ արդարներ, Ցնծությամբ բացականչե՛ք ամենքդ, որ ուղիղ եք սրտով" (Սաղմոս 32:11)

Արդարները հավիտյան կապրեն, իսկ ամբարիշտները կկորչեն

"Երջանիկ են նրանք, ովքեր հեզ են, որովհետև նրանք կժառանգեն երկիրը" (Մատթեոս 5:5):

"Եվս մի փոքր ժամանակ, և ամբարիշտն այլևս չի լինի, Կնայես նրա տեղին, և նա չկա։ Սակայն հեզերը կժառանգեն երկիրը Եվ անսահման կուրախանան խաղաղության առատությամբ։ Ամբարիշտը արդարի դեմ դավ է նյութում, Նրա դեմ իր ատամներն է կրճտացնում։ Բայց Եհովան կծիծաղի նրա վրա, Որովհետև տեսնում է, որ նրա օրը հասել է։ Ամբարիշտներն իրենց սրերն են քաշում և լարում են իրենց աղեղները, Որ կեղեքվածին ու աղքատին վայր գցեն, Որ կոտորեն նրանց, ովքեր ուղիղ են իրենց ճանապարհներում։ Սակայն նրանց սրերը իրենց իսկ սրտերը կմխրճվեն, Եվ նրանց աղեղները կկոտրվեն։ (...) Որովհետև ամբարիշտների բազուկները կկոտրվեն, Մինչդեռ Եհովան նեցուկ կլինի արդարներին։ (...) Իսկ ամբարիշտները կորստյան կմատնվեն, Եվ Եհովայի թշնամիները կնմանվեն արոտավայրերի շքեղություններին. Նրանք իրենց վախճանին կմոտենան։ Ծխի մեջ կոչնչանան։ (...) Արդարները կժառանգեն երկիրը Եվ հավիտյան կբնակվեն նրա վրա։ (...) Վստահի՛ր Եհովային և պահի՛ր նրա ճանապարհները, Նա կբարձրացնի քեզ, որ երկիրը ժառանգես. Եվ դու կտեսնես ամբարիշտների կործանումը։ (...) Նայի՛ր անարատին և աչքդ ուղղամիտի վրա պահիր, Որովհետև այդպիսի մարդու ապագան խաղաղ է լինելու։ Բայց հանցավորները՝ բոլորը ջնջվելու են, Ամբարիշտների վախճանը կործանում է լինելու։ Արդարների փրկությունը Եհովայից է, Նեղության ժամանակ ի՛նքն է նրանց ամրոցը։ Եհովան կօգնի ու կազատի նրանց։ Նա կազատի նրանց ամբարիշտ մարդկանցից ու կփրկի, Որովհետև նրանք իր մոտ են ապաստան գտնում" (Սաղմոս 37:10-15, 17, 20, 29, 34, 37-40):

"Այս ամենի նպատակն այն է, որ դու լավ մարդկանց ճանապարհով քայլես և արդարների ուղիները պահես, որովհետև ուղղամիտները կբնակվեն երկրի վրա, և անարատները կմնան նրա վրա։ Իսկ ամբարիշտները կվերանան երկրից, և անհավատարիմները բնաջինջ կլինեն նրանից։ (...) Օրհնությունները արդարի գլխի համար են, իսկ ամբարիշտների բերանը ծածկում է բռնությունը։ Արդարի հիշատակը օրհնության է արժանի, բայց ամբարիշտների անունը կնեխի" (Առակներ 2:20-22; 10:6,7):

Պատերազմները կդադարեն, խաղաղություն կլինի սրտերում և ամբողջ երկրի վրա

"Լսել եք, որ ասվեց. «Սիրի՛ր մերձավորիդ և ատի՛ր թշնամուդ»։  Բայց ես ասում եմ ձեզ. շարունակեք սիրել ձեր թշնամիներին և աղոթել ձեզ հալածողների համար, որպեսզի լինեք որդիները ձեր Հոր, որ երկնքում է, քանի որ նա իր արևը ծագեցնում է թե՛ չարերի, թե՛ բարիների վրա և անձրև է բերում թե՛ արդարների, թե՛ անարդարների վրա։ Եթե սիրեք ձեզ սիրողներին, էլ ի՞նչ վարձատրություն կունենաք։ Մի՞թե հարկահավաքներն էլ նույնը չեն անում։ Եվ եթե միայն ձեր եղբայրներին բարև տաք, ի՞նչ արտասովոր բան արած կլինեք։ Մի՞թե ուրիշ ազգերի մարդիկ էլ նույնը չեն անում։ Ուստի կատարյալ եղեք, ինչպես որ ձեր երկնային Հայրն է կատարյալ" (Մատթեոս 5:43-48):

"Եթե դուք ներեք մարդկանց իրենց հանցանքները, ձեր երկնային Հայրն էլ ձեզ կների, բայց եթե չներեք մարդկանց իրենց հանցանքները, ձեր Հայրն էլ ձեր հանցանքները չի ների" (Մատթեոս 6:14,15):

"Այդ ժամանակ Հիսուսն ասաց նրան. "Սուրդ տե՛ղը դիր, որովհետև բոլոր սուր վերցնողները սրով կկորչեն"" (Մատթեոս 26:52):

"Եկե՛ք և տեսե՛ք Եհովայի գործերը, Թե ինչպես է նա զարմանահրաշ գործեր անում երկրի վրա։ Նա դադարեցնում է պատերազմները մինչև երկրի ծայրերը. Փշրում է աղեղը և կոտրատում նիզակը, Կառքերը այրում է կրակով" (Սաղմոս 46: 8,9):

"Նա դատավոր կլինի ազգերի մեջ և ամեն ինչ կշտկի հօգուտ շատ ժողովուրդների։ Նրանք իրենց սրերից խոփեր պիտի կոփեն և իրենց նիզակներից՝ էտոցներ։ Ազգը ազգի վրա սուր չի բարձրացնի, և նրանք այլևս չեն սովորի պատերազմել" (Եսայիա 2:4):

"Վերջին օրերում Եհովայի տան լեռը կհաստատվի լեռների գագաթներից վեր ու կբարձրանա բլուրներից վեր, և ժողովուրդները կհորդեն դեպի այն։ Շատ ազգեր կգնան ու կասեն. «Եկե՛ք, վե՛ր գնանք Եհովայի լեռը և Հակոբի Աստծու տունը։ Նա կսովորեցնի մեզ իր ճանապարհները, և մենք կքայլենք նրա ուղիներով»։ Չէ՞ որ Սիոնից օրենք է դուրս գալու, և Երուսաղեմից՝ Եհովայի խոսքը։  Նա դատավոր կլինի շատ ժողովուրդների մեջ և ամեն ինչ կշտկի հօգուտ հեռվում գտնվող զորավոր ազգերի։ Նրանք իրենց սրերից խոփեր պիտի կոփեն և իրենց նիզակներից՝ էտոցներ։ Ազգը ազգի վրա սուր չի բարձրացնի, և նրանք այլևս չեն սովորի պատերազմել։ Ամեն մեկը կնստի իր որթատունկի ու թզենու տակ, և ոչ ոք նրանց չի վախեցնի, որովհետև Զորքերի Տեր Եհովայի բերանով է դա ասվել" (Միքիա 4:1-4):

Ամբողջ երկրի վրա շատ ուտելիք կլինի

"Ցորենի առատություն կլինի երկրի վրա, Նույնիսկ սարերի գլուխների վրա։ Թագավորի բերքը այնքան մեծ կլինի, որքան որ Լիբանանի անտառն է, Եվ քաղաքներում մարդիկ կշատանան, ինչպես երկրի խոտը" (Սաղմոս 72:16):

"Նա հողում ցանած սերմիդ անձրև կտա, և հողի արդյունքից ստացած հացը հագեցնող ու սննդարար կլինի։ Այդ օրը անասուններդ ընդարձակ արոտավայրում կարածեն" (Եսայիա 30:23):

Հիսուս Քրիստոսի հրաշքները `հավերժական կյանքի հույսին հավատը ամրապնդելու համար

«Ուրիշ շատ բաներ էլ կան, որոնք Հիսուսն արեց և որոնք եթե ամենայն մանրամասնությամբ գրի առնվեին, կարծում եմ, որ աշխարհն իսկ չէր կարողանա այդ գրված գրքերը տեղավորել» (Հովհաննես 21:25)

Հիսուս Քրիստոսը և Հովհաննեսի Ավետարանում գրված առաջին հրաշքը, ջուրը գինի է դարձնում. "Երրորդ օրը Գալիլեայի Կանայում մի հարսանեկան խնջույք եղավ, և Հիսուսի մայրն էլ էր այնտեղ։  Հիսուսն ու իր աշակերտները նույնպես հրավիրված էին այդ հարսանեկան խնջույքին։ Երբ գինին արդեն վերջանալու վրա էր, Հիսուսի մայրն ասաց նրան. «Գինի չունեն»։  Բայց Հիսուսն ասաց. «Ի՞նչ գործ ունես ինձ հետ, ո՛վ կին։ Իմ ժամը դեռ չի եկել»։  Նրա մայրը սպասավորներին ասաց. «Ինչ որ ձեզ ասի, արե՛ք»։  Այնտեղ ջրի՝ քարե վեց կարասներ կային (ինչպես որ պահանջվում էր հրեաների մաքրվելու կանոններով), որոնցից յուրաքանչյուրը կարող էր պարունակել երկուսից երեք մար հեղուկ։  Հիսուսն ասաց նրանց. «Այդ կարասները ջրով լցրեք»։ Եվ նրանք բերնեբերան լցրին դրանք։  Ապա ասաց. «Այժմ մի քիչ հանեք ու տարեք խնջույքը կազմակերպողին»։ Նրանք էլ տարան։  Երբ խնջույքը կազմակերպողը համտեսեց այդ ջուրը, որը գինի էր դարձել (նա չգիտեր, թե որտեղից է այն, բայց սպասավորները, որոնք հանել էին ջուրը, գիտեին), իր մոտ կանչեց փեսային  ու ասաց. «Ուրիշները սկզբում լավ գինին են մատուցում, և երբ մարդիկ հարբում են, այդ ժամանակ վատն են դնում։ Իսկ դու լավ գինին մինչև հիմա պահել ես»։  Գալիլեայի Կանայում սա անելով՝ Հիսուսն իր հրաշքների սկիզբը դրեց, և այդպիսով նա իր փառքը հայտնի դարձրեց, ու նրա աշակերտները հավատացին նրան" (Հովհաննես 2:1-11):

Հիսուս Քրիստոսը բժշկում է թագավորի ծառայի որդուն. "Նա դարձյալ եկավ Գալիլեայի Կանա քաղաք, որտեղ ջուրը գինի էր դարձրել։ Թագավորի պալատականներից մի մարդ կար Կափառնայումում, որի որդին հիվանդ էր։  Երբ այդ մարդը լսեց, որ Հիսուսը Հրեաստանից եկել է Գալիլեա, գնաց նրա մոտ ու սկսեց խնդրել նրան, որ իջնի ու բուժի իր որդուն, քանի որ նա մահամերձ էր։  Բայց Հիսուսն ասաց նրան. «Մինչև որ նշաններ ու հրաշքներ չտեսնեք, չեք հավատա»։  Թագավորի պալատականն ասաց նրան. «Տե՛ր, իջի՛ր, քանի դեռ երեխաս չի մահացել»։  Հիսուսն էլ ասաց. «Գնա՛, քո որդին ողջ է»։ Այդ մարդը հավատաց Հիսուսի խոսքին ու գնաց։  Երբ նա դեռ ճանապարհով իջնում էր, նրա ծառաները դիմավորեցին նրան, որպեսզի հայտնեն, որ իր տղան ողջ է։  Ուստի սկսեց նրանց հարցուփորձ անել, թե նա որ ժամին ապաքինվեց։ Նրանք էլ ասացին. «Երեկ՝ յոթերորդ ժամին, ջերմությունը թողեց»։  Եվ հայրը հասկացավ, որ դա հենց այն ժամն էր, երբ Հիսուսն իրեն ասել էր՝ «քո որդին ողջ է»։ Եվ նա ու իր ամբողջ ընտանիքը հավատացին։  Սա երկրորդ հրաշքն էր, որ Հիսուսը կատարեց, երբ Հրեաստանից եկավ Գալիլեա" (Հովհաննես 4:46-54):

Հիսուս Քրիստոսը Կափառնայումում բժշկում է դիվահար մարդուն. "Հիսուսն իջավ Գալիլեայի Կափառնայում քաղաք։ Շաբաթ օրը նա ուսուցանում էր մարդկանց,  և նրանք զարմանում էին նրա ուսուցանելու կերպի վրա, քանի որ նա հեղինակությամբ էր խոսում։  Ժողովարանում մի մարդ կար, որ դև ուներ՝ անմաքուր ոգի։ Նա բարձրաձայն բղավեց.  «Ի՞նչ գործ ունես մեզ հետ, Հիսո՛ւս նազովրեցի։ Եկել ես կործանելո՞ւ մեզ։ Գիտեմ, թե դու ով ես՝ Աստծու Սուրբը»։  Բայց Հիսուսը սաստեց նրան. «Պապանձվի՛ր և դո՛ւրս եկ նրա միջից»։ Դևը նրանց առաջ գետին զարկեց այդ մարդուն և դուրս եկավ նրա միջից՝ առանց մի վնաս տալու։  Բոլորն ապշեցին և սկսեցին իրար ասել. «Տեսեք, թե ինչպես է նա խոսում։ Իշխանությամբ և զորությամբ հրամայում է անմաքուր ոգիներին, և նրանք դուրս են գալիս»։  Եվ նրա համբավը տարածվում էր շրջակա բոլոր վայրերում" (Ղուկաս 4.31-37):

Հիսուս Քրիստոսը դեւերը վռնդում է Գադարեցիների երկիր (այժմ ՝ Հորդանան, Հորդանանի արևելյան մաս, Տիբերիա լճի մոտ). "Երբ նա հասավ ծովի մյուս կողմը՝ գադարացիների երկիրը, գերեզմաններից եկող երկու դիվահար նրան հանդիպեցին՝ չափազանց կատաղած, այն աստիճան, որ ոչ մեկը չէր համարձակվում անցնել այդ ճանապարհով։  Նրանք բղավեցին. «Ի՞նչ գործ ունես մեզ հետ, Աստծո՛ւ Որդի։ Եկել ես մեզ չարչարելո՞ւ նախքան նշանակված ժամանակը»։  Իսկ հեռվում խոզերի մի մեծ երամակ էր արածում։  Եվ դևերը սկսեցին աղաչել նրան. «Եթե մեզ դուրս ես հանելու, խոզերի երամակի մեջ ուղարկիր»։  Ուստի նա ասաց նրանց. «Գնացե՛ք»։ Նրանք էլ դուրս եկան ու գնացին խոզերի մեջ մտան։ Ամբողջ երամակը գահավեժ տեղից ցած նետվեց ծովը ու խեղդվեց ջրերի մեջ։  Իսկ խոզարածները փախան և քաղաք մտնելով՝ պատմեցին ամեն ինչ, նաև դիվահարներին պատահածը։  Եվ ամբողջ քաղաքը դուրս եկավ Հիսուսին ընդառաջ։ Տեսնելով նրան՝ նրանք աղաչեցին, որ իրենց սահմաններից հեռանա" (Մատթեոս 8:28-34):

Հիսուս Քրիստոսը բժշկում է Պետրոս առաքյալի սկեսուրը: «Ապա Հիսուսը եկավ Պետրոսի տուն և տեսավ նրա զոքանչին՝ ջերմության մեջ պառկած։ Նա դիպավ նրա ձեռքին, և ջերմությունը թողեց նրան։ Նա էլ վեր կացավ ու սկսեց ծառայել նրան» (Մատթեոս 8:14,15):

Հիսուս Քրիստոսը բուժում է մի մարդու, ով ունի անդամալույծ ձեռքը. "Մեկ ուրիշ շաբաթ օր նա մտավ ժողովարան ու սկսեց սովորեցնել։ Այնտեղ մի մարդ կար, որի աջ ձեռքը չորացած էր։  Դպիրներն ու փարիսեցիները ուշադիր հետևում էին Հիսուսին՝ տեսնելու, թե արդյոք շաբաթ օրով կբուժի՞, որպեսզի նրան մեղադրելու պատճառ գտնեն։  Սակայն նա գիտեր նրանց մտքերը+, ուստի չորացած ձեռքով մարդուն ասաց. «Վե՛ր կաց և կանգնի՛ր մեջտեղում»։ Նա էլ վեր կացավ ու կանգնեց։  Այդ ժամանակ Հիսուսն ասաց նրանց. «Հարցնում եմ ձեզ, օրենքով թույլատրելի է շաբաթ օրով բարի՞ն անել, թե՞ չարը, մի հոգի փրկե՞լ, թե՞ սպանել»։  Եվ նայելով իր շուրջը եղողներին՝ այդ մարդուն ասաց. «Մեկնի՛ր ձեռքդ»։ Նա էլ մեկնեց, և նրա ձեռքն առողջացավ։  Բայց նրանք կատաղությամբ լցվեցին ու սկսեցին քննարկել, թե ինչ անեն Հիսուսին" (Ղուկաս 6:6-11):

Հիսուս Քրիստոսը բժշկում է մի մարդու, ով տառապում է այտուցվածություն (մարմնի մեջ հեղուկի ավելորդ կուտակում). "Մի շաբաթ օր նա մտավ փարիսեցիների իշխաններից մեկի տուն՝ հաց ուտելու։ Այնտեղ եղողները ուշադիր նրան էին նայում։  Նրա առաջ մի մարդ կար, որը ջրգողությամբ էր տառապում։  Հիսուսը Օրենքից լավատեղյակներին և փարիսեցիներին հարցրեց. «Օրենքով թույլատրելի՞ է շաբաթ օրը բուժել, թե ոչ»։  Բայց նրանք լուռ մնացին։ Նա էլ դիպավ այդ մարդուն, բուժեց նրան և ուղարկեց։  Ապա հարցրեց նրանց. «Եթե ձեզանից որևէ մեկի որդին կամ ցուլը շաբաթ օրը ընկնի ջրհորը, մի՞թե իսկույն դուրս չի հանի նրան»։  Եվ նրանք չկարողացան պատասխան տալ" (Ղուկաս 14:1-6):

Հիսուս Քրիստոսը բժշկեց կույր մարդուն. «Հիմա, երբ նա մոտենում էր Երիքովին, մի կոյր մարդ նստած էր ճանապարհի մերձակայքում և աղաչում էր: Քանի որ լսելով, թե ինչպես էր անցնում ամբոխը, նա սկսեց հարցնել, թե դա ինչ է նշանակում: Նա ասաց. «Հիսուսը մոտենում էր Երիքովին։ Ճանապարհի եզրին մի կույր մուրացկան էր նստած։ Լսելով, որ մարդկանց բազմություն է անցնում՝ նա հարցրեց, թե ինչ է կատարվում։  Նրան ասացին. «Հիսուս նազովրեցին է անցնում»։ Նա էլ աղաղակեց. «Հիսո՛ւս, Դավթի՛ Որդի, ողորմի՛ր ինձ»։ Առջևից գնացողները խստորեն պատվիրեցին նրան, որ լուռ մնա, բայց նա ավելի ու ավելի բարձր էր բղավում. «Դավթի՛ Որդի, ողորմի՛ր ինձ»։ Հիսուսն էլ կանգնեց ու պատվիրեց, որ այդ մարդուն իր մոտ բերեն։ Երբ նա մոտեցավ, Հիսուսը հարցրեց նրան. «Ի՞նչ ես ուզում, որ անեմ քեզ համար»։ Նա ասաց. «Տե՛ր, այնպես արա, որ աչքերս նորից տեսնեն»։ Եվ Հիսուսն ասաց նրան. «Թող տեսնեն։ Քո հավատը բուժեց քեզ»։ Նրա տեսողությունն իսկույն վերականգնվեց, և նա գնաց Հիսուսի հետևից՝ փառաբանելով Աստծուն։ Ամբողջ ժողովուրդը, դա տեսնելով, գովաբանում էր Աստծուն» (Ղուկաս 18:35-43):

Հիսուս Քրիստոսը բժշկում է երկու կույր մարդկանց. "Երբ Հիսուսը գնում էր այդտեղից, երկու կույր մարդ սկսեցին նրա հետևից գնալ ու աղաղակելով ասել. «Ողորմի՛ր մեզ, Դավթի՛ Որդի»։  Երբ Հիսուսը տուն մտավ, կույրերը եկան նրա մոտ, և նա հարցրեց նրանց. «Հավատո՞ւմ եք, որ ես կարող եմ անել այդ բանը»։ Նրանք պատասխանեցին. «Այո՛, Տե՛ր»։  Նա դիպավ նրանց աչքերին ու ասաց. «Թող ձեր հավատի համաձայն լինի ձեզ»։  Եվ նրանց աչքերը սկսեցին տեսնել։ Հիսուսը խստորեն պատվիրեց նրանց. «Տեսե՛ք, ոչ մեկը թող չիմանա այս մասին»։  Սակայն նրանք, դուրս գալով, նրա համբավը տարածեցին այդ ամբողջ շրջանում" (Մատթեոս 9:27-31):

Հիսուս Քրիստոսը բուժում է խուլ համրերին. "Վերադառնալով Տյուրոսի կողմերից՝ նա Սիդոնի միջով գնաց դեպի Գալիլեայի ծովը՝ անցնելով Դեկապոլիսի կողմերով։  Այնտեղ նրա մոտ բերեցին խուլ և լեզվի արատ ունեցող մի մարդու և աղաչեցին, որ իր ձեռքը նրա վրա դնի։  Ամբոխից նրան մի կողմ տանելով՝ նա իր մատները դրեց այդ մարդու ականջների մեջ, հետո թքեց ու դիպավ նրա լեզվին։  Ապա դեպի երկինք նայելով ՝ խոր հոգոց հանեց ու ասաց՝ «եփփաթա՛», որ նշանակում է «բացվի՛ր»։  Նրա լսողությունը բացվեց, և լեզվի կապանքներն արձակվեցին, ու նա սկսեց պարզ խոսել։  Հիսուսը մարդկանց պատվիրեց, որ ոչ ոքի չպատմեն, բայց ինչքան որ պատվիրում էր, այնքան ավելի շատ էին հռչակում։ Մարդիկ ապշում էին ու ասում. «Նա ամեն բան լավ է անում։ Նույնիսկ խուլերին է լսել տալիս և համրերին՝ խոսել»" (Մարկոս ​​7:31-37):

Հիսուս Քրիստոսը բժշկում է մի բորոտի. «Նրա մոտ մի բորոտ եկավ ու ծնկի եկած աղաչում էր նրան. «Եթե միայն ուզենաս, կարող ես մաքրել ինձ»։ Նա էլ խղճահարվեց և ձեռքը մեկնելով՝ դիպավ նրան ու ասաց. «Ուզո՛ւմ եմ։ Մաքրվի՛ր»։ Եվ հենց այդ պահին բորոտությունն անհետացավ նրանից, և նա մաքրվեց» (Մարկոս ​​1:40-42):

Տասը բորոտների բուժումը. "Երուսաղեմ գնալիս նա անցնում էր Սամարիայի և Գալիլեայի միջով։  Երբ մի գյուղ էր մտնում, նրան հանդիպեցին տասը բորոտներ, բայց նրանք հեռվում էին կանգնած։  Նրանք բարձր ձայնով կանչեցին. «Հիսո՛ւս, Վարդապե՛տ, ողորմի՛ր մեզ»։  Նրանց տեսնելով՝ Հիսուսն ասաց. «Գնացեք և ձեզ քահանաներին ցույց տվեք»։ Ճանապարհին նրանք մաքրվեցին։  Նրանցից մեկը, տեսնելով, որ բուժվեց, հետ դարձավ ու բարձր ձայնով փառաբանում էր Աստծուն։  Երեսնիվայր Հիսուսի ոտքերն ընկնելով ՝ նա շնորհակալություն էր հայտնում նրան։ Նա սամարացի էր։  Հիսուսն ասաց. «Չէ՞ որ տասն էլ մաքրվեցին։ Որտե՞ղ են մնացած ինը։  Մի՞թե նրանցից ոչ մեկը հետ չդարձավ, որ փառք տար Աստծուն, բացի այս այլազգի մարդուց»։  Եվ ասաց նրան. «Վե՛ր կաց ու գնա՛. քո հավատը բուժեց քեզ»" (Ղուկաս 17:11-19):

Հիսուս Քրիստոսը բուժում է մի կաթվածահար. «Այս ամենից հետո հրեական մի տոն էր, և Հիսուսը գնաց Երուսաղեմ։  Երուսաղեմում Ոչխարների դռան մոտ մի ավազան կա, որը եբրայերեն Բեթզաթա է կոչվում և որը հինգ սյունաշար ունի։ Այնտեղ բազմաթիվ հիվանդ, կույր, կաղ և չորացած վերջույթներով մարդիկ էին պառկում։ Այնտեղ մի մարդ կար, որն արդեն երեսունութ տարի հիվանդ էր։  Տեսնելով այդ մարդուն պառկած և իմանալով, որ նա արդեն երկար ժամանակ է, ինչ հիվանդ է՝ Հիսուսը հարցրեց նրան. «Ուզո՞ւմ ես առողջանալ»։ Հիվանդը պատասխանեց. «Տե՛ր, ես ոչ ոք չունեմ, որ ջուրը շարժվելիս ինձ ավազանի մեջ իջեցնի, և մինչև մոտենում եմ, մեկ ուրիշն է ինձանից առաջ իջնում»։ Հիսուսը նրան ասաց. «Վե՛ր կաց, վերցրո՛ւ պատգարակդ ու քայլի՛ր»։  Եվ այդ մարդն իսկույն առողջացավ, վերցրեց իր պատգարակն ու սկսեց քայլել» (Հովհաննես 5:1-9):

Հիսուս Քրիստոսը բուժում է էպիլեպտիկ հիվանդություն. "Երբ նրանք եկան ժողովրդի մոտ, մի մարդ մոտեցավ նրան, ծնկի եկավ նրա առաջ ու ասաց.  «Տե՛ր, ողորմիր իմ որդուն, քանի որ ընկնավոր է ու հիվանդ, հաճախ ընկնում է կրակի մեջ, երբեմն էլ ջրի։  Նրան բերեցի քո աշակերտների մոտ, բայց նրանք չկարողացան բուժել»։  Հիսուսն էլ ասաց. «Ո՜վ անհավատ ու ապականված սերունդ, մինչև ե՞րբ պիտի ձեզ հետ լինեմ։ Մինչև ե՞րբ պիտի ձեզ հանդուրժեմ։ Ինձ մոտ բերեք նրան»։  Ապա Հիսուսը սաստեց դևին, ու դևը դուրս եկավ նրա միջից, և հենց այդ պահին տղան բուժվեց։  Դրանից հետո աշակերտները առանձին եկան Հիսուսի մոտ ու ասացին. «Ինչո՞ւ մենք չկարողացանք նրան հանել»։  Նա ասաց. «Ձեր թերահավատության պատճառով։ Ճշմարիտ ասում եմ ձեզ. եթե մանանեխի հատիկի չափ հավատ ունենաք, այս սարին կասեք՝ «այստեղից այնտեղ տեղափոխվիր», և կտեղափոխվի, և անկարելի ոչինչ չի լինի ձեզ համար»" (Մատթեոս 17:14-20):

Հիսուս Քրիստոսը հրաշք է գործում ՝ առանց դա իմանալու . " Մինչ Հիսուսը գնում էր այնտեղ, ամբոխը նեղում էր նրան։  Մի կին, որը տասներկու տարի տառապում էր արյունահոսությամբ, և ոչ մեկը չէր կարողացել նրան բուժել,  հետևից մոտեցավ ու դիպավ Հիսուսի վերնահագուստի ծոպերին, և արյունահոսությունն իսկույն դադարեց։  Հիսուսը հարցրեց. «Այդ ո՞վ դիպավ ինձ»։ Բոլորը սկսեցին հերքել, իսկ Պետրոսն ասաց. «Վարդապե՛տ, ամբոխն է սեղմում քեզ ու նեղում»։  Բայց Հիսուսն ասաց. «Ինչ-​որ մեկը դիպավ ինձ, որովհետև ես զգացի, որ ինձանից զորություն դուրս եկավ»։  Տեսնելով, որ աննկատ չի մնացել՝ կինը դողալով մոտեցավ և ընկավ նրա առաջ ու բոլորի ներկայությամբ պատմեց, թե ինչու դիպավ նրան և թե ինչպես իսկույն բուժվեց։  Նա էլ ասաց նրան. «Դո՛ւստր, քո հավատը բուժեց քեզ։ Գնա խաղաղությամբ»" (Ղուկաս 8:42-48):

Հիսուս Քրիստոսը բուժում է հեռվից. "Հիսուսը ժողովրդին իր ողջ ասելիքը վերջացնելուց հետո գնաց Կափառնայում։  Այնտեղ մի հարյուրապետ կար, որի ծառան, որը շատ թանկ էր իր համար, մահամերձ հիվանդ էր։  Երբ նա լսեց Հիսուսի մասին, հրեաների երեցներին ուղարկեց նրա մոտ՝ խնդրելու նրան գալ և իր ծառային բուժել։  Նրանք էլ եկան Հիսուսի մոտ ու սկսեցին թախանձագին խնդրել նրան՝ ասելով. «Նա արժանի է, որ դու այդ բանն անես նրա համար,  որովհետև սիրում է մեր ազգը, և նա է մեզ համար կառուցել ժողովարանը»։ Ուստի Հիսուսը գնաց նրանց հետ։ Սակայն երբ մոտենում էր հարյուրապետի տանը, հարյուրապետը իր ընկերներին ուղարկեց, որ նրան ասեն. «Տե՛ր, նեղություն մի՛ քաշիր։ Ես արժանի չեմ, որ դու իմ հարկի տակ մտնես,  դրա համար էլ ինձ արժանի չհամարեցի քեզ մոտ գալ։ Միայն մի խոսք ասա, և իմ ծառան կբուժվի։  Ես էլ իշխանության տակ եղող մարդ եմ և ինձ ենթակա զինվորներ ունեմ. մեկին ասում եմ՝ գնա՛, և նա գնում է, մյուսին՝ արի՛, և նա գալիս է, իմ ծառային ասում եմ՝ այս բա՛նն արա, և նա անում է»։  Լսելով այս խոսքերը՝ Հիսուսը զարմացավ նրա վրա և շրջվելով դեպի իր հետևից եկող բազմությունը՝ ասաց. «Ասում եմ ձեզ. նույնիսկ Իսրայելում այսքան մեծ հավատ չգտա»։  Երբ ուղարկված մարդիկ վերադարձան տուն, ծառային առողջացած գտան" (Ղուկաս 7:1-10):

Հիսուս Քրիստոսը 18 տարի բուժել է հաշմանդամ կնոջը. "Մի շաբաթ օր Հիսուսը ժողովարաններից մեկում ուսուցանում էր։  Այնտեղ մի կին կար, որ տասնութ տարի հիվանդ էր, որի պատճառը չար ոգին էր. նա կծկված էր ու չէր կարողանում ուղղվել։  Այդ կնոջը տեսնելով՝ Հիսուսը դիմեց նրան՝ ասելով. «Ո՛վ կին, դու ազատված ես քո հիվանդությունից»։  Եվ իր ձեռքերը նրա վրա դրեց, նա էլ իսկույն ուղղվեց ու սկսեց փառաբանել Աստծուն։  Բայց ժողովարանի պետը, տեսնելով, որ Հիսուսը շաբաթ օրով բուժեց, վրդովվեց ու ժողովրդին ասաց. «Վեց օր կա, որոնց ընթացքում կարելի է գործ անել, ուստի այդ օրերի՛ն եկեք և բուժվեք, այլ ոչ թե շաբաթ օրը»։  Սակայն Տերն ասաց նրան. «Կեղծավորնե՛ր, ձեզանից ամեն մեկը շաբաթ օրը չի՞ արձակում իր ցուլը կամ էշը մսուրից և չի՞ տանում ջուր խմեցնելու։  Իսկ այս կինը, որ Աբրահամի դուստրն է, և որին Սատանան տասնութ տարի է՝ կապված էր պահում, արդյոք արժանի չէ՞ր, որ շաբաթ օրը այդ կապանքից ազատ արձակվեր»։  Այս խոսքերից նրա բոլոր հակառակորդներն ամաչեցին, իսկ ամբողջ ժողովուրդը ուրախանում էր այն բոլոր փառավոր գործերի համար, որ նա անում էր" (Ղուկաս 13:10-17):

Հիսուս Քրիստոսը բժշկում է փյունիկցի կնոջ դստերը. "Հեռանալով այդտեղից՝ Հիսուսը գնաց Տյուրոսի և Սիդոնի կողմերը։  Այդ կողմերում ապրող մի փյունիկեցի կին դուրս եկավ ու բարձր ձայնով ասաց. «Ողորմի՛ր ինձ, Տե՛ր, Դավթի՛ Որդի։ Աղջիկս դիվահար է և սաստիկ տանջվում է»։  Բայց նա մի բառ անգամ չպատասխանեց նրան։ Նրա աշակերտները եկան նրա մոտ ու խնդրեցին. «Արձակի՛ր նրան, որովհետև շարունակ աղաղակում է մեր հետևից»։  Նա էլ ասաց. «Իսրայելի տան կորած ոչխարներից բացի, ես ուրիշ ոչ ոքի մոտ չեմ ուղարկվել»։  Կինը մոտենալով խոնարհվեց նրա առաջ և ասաց. «Տե՛ր, օգնի՛ր ինձ»։  Իսկ նա ասաց. «Ճիշտ չէ երեխաների հացը վերցնել և շնիկների առաջ գցել»։  Կինն էլ ասաց. «Այո՛, Տե՛ր, բայց շնիկներն էլ իրենց տերերի սեղանից թափվող փշրանքներն են ուտում»։  Հիսուսն ասաց նրան. «Ո՛վ կին, մեծ է քո հավատը։ Թող լինի այնպես, ինչպես որ դու ես ուզում»։ Եվ այդ պահին նրա աղջիկը բուժվեց" (Մատթեոս 15:21-28):

Հիսուս Քրիստոսը դադարեց փոթորիկից. «Ապա նա նավ մտավ, և նրա աշակերտները հետևեցին նրան։ Հանկարծ մեծ ալեկոծություն բարձրացավ ծովի վրա, այն աստիճան, որ ալիքները ծածկում էին նավը, իսկ Հիսուսը քնած էր։ Նրանք մոտեցան ու արթնացրին նրան՝ ասելով. «Տե՛ր, փրկի՛ր մեզ, կործանվո՛ւմ ենք»։ Բայց նա ասաց. «Ինչո՞ւ եք վախեցած, թերահավատնե՛ր»։ Ապա վեր կենալով սաստեց քամիներին ու ծովին, և կատարյալ հանդարտություն տիրեց։ Մարդիկ զարմացած ասում էին. «Այս մարդն ո՞վ է, որ նույնիսկ քամիներն ու ծովն են հնազանդվում նրան»» (Մատթեոս 8:23-27): Այս հրաշքը ցույց է տալիս, որ երկրային դրախտում այլևս չեն լինի փոթորիկներ կամ ջրհեղեղներ:

Հիսուս Քրիստոսը քայլում է ծովի վրա. "Վերջապես, ժողովրդին արձակելուց հետո նա մենակ սարը բարձրացավ՝ աղոթելու, ու թեև արդեն ուշ գիշեր էր, նա այնտեղ մենակ էր։  Այդ ժամանակ նավն արդեն հարյուրավոր մետրեր հեռացել էր ցամաքից՝ ալիքներից այս ու այն կողմ քշվելով, քանի որ քամին հակառակ կողմից էր փչում։  Գիշերվա չորրորդ պահին* ծովի վրայով քայլելով՝ նա եկավ նրանց մոտ։  Երբ աշակերտները տեսան նրան ծովի վրայով քայլելիս, շփոթված ասացին. «Ուրվակա՛ն է»։ Եվ վախից գոռացին։  Սակայն Հիսուսը իսկույն խոսեց նրանց հետ՝ ասելով. «Քաջացե՛ք։ Այդ ե՛ս եմ։ Մի՛ վախեցեք»։  Պետրոսն ասաց. «Տե՛ր, եթե դու ես, հրամայիր ինձ ջրի վրայով քեզ մոտ գալ»։  Նա էլ ասաց. «Ե՛կ»։ Պետրոսը նավից իջավ և ջրերի վրայով քայլելով՝ գնաց դեպի Հիսուսը։  Բայց փոթորկին նայելով՝ վախեցավ, ու երբ սկսեց սուզվել, բղավեց. «Տե՛ր, փրկի՛ր ինձ»։  Հիսուսն իսկույն մեկնեց ձեռքը, բռնեց նրան ու ասաց. «Ո՛վ թերահավատ, ինչո՞ւ կասկածեցիր»։  Երբ նրանք նավը մտան, փոթորիկը դադարեց։   Նավում եղողները խոնարհվեցին նրա առաջ ու ասացին. «Դու իրոք Աստծու Որդին ես»" (Մատթեոս 14:23-33):

Հրաշալի դեղձը. "Մի անգամ, երբ Գեննեսարեթի լճի մոտ կանգնած Հիսուսը Աստծու խոսքն էր սովորեցնում, նրա շուրջը շատ ժողովուրդ սկսեց խռնվել։  Լճի ափին նա երկու նավակ տեսավ, որոնց միջից ձկնորսները դուրս էին եկել և իրենց ցանցերն էին լվանում։  Մտնելով նավակներից մեկի մեջ, որը Սիմոնինն էր՝ խնդրեց նրան, որ ցամաքից մի փոքր հեռացնի այն։ Ապա նավակի մեջ նստած սկսեց սովորեցնել ժողովրդին։  Երբ իր խոսքն ավարտեց, Սիմոնին ասաց. «Նավակը դեպի խորքը տար, և ցանցերը գցեք ջուրը»։  Սիմոնը պատասխանեց. «Վարդապե՛տ, ամբողջ գիշեր չարչարվեցինք և ոչինչ չբռնեցինք, բայց քանի որ դու ես ասում, կգցե՛մ»։  Եվ երբ նրա ասածի պես արեցին, մեծ քանակությամբ ձուկ բռնեցին, այնքան, որ նրանց ցանցերը պատռվում էին։  Ուստի նրանք նշան արեցին մյուս նավակի մեջ եղող իրենց գործընկերներին, որ գան և օգնեն իրենց։ Եվ նրանք եկան, ու երկու նավակներն էլ այնքան լցվեցին, որ սուզվում էին։  Տեսնելով սա՝ Սիմոն Պետրոսն ընկավ Հիսուսի ծնկների առաջ ու ասաց. «Հեռացի՛ր ինձանից, որովհետև ես մեղավոր մարդ եմ, Տե՛ր»։  Քանի որ այդքան շատ ձուկ էին բռնել, զարմանքը պատել էր նրան և բոլոր նրա հետ եղողներին,  ինչպես նաև իր գործընկերներ Հակոբոսին ու Հովհաննեսին՝ Զեբեդեոսի որդիներին։ Բայց Հիսուսը Սիմոնին ասաց. «Մի՛ վախեցիր։ Այսուհետև դու մարդկանց պիտի որսաս»։  Նրանք նավակները ափ հանեցին և ամեն ինչ թողնելով՝ գնացին նրա հետևից" (Ղուկաս 5.1-11):

Հիսուս Քրիստոսը բազմապատկում է հացերը. "Այս ամենից հետո Հիսուսն անցավ Գալիլեայի, կամ՝ Տիբերիայի ծովի մյուս կողմը։  Մի մեծ բազմություն էր գնում նրա հետևից, որովհետև տեսնում էին, թե ինչպես էր նա հրաշքով բուժում հիվանդներին։  Հիսուսը մի լեռ բարձրացավ և իր աշակերտների հետ նստեց այնտեղ։  Մոտ էր Պասեքը ՝ հրեաների տոնը։  Երբ Հիսուսը բարձրացրեց իր աչքերը ու տեսավ, որ մի մեծ բազմություն է գալիս իր մոտ, Փիլիպոսին ասաց. «Որտեղի՞ց հաց գնենք այս մարդկանց համար, որ ուտեն»։  Նա այդպես ասաց, որ ստուգի նրան, որովհետև գիտեր, թե ինչ պիտի անի։  Փիլիպոսն էլ պատասխանեց. «Երկու հարյուր դինարի հացը բավական չէ նրանց, որ ամեն մեկին մի քիչ հասնի»։  Նրա աշակերտներից մեկը՝ Անդրեասը՝ Սիմոն Պետրոսի եղբայրը, նրան ասաց.  «Մի փոքր տղա հինգ գարեհաց և երկու փոքր ձուկ ունի։ Բայց դրանք ի՞նչ են այսքան շատ մարդկանց համար»։ Հիսուսն ասաց. «Նստեցրե՛ք մարդկանց»։ Այնտեղ շատ խոտ կար։ Մարդիկ նստեցին, և միայն տղամարդիկ թվով մոտ հինգ հազար էին։  Հիսուսը վերցրեց հացերը և շնորհակալություն հայտնելուց հետո բաժանեց նրանց։ Նույն ձևով էլ փոքր ձկները բաժանեց, այնքան, որքան ուզեցին։  Իսկ երբ կշտացան, իր աշակերտներին ասաց. «Հավաքե՛ք մնացած կտորտանքները, որ ոչինչ չկորչի»։  Նրանք էլ հավաքեցին դրանք և տասներկու զամբյուղ լցրին այն հինգ գարեհացի կտորտանքներով, որ մնացել էին ուտելուց հետո։ Նրա կատարած հրաշքները տեսնելով՝ մարդիկ ասացին. «Իրոք, սա այն մարգարեն է, որ պետք է գար աշխարհ»։  Եվ Հիսուսը, իմանալով, որ գալու են իրեն բռնեն, որպեսզի թագավոր դարձնեն, նորից մենակ լեռը գնաց" (Հովհաննես 6:1-15): Ամբողջ երկրի վրա առատ սնունդ կլինի (Սաղմոս 72:16; Եսայիա 30:23):

ՀՀիսուս Քրիստոսը հարություն է առնում այրու որդուն. «Դրանից հետո Հիսուսը ճանապարհ ընկավ դեպի Նային կոչվող քաղաքը։ Նրա աշակերտները ու մի մեծ բազմություն ճամփորդում էին նրա հետ։ Երբ մոտեցավ քաղաքի դարպասին, տեսավ, որ այնտեղից մի մեռել էին դուրս բերում, որը մի այրի կնոջ մինուճար որդին էր։ Քաղաքից մի մեծ բազմություն նույնպես նրա հետ էր։ Երբ Տերը տեսավ, խղճաց նրան ու ասաց. «Լաց մի՛ եղիր»։ Ապա մոտեցավ ու դիպավ պատգարակին։ Պատգարակը տանողները կանգ առան, ու նա ասաց. «Երիտասա՛րդ, քե՛զ եմ ասում, վե՛ր կաց»։ Մահացածը նստեց ու սկսեց խոսել, և Հիսուսը նրան իր մորը տվեց։ Բոլորը վախով լցվեցին և սկսեցին փառաբանել Աստծուն ու ասել. «Մեծ մարգարե է հայտնվել մեր մեջ», «Աստված իր ուշադրությունը իր ժողովրդին է դարձրել»։ Նրա մասին այս լուրը տարածվեց ողջ Հրեաստանում ու շրջակա բոլոր վայրերում» (Ղուկաս 7:11-17):

Հիսուս Քրիստոսը հարություն է առնում Նաիրոսի դստերը. «Երբ նա դեռ խոսում էր, ժողովարանի պետի մարդկանցից մեկը եկավ ու ասաց. «Աղջիկդ մահացավ, էլ մի՛ անհանգստացրու ուսուցչին»։ Սա լսելով՝ Հիսուսն ասաց նրան. «Մի՛ վախեցիր, միայն հավատա, և նա կփրկվի»։  Երբ տուն հասավ, ոչ ոքի թույլ չտվեց, որ իր հետ ներս մտնի, բացի Պետրոսից, Հովհաննեսից, Հակոբոսից և աղջկա ծնողներից։ Այնտեղ եղող բոլոր մարդիկ ողբում էին ու վշտից կուրծք ծեծում։ Նա ասաց. «Լաց մի՛ եղեք, որովհետև նա չի մահացել, այլ քնած է»։ Սա լսելով՝ նրանք սկսեցին ծիծաղել նրա վրա, քանի որ գիտեին, որ աղջիկը մահացել է։ Իսկ նա բռնեց աղջկա ձեռքից ու կանչեց. «Աղջի՛կ, վե՛ր կաց»։ Նրա ոգին հետ եկավ, և նա իսկույն վեր կացավ։ Հիսուսն էլ պատվիրեց, որ նրան ուտելու բան տան։  Նրա ծնողները ապշահար եղան, իսկ նա պատվիրեց ոչ մեկի չպատմել պատահածի մասին» (Ղուկաս 8:49-56):

Հիսուս Քրիստոսը հարություն է առնում իր ընկերոջ ՝ Ղազարոսին, որը մահացել էր չորս օր առաջ. «Հիսուսը դեռ գյուղ չէր մտել, այլ այնտեղ էր, որտեղ Մարթան դիմավորեց նրան։ Այն հրեաները, որ Մարիամի հետ տանն էին և մխիթարում էին նրան, տեսնելով, որ Մարիամը շտապ վեր կացավ ու դուրս գնաց, նրա հետևից գնացին՝ կարծելով, թե նա գերեզման է գնում, որ այնտեղ լաց լինի։ Երբ Մարիամը հասավ այնտեղ, որտեղ Հիսուսն էր, և տեսավ նրան, ոտքերն ընկավ ու ասաց. «Տե՛ր, եթե դու այստեղ լինեիր, եղբայրս չէր մահանա»։ Հիսուսն էլ, տեսնելով, որ նա լաց է լինում, և նրա հետ եկած հրեաներն էլ են լաց լինում, հառաչեց, հուզվեց և հարցրեց. «Որտե՞ղ եք դրել նրան»։ Նրանք պատասխանեցին. «Տե՛ր, արի ու տես»։ Եվ Հիսուսի աչքերից արցունքներ հոսեցին։ Հրեաներն ասացին. «Տեսեք, թե որքա՜ն էր սիրում նրան»։  Բայց նրանցից ոմանք ասացին. «Այս մարդը, որ կույրի աչքերը բաց արեց, մի՞թե չէր կարող այնպես անել, որ Ղազարոսը չմեռներ»։

Հիսուսը դարձյալ հառաչեց ու մոտեցավ գերեզմանին, որը մի քարայր էր, և որի դիմաց մի քար կար դրված։ Նա ասաց. «Քարը մի կողմ տարեք»։ Մարթան՝ ննջեցյալի քույրը, նրան ասաց. «Տե՛ր, պետք է որ արդեն հոտած լինի, քանի որ չորրորդ օրն է»։ Հիսուսն էլ ասաց. «Չասացի՞ քեզ, որ եթե հավատաս, Աստծու փառքը կտեսնես»։ Ուստի քարը մի կողմ տարան։ Հիսուսն իր աչքերը դեպի երկինք բարձրացրեց ու ասաց. «Հա՛յր, շնորհակա՛լ եմ քեզ, որ ինձ լսեցիր։ Ճիշտ է, ես գիտեի, որ դու միշտ լսում ես ինձ, բայց սա ասացի այստեղ կանգնած ժողովրդի համար, որպեսզի հավատան, որ դու ես ինձ ուղարկել»։ Այս խոսքերն ասելուց հետո նա բարձր ձայնով կանչեց. «Ղազարո՛ս, դո՛ւրս արի»։ Եվ մահացածը դուրս եկավ. նրա ոտքերն ու ձեռքերը երիզներով կապված էին, իսկ դեմքը՝ կտորով փաթաթված։ Հիսուսն ասաց. «Արձակեք նրան և թողեք, որ գնա»» (Հովհաննես 11:30-44):

Վերջին հրաշագործ դեղձը (Քրիստոսի հարությունից կարճ ժամանակ անց). "Երբ արդեն լուսանում էր, Հիսուսը կանգնած էր ծովափին, բայց աշակերտները չճանաչեցին, որ նա Հիսուսն է։  Հիսուսն ասաց նրանց. «Տղանե՛ր, ուտելու բան չունե՞ք»։ Նրանք պատասխանեցին. «Ո՛չ»։  Նա էլ ասաց նրանց. «Ցանցը նավակի աջ կողմը գցեք և կգտնեք»։ Նրանք էլ գցեցին, սակայն ձկների շատության պատճառով չէին կարողանում այն դուրս քաշել։  Եվ այն աշակերտը, որին Հիսուսը սիրում էր, ասաց Պետրոսին. «Տե՛րն է»։ Լսելով, որ Տերն է՝ Սիմոն Պետրոսը վերնահագուստն իր վրա գցեց, քանի որ մերկ էր, և ծովը նետվեց։  Իսկ մյուս աշակերտները նավակով եկան՝ իրենց հետ քաշելով ձկներով լի ցանցը։ Նրանք ցամաքից հեռու չէին՝ մոտ իննսուն մետր" (Հովհաննես 21:4-8):

Հիսուս Քրիստոսը կատարեց շատ այլ հրաշքներ: Նրանք մեզ թույլ են տալիս ամրապնդել մեր հավատը, խրախուսել մեզ և հայացք նետել այն բազմաթիվ օրհնությունների վրա, որոնք կլինեն երկրի վրա: Հովհաննես առաքյալի գրավոր խոսքերը շատ լավ են ամփոփում այն ​​հրաշքների ահռելի քանակը, որոնք արեց Հիսուս Քրիստոսը ՝ որպես երաշխիք այն բանի, թե ինչ է տեղի ունենալու երկրի վրա. «Ուրիշ շատ բաներ էլ կան, որոնք Հիսուսն արեց և որոնք եթե ամենայն մանրամասնությամբ գրի առնվեին, կարծում եմ, որ աշխարհն իսկ չէր կարողանա այդ գրված գրքերը տեղավորել» (Հովհաննես 21:25):

Աստվածաշնչի տարրական ուսուցումը

• Աստված ունի Անունը `Եհովա: Միայնակ Մենք պետք է երկրպագենք միայն Եհովային: Մենք պետք է սիրենք Նրան, մեր ողջ կյանքի ուժով: "Արժանի՛ ես, Եհո՛վա, Աստվա՛ծ մեր, առնելու փառքը, պատիվը և զորությունը, որովհետև դո՛ւ ստեղծեցիր բոլոր բաները, և քո կամքով նրանք գոյություն ունեն ու ստեղծվեցին" (Եսայիա 42: 8, Հայտնություն 4:11, Մատթեոս 22:37) (The Revealed Name; Worship Jehovah; In Congregation): Աստված Աստվածային Երրորդություն չէ:

• Հիսուս Քրիստոսը Աստծո միակ Որդին է այն իմաստով, որ Նա Աստծո միակ Որդին է, որը ստեղծել է ուղղակիորեն Աստծո կողմից: "Մարդիկ ի՞նչ են ասում՝ ո՞վ է մարդու Որդին»։  Նրանք էլ պատասխանեցին. "Ոմանք ասում են՝ Հովհաննես Մկրտիչը, մյուսները, թե՝ Եղիան, իսկ ուրիշներն էլ ասում են՝ Երեմիան կամ մարգարեներից մեկը"։ Նա էլ հարցրեց նրանց. "Իսկ դո՞ւք ինչ եք ասում՝ ո՞վ եմ ես"։ Սիմոն Պետրոսը պատասխանեց. "Դու Քրիստոսն ես+՝ կենդանի Աստծու Որդին"։ Հիսուսն էլ ասաց նրան. "Երջանիկ ես դու, Սիմո՛ն, Հովնանի՛ որդի, քանի որ ոչ թե մարմինն ու արյունը հայտնեցին քեզ այդ մասին, այլ իմ Հայրը, որ երկնքում է։  (Մատթեոս 16.13-17, Հովհաննես 1.1-3) (Jesus Christ the Only Path; The King Jesus Christ): Հիսուս Քրիստոսը Ամենակարող Աստված չէ Նա եռամիասնության մաս չէ:

• Սուրբ ոգին Աստծո գործող ուժն է: Նա ոչ թե անձ է: "Եվ նրանց ասես կրակե լեզուներ երևացին, ու դրանք բաժանվեցին, և նրանցից յուրաքանչյուրի վրա մի լեզու իջավ" (Գործք 2:3): Սուրբ Հոգին Երրորդության մաս չէ:

• Աստվածաշունչը Աստծո Խոսքն է: "Ամբողջ Գիրքը ներշնչված է Աստծուց և օգտակար է սովորեցնելու, հանդիմանելու, ուղղելու, արդարությամբ խրատելու համար, որպեսզի Աստծու մարդը լիովին իրազեկ լինի, ամբողջովին պատրաստված՝ ամեն բարի գործի համար" (Բ Տիմոթէոս 3.16, 17): Պետք է կարդանք, ուսումնասիրենք այն եւ կիրառենք այն մեր կյանքում (Սաղմոս 1:1-3) (Read the Bible Daily):

• Միայն հավատի Քրիստոսի զոհաբերությունը թույլ է տալիս ներել մեղքերի եւ հետագայում բուժման եւ հարության մահացածների: "Աստված այնքան շատ սիրեց աշխարհը, որ իր միածին Որդուն տվեց, որպեսզի ամեն ոք, ով հավատ է դրսևորում նրա հանդեպ, չկործանվի, այլ հավիտենական կյանք ունենա" (Հովհաննես 3:16, Մատթեոս 20:28) (Հիսուս Քրիստոսի մահվան հուշարձանը (հոդված); The Memorial of the Death of Jesus (Slideshow)):

• Աստծու Թագավորությունը երկնքում հաստատված երկնային կառավարություն է, եւ որի թագավորը Հիսուս Քրիստոսն է 144000 թագավորների եւ քահանաների հետ, որոնք կազմում են «Նոր Երուսաղեմը», Քրիստոսի հարսին: Այս Երկնային Աստծո կառավարությունը վերջ կդնի ներկա մարդկային տիրապետությանը Մեծ տանջանքի ժամանակ եւ կկանգնի Երկրի վրա: "Այն թագավորների օրերում երկնքի Աստվածը մի թագավորություն է հաստատելու, որը երբեք չի ավերվելու։ Այդ թագավորությունը ուրիշ ժողովրդի չի տրվելու։ Այն փշրելու է և վերջ է դնելու այս բոլոր թագավորություններին, իսկ ինքը մնալու է հավիտյան" (Հայտնություն 12: 7-12, 21: 1-4, Մատթեոս 6.9,10, Դանիէլ 2.44) (The End of Patriotism; The Earthly Administration of the Kingdom of God; The King Jesus Christ):

• Մահը կյանքի հակառակն է: Հոգին մահանում է (կյանքի ուժը) անհետանում է (Սաղմոս 146: 3,4, Ժողովող 3.19,20, 9: 5,10):

• Արդարների եւ անարդարների հարությունը կլինի (Հովհաննես 5.22.29, Գործք 24.15): "Ապա տեսա մի մեծ սպիտակ գահ և նրան, որ նստած էր դրա վրա։ Նրա առաջից երկինքն ու երկիրը փախան, և նրանց համար տեղ չեղավ։ Եվ տեսա մահացածներին՝ մեծերին ու փոքրերին ՝ կանգնած գահի առաջ, և գրքեր բացվեցին։ Մեկ ուրիշ գիրք էլ բացվեց. դա կյանքի գիրքն էր։ Եվ մահացածները դատվեցին ըստ իրենց գործերի՝ այդ գրքերում գրվածների համաձայն։ Ծովն իր միջի մահացածներին տվեց, և մահն ու գերեզմանը իրենց միջի մահացածներին տվեցին, և նրանցից ամեն մեկը դատվեց ըստ իր գործերի" (Հայտնություն 20: 11-13) (The Administration of the Earthly Resurrection; The Earthly Resurrection; The Judgment of the unrighteous):

• Միայն 144 000 մարդ երկինք կմտնի Հիսուս Քրիստոսի հետ : Հայտնություն 7: 9-17 Մեծ բազմությունը պիտի ապրի երկրի վրա: "Եվ լսեցի նրանց թիվը, որոնց վրա կնիք էր դրվել՝ հարյուր քառասունչորս հազար՝ Իսրայելի որդիների ամեն ցեղից կնքված: (...) Այս բաներից հետո տեսա մարդկանց մի մեծ բազմություն, որը ոչ ոք չէր կարող հաշվել, բոլոր ազգերից, ցեղերից, ժողովուրդներից և լեզուներից՝ կանգնած գահի առջև և Գառան առջև՝ սպիտակ պատմուճաններ հագած, և նրանց ձեռքերում՝ արմավենու ճյուղեր։ (...) Այդ ժամանակ ես պատասխանեցի նրան. "Տե՛ր իմ, դո՛ւ գիտես"։ Նա ասաց. "Նրանք են, որ գալիս են մեծ նեղությունից և իրենց պատմուճանները լվացել ու սպիտակեցրել են Գառան արյունով" (Հայտնություն 7: 3-8; 14.1-5; 7:9-17) (The Heavenly Resurrection (144000); The Great Crowd)։

• Մենք ապրում ենք վերջին օրերին, որը կավարտվի մեծ նեղության մեջ (Մատթեոս 24, 25, Մարկոս ​​13, Ղուկաս 21, Հայտնություն 19.11-21): Քրիստոսի ներկայությունը (Parousia) սկսվել է անտեսանելիորեն 1914 թվականից եւ ավարտվում է հազար տարվա վերջում: "Երբ նստած էր Ձիթենյաց լեռան վրա, աշակերտները առանձին նրա մոտ եկան ու հարցրին. "Ասա՛ մեզ, ե՞րբ են լինելու այս բաները, և ո՞րն է լինելու քո ներկայության և աշխարհի վախճանի նշանը" (Մատթեոս 24.3) (The Great Tribulation; The King Jesus Christ):

• Դրախտը կլինի երկրային: "Եվ գահից լսեցի մի բարձր ձայն, որ ասում էր. "Ահա Աստծու խորանը մարդկանց հետ է, և նա կբնակվի նրանց հետ։ Նրանք կլինեն իր ժողովուրդը, և ինքը՝ Աստված, նրանց հետ կլինի։ Եվ նա կսրբի ամեն արտասուք նրանց աչքերից, և մահ այլևս չի լինի, ո՛չ սուգ, ո՛չ աղաղակ, ո՛չ ցավ այլևս չեն լինի։ Նախկին բաները անցան" (Եսայիա 11,35,65, Հայտնություն 21:1-5) (The Release):

• Աստված թույլ տվեց, չարը: Այս տվել է պատասխան մարտահրավեր է դեւի մոտ, լեգիտիմության Եհովայի գերիշխանության (Ծննդոց 3:1-6): Եվ նաեւ պատասխան տալ ամբողջականության մարդկային էակների (Հոբ 1:7-12; 2:1-6): Դա ոչ թե Աստված, ով հասցնում տառապանքի (Ժակ 1:13): Չարչարանքները արդյունք են չորս հիմնական գործոնների: Բանսարկու Սատանան կարող է լինել մեկը, որ առաջացնում տառապանք (բայց ոչ միշտ) (Յոբ 1:7-12; 2:1-6) (Satan Hurled): Տառապանքները արդյունք է, մեր ընդհանուր sinfulness Ադամի է, որ տանում է մեզ դեպի ծերության, հիվանդության եւ մահվան (Հռովմայեցիս 5: 12; 6: 23): Ցավը կարող է լինել արդյունք վատ մարդու որոշումների (ըստ մեզ, կամ նրանց, ովքեր այլ մարդկանց), քանի որ մեր sinfulness Ադամից ժառանգած (Բ Օրինաց 32: 5; Հռովմայեցիս 7:19): Տառապանքը կարող է լինել արդյունք "ժամկետային եւ անկանխատեսելի իրադարձությունների», որը կատարել է մարդը գտնվում է սխալ տեղում սխալ ժամանակ (Ժողովող 9: 11): ճակատագիր չէ աստվածաշնչյան ուսմունք, մենք ոչ թե «դատապարտված» է անել բարին կամ չարը, բայց հիման վրա ազատ կամքի, մենք ընտրում ենք անել «լավ» կամ «չար» ( Օրենք 30: 15):

• Մենք պետք է ծառայենք Աստծո Թագավորության շահերին, մկրտվելով եւ գործենք այն բանի համաձայն, ինչ գրված է Աստվածաշնչում (Մատթեոս 28:19, 20) (The Baptism): Այս ամուր դիրքորոշումը հօգուտ Թագավորության, հրապարակայնորեն դրսեւորվում է կանոնավորաբար քարոզելով «Բարի լուրը» (Մատթէոս 24.14) (The Good News):

Արգելված է Աստվածաշնչում

Արգելված է ատել. «Ամեն ոք, ով ատում է իր եղբորը, մարդասպան է, և դուք գիտեք, որ ոչ մի մարդասպան հավիտենական կյանք չունի իր մեջ» (Ա Յովհաննէս 3.15): Սպանություն արգելվում է, անձնական պատճառներով, կրոնական հայրենասիրության կամ պետական հայրենասիրության: «Այդ ժամանակ Հիսուսն ասաց նրան. «Սուրդ տե՛ղը դիր, որովհետև բոլոր սուր վերցնողները սրով կկորչեն» (Մատթեոս 26:52) (The End of Patriotism):
Գողը արգելված է. «Ով գողանում է, թող էլ չգողանա, այլ թող տքնաջան աշխատի՝ իր ձեռքերով բարին գործելով, որպեսզի կարողանա տալ կարիքի մեջ եղողին» (Եփեսացիներ 4.28).

Սուտը արգելված է. «Մի՛ ստեք իրար։ Հանեք ձեր վրայից հին անձնավորությունը իր գործերով» (Կողոսացիս 3.9):

Այլ արգելքները.

"Հետևաբար, իմ կարծիքով՝ հարկ չկա նեղություն տալ այլազգի մարդկանց, որոնք դառնում են դեպի Աստված,  այլ որ նրանց գրվի, որ հեռու մնան կուռքերից պղծված բաներից, պոռնկությունից, խեղդված կենդանիներից և արյունից" (Գործեր 15:19,20,28,29)։

պղծել է արվել է կուռքերի կողմից, դրանք «բաներ» են, որոնք վերաբերում են կրոնական գործերին, հակառակ Աստվածաշնչի, հեթանոսական տոների տոնակատարությանը: Դա կարող է լինել կրոնական ծեսերը մինչեւ սպանդի կամ մսի միսը: "Ինչ որ վաճառվում է մսի շուկայում, առանց հարցուփորձ անելու՝ հանգիստ խղճով+ կերեք, որովհետև "Եհովայինն է երկիրը և նրանում եղող ամեն բան"։  Եթե անհավատներից մեկը հրավիրում է ձեզ, և դուք ցանկանում եք գնալ, ինչ որ դրվում է ձեր առջև, առանց հարցուփորձ անելու՝ հանգիստ խղճով կերեք։ Բայց եթե որևէ մեկը ձեզ ասի՝ "սա զոհ է մատուցված", մի՛ կերեք հանուն այն մարդու, որն իմացրեց ձեզ, որպեսզի ոչ մեկի խիղճը չտանջի։ Խոսքս ոչ թե ձեր խղճի, այլ դիմացինի խղճի մասին է։ Ինչո՞ւ պետք է իմ ազատությունը դատվի դիմացինի խղճի համաձայն։ Եթե ես ուտում եմ Աստծուն շնորհակալություն հայտնելով, ինչո՞ւ պետք է ինձ անպատիվ խոսքեր ասեն այն բանի համար, ինչի համար որ ես շնորհակալություն եմ հայտնում" (1 Կորնթացիներ 10:25-30).

Ինչ վերաբերում է կրոնական գործերին, որոնք Աստվածաշունչը դատապարտում է. "Անհավատների հետ անհավասար լծակից մի՛ եղեք, որովհետև ի՞նչ ընկերակցություն ունի արդարությունը անօրենության հետ։ Կամ ի՞նչ ընդհանուր բան ունի լույսը խավարի հետ։ Ի՞նչ ներդաշնակություն կա Քրիստոսի և Բելիարի* միջև։ Կամ ի՞նչ բաժին ունի հավատացյալը անհավատի հետ։ Եվ ի՞նչ ընդհանուր բան կա Աստծու տաճարի և կուռքերի միջև։ Մենք կենդանի Աստծու տաճար ենք, ինչպես որ Աստված ասաց. ""Ես կբնակվեմ նրանց մեջ և կքայլեմ նրանց մեջ, ես նրանց Աստվածը կլինեմ, և նրանք իմ ժողովուրդը կլինեն"։ "Ուստի դո՛ւրս եկեք նրանց միջից ու զատվեցե՛ք,– ասում է Եհովան,– և այլևս անմաքուր բանի մի՛ դիպեք", "և ես կընդունեմ ձեզ"։ "Ես ձեզ հայր կլինեմ, իսկ դուք ինձ որդիներ ու դուստրեր կլինեք",– ասում է Եհովան՝ Ամենակարողը" (2 Կորնթացիներ 6:14-18):

Մի զբաղիր կռապաշտությունը: Անհրաժեշտ է ոչնչացնել բոլոր կռապաշտական օբյեկտները կամ պատկերները, խաչերը, արձանները կրոնական նպատակների համար (Մատթէոս 7.13-23): Մի արհամարհեք միմյանցից. Գուշակություն, կախարդություն, աստղաբանություն արգելվում է... Մենք պետք է ոչնչացնենք հետ կապված բոլոր օբյեկտները այդ պրակտիկաներին (Գործք 19:19, 20):

Խուսափեք թմրամիջոցներից, ինչպիսիք են մարիխուանա, betel, ծխախոտ, ավելցուկային ալկոհոլ: "Ուրեմն, եղբայրնե՛ր, Աստծու կարեկցանքով խնդրում եմ ձեզ, որ ձեր մարմինները ներկայացնեք+ որպես զոհ՝ կենդանի, սուրբ և Աստծուն ընդունելի, այսինքն՝ սուրբ ծառայություն մատուցեք ձեր բանականությամբ" (Հռոմեացիներ 12.1, Մատթեոս 5.27-30, Սաղմոս 11.5):

Սեռական անբարոյականություն (պոռնկություն). Շնություն, ամուսնություն չունեցող սեռ (տղամարդ / կին), կնոջ միասեռականություն եւ անբարեխիղճ սեռական պրակտիկա: "Ի՞նչ է, չգիտե՞ք, որ անարդար մարդիկ Աստծու թագավորությունը չեն ժառանգելու։ Մի՛ մոլորվեք։ Ո՛չ պոռնիկները, ո՛չ կռապաշտները, ո՛չ շնացողները, ո՛չ իգացողները, ո՛չ արվամոլները, ո՛չ գողերը, ո՛չ ագահները, ո՛չ հարբեցողները, ո՛չ չարախոսները, ո՛չ էլ շորթողները Աստծու թագավորությունը չեն ժառանգելու" (1 Կորնթացիներ 6:9,10)։

Աստվածաշունչը դատապարտում է բազմակնություն, այս իրավիճակում գտնվող ցանկացած մարդ, որը ցանկանում է կատարել Աստծո կամքը, պետք է կարգավորի իր իրավիճակը, մնա միայն առաջին կնոջ հետ, ով ամուսնացավ (1 Տիմոթեոս 3: 2 "մեկ կնոջ ամուսինը"): սեքսուալ հաճույք ձեռքով շփումների միջոցով, արգելված է (Masturbation (Անգլերեն)): "Ուրեմն սպանեք ձեր մարմնի անդամները, որ երկրի վրա են՝ կապված պոռնկության, անմաքրության, սեռական կրքերի, վնասակար ցանկությունների և ագահության հետ, որը կռապաշտություն է" (Կողոսացիներ 3:5)։

Արգելվում է արյունը, նույնիսկ թերապեւտիկ պայմաններում (արյան փոխներարկում): "Միայն թե միսը իր հոգով, այսինքն՝ իր արյունով, մի՛ կերեք" (Ծննդոց 9:4) (The Sacred Blood; The Sacred Life):

Բոլոր դատապարտված բաները Աստվածաշնչի այս ուսումնասիրության մեջ չեն գրվել: Քրիստոնյա, որը հասել է հասունության եւ լավ գիտելիքներ աստվածաշնչյան սկզբունքների մասին, կիմանա տարբերությունը "բարու" եւ "չարի" միջեւ, նույնիսկ եթե դա ուղղակիորեն գրված չէ Աստվածաշնչում: "Բայց պինդ կերակուրը հասուն մարդկանց համար է, նրանց, ովքեր իրենց ըմբռնողականությունը գործադրելով՝ այն մարզել են ճիշտն ու սխալը զանազանելու համար" (Եբրայեցիներ 5:14) (SPIRITUAL MATURITY).

Հիշելով Հիսուս Քրիստոսի մահը

ԻՆՉՈՒ:

օբյեկտիվ

Ինչ անել:

Գլխավոր մենյու (անգլերեն)

MENÚ PRINCIPAL DEL SITIO BÍBLICO EN ESPAÑOL

O MENU PRINCIPAL DO SITE BÍBLICO EM PORTUGUÊS

MAIN MENU OF THE BIBLICAL WEBSITE IN ENGLISH

MENU PRINCIPAL DU SITE BIBLIQUE EN FRANÇAIS

TWITTER

FACEBOOK

FACEBOOK BLOG