SCRIPTURAE PRIMUM ET SOLUM
(A bibliai cél az "Isten ígérete" után van)
A kék mondatok (két bekezdés között) további bibliai magyarázatokat nyújtanak. Csak kattintson a kék hivatkozásra. A bibliai cikkeket elsősorban négy nyelven írják: angol, spanyol, portugál és francia. Ha magyar nyelven írják, akkor zárójelben kell megadni
Isten Igérete
„És ellenségeskedést idézek elő közted és az asszony között, a te utódod és az ő utódja között. Az összezúzza a fejed, te pedig annak sarkát sebzed meg”
(1Mózes 3:15)
A többi bárány
„Más juhaim is vannak, amelyek nem ebből az akolból valók. Őket is be kell gyűjtenem, és figyelni fognak a hangomra, és egy nyáj lesznek egy pásztorral"
(János 10:16)
A János 10:1-16 figyelmes olvasása feltárja, hogy a központi téma a Messiás azonosítása, mint tanítványai, a juhok igazi pásztora.
A János 10:1-ben és a János 10:16-ban ez van írva: „Teljesen biztosak lehettek benne, hogy aki nem az ajtón lép be a juhakolba, hanem valahol máshol mászik be, az tolvaj és rabló. (...) Más juhaim is vannak, amelyek nem ebből az akolból valók. Őket is be kell gyűjtenem, és figyelni fognak a hangomra, és egy nyáj lesznek egy pásztorral". Ez a „bekerítés” azt a területet képviseli, ahol Jézus Krisztus prédikált, Izrael nemzetét, a mózesi törvény összefüggésében: „Ezt a 12 tanítványt küldte ki Jézus, és a következő utasításokat adta nekik: „Ne menjetek a nemzetekhez, és egyetlen szamáriai városba se, hanem inkább újra meg újra Izrael népének az elveszett juhaihoz menjetek"” (Máté 10:5,6). „Ezt válaszolta: „Isten nem mindenkihez küldött engem, csak Izrael népének elveszett juhaihoz”” (Máté 15:24).
A János 10:1-6-ban meg van írva, hogy Jézus Krisztus megjelent a bekerítés kapuja előtt. Ez a megkeresztelkedése idején történt. A „kapuőr” Keresztelő János volt (Máté 3:13). Keresztelő János a Krisztussá lett Jézus megkeresztelésével ajtót nyitott előtte, és bizonyságot tett arról, hogy Jézus a Krisztus és az Isten Báránya: "Másnap, amikor látta, hogy Jézus jön feléje, ezt mondta: „Nézzétek, az Isten báránya, aki elveszi a világ bűnét!"" (János 1:29-36).
A János 10:7-15-ben, miközben ugyanazon a messiási témán marad, Jézus Krisztus egy másik szemléltetést használ, amikor önmagát nevezi „kapunak”, az egyetlen bejárati helynek, ugyanúgy, mint a János 14:6: „Jézus ezt mondta neki: „Én vagyok az út, az igazság és az élet. Senki sem jut az Atyához, csakis általam"". A téma fő témája mindig Jézus Krisztus mint Messiás. Ugyanennek a szakasznak a 9. verséből (máskor megváltoztatja az illusztrációt) magát a pásztort jelöli meg, aki úgy legelteti juhait, hogy etesse őket. A tanítás egyrészt őrá, másrészt arra irányul, hogy gondoskodnia kell a juhairól. Jézus Krisztus a kiváló pásztornak nevezi magát, aki életét adja tanítványaiért, és aki szereti a juhait (ellentétben a fizetett pásztorral, aki nem kockáztatja életét olyan juhokért, amelyek nem az övéi). Krisztus tanításának középpontjában ismét Önmaga áll, mint pásztor, aki feláldozza magát juhaiért (Máté 20:28).
János 10:16-18: "Más juhaim is vannak, amelyek nem ebből az akolból valók. Őket is be kell gyűjtenem, és figyelni fognak a hangomra, és egy nyáj lesznek egy pásztorral. Azért szeret engem az Atya, mert én odaadom az életemet, hogy aztán visszakapjam. Senki sem veszi azt el tőlem, hanem a saját elhatározásomból adom oda. Jogom van odaadni és jogom van visszakapni. Ezt a parancsot kaptam az Atyámtól".
E versek elolvasásával, figyelembe véve az előző versek szövegkörnyezetét, Jézus Krisztus egy akkori forradalmi eszmét hirdet meg, miszerint nemcsak zsidó tanítványaiért, hanem más olyan tanítványaiért is feláldozza életét, akik nem zsidók. A bizonyíték az, hogy az utolsó parancsolat, amit tanítványainak ad a prédikációval kapcsolatban, ez: „De erőt kaptok majd, amikor a szent szellem eljön rátok, és tanúim lesztek Jeruzsálemben, egész Júdeában és Szamáriában és a föld legtávolabbi részéig” (Cselekedetek 1:8). Pontosan Kornéliusz megkeresztelkedésekor kezdenek megvalósulni Krisztus szavai a János 10:16-ban (Lásd az Cselekedetek 10. fejezetét).
Így a János 10:16 „A többi bárány” a testben élő nem zsidó keresztényekre vonatkozik. A János 10:16-18-ban leírja az egységet a juhoknak a Pásztornak, Jézus Krisztusnak való engedelmességében. Valamennyi tanítványáról az ő korában is úgy beszélt, mint „kis nyájról”: „Ne félj, kicsiny nyáj, mert az Atyátok helyesnek látta, hogy nektek adja a királyságot” (Lukács 12,32). A 33. év pünkösdjén Krisztus tanítványai mindössze 120-an voltak (Cselekedetek 1:15). A Cselekedetek beszámolójának folytatásában azt olvashatjuk, hogy számuk néhány ezerre emelkedik (Cselekedetek 2:41 (3000 lélek); Cselekedetek 4:4 (5000)). Bárhogy is legyen, az új keresztények, akár Krisztus idejében, akár az apostolok idejében, egy "kis nyáj"-ot képviseltek Izrael nemzetének általános lakossága, majd az egész többi nemzet számára.
Maradjunk egységben, ahogy Krisztus kérte Atyját
„Nemcsak őmiattuk kérem, hanem azok miatt is, akik az ő szavukra hisznek bennem, hogy mindnyájan egyek legyenek, mint ahogy te, Atyám, egységben vagy velem, és én egységben vagyok veled, és hogy ők is egységben legyenek velünk, hogy elhiggye a világ, hogy te küldtél el engem" (János 17:20,21).
Jehova Isten arról tájékoztatja, hogy a földet „igazságos emberiséggel” feltöltő terve biztosan teljesül (Genesis 1: 26-28). Isten megváltja az emberiség által „asszony utódja között.” (1Mózes 3:15). Ez a prófécia "szent titok" volt évszázadok óta (Mark 4:11, Róma 11:25, 16:25, 1 Korinthus 2: 1,7 "szent titok"). Jehova Isten az évszázadok során fokozatosan feltárta szent titok. Itt van ennek a prófétai rejtélynek a jelentése:
Az asszony: Isten mennyei népét képviseli, a mennyben lévő angyalokból áll: „És nagy jel volt látható az égben: egy asszony a napba volt öltözve, a lába alatt ott volt a hold, fején pedig 12 csillagból álló korona" (Jelenések 12:1). Ezt a nőt úgy írják le, mint "Jeruzsálemet felülről": "A fenti Jeruzsálem viszont szabad, és ő a mi anyánk" (Galácia 4:26). „A mennyei Jeruzsálemnek” nevezik: „Ti egy Sion-hegyhez járultatok, és az élő Istennek egy városához, az égi Jeruzsálemhez, angyalok sokaságának” (Zsidók 12:22). Évszázadokon át, mint Ábrahám felesége, Sarah, ez a mennyei asszony kopár, gyermekek nélkül (Genesis 3:15-ben): "Örömmel kiálts, te meddő asszony, aki nem szültél! Legyél vidám, és örömmel kiálts, te, akinek sosem voltak szülési fájdalmaid, mert több fia van annak az asszonynak, akit elhagytak, mint annak, akinek férje* van” – így szól Jehova" (Ézsaiás 54:1). Ez a prófécia bejelentette, hogy ez a mennyei asszony sok gyermeket (Jézus Krisztus királya és a 144.000 király és pap) szül.
Az asszony utódja: A Jelenések könyve megmutatja, ki ez a fia: „És nagy jel volt látható az égben: egy asszony a napba volt öltözve, a lába alatt ott volt a hold, fején pedig 12 csillagból álló korona, és várandós volt. Miközben gyötrődött és szülési fájdalmai voltak, kiáltozott. (...) Az asszony fiút szült, igen, egy fiúgyermeket, aki vasvesszővel fogja terelni az összes nemzetet. És a gyermekét elragadták Istenhez és az ő trónjához" (Jelenések 12:1,2,5). Ez a Jézus Krisztus, az Isten királyságának királya: „Ő nagy lesz, és a legfelségesebb Isten Fiának fogják hívni, és Jehova Isten neki adja ősapjának, Dávidnak a trónját, és királyként fog uralkodni Jákob leszármazottai fölött örökké, és királyságának nem lesz vége” (Lukács 1:32,33, Zsoltárok 2).
Az eredeti kígyó a Sátán, az ördög: "Ledobták hát a nagy sárkányt, az őskígyót, akit Ördögnek és Sátánnak neveznek, aki az egész lakott földet félrevezeti. Ledobták őt a földre, és az angyalait is ledobták vele együtt” (Jelenések 12:9).
A kígyó utódai képviselik a mennyei és földi ellenségeket, akik aktívan harcolnak Isten szuverenitása ellen, a Jézus Krisztus királya ellen és a föld szentjeivel szemben: "Kígyók, viperafajzatok! Hogyan menekülnétek meg a gyehenna ítéletétől? Ezért prófétákat, bölcseket és tanítókat küldök hozzátok. Néhányukat megölitek, oszlopra feszítitek, némelyiküket pedig megkorbácsoljátok a zsinagógáitokban, és városról városra üldözitek. Így hát rátok száll minden igazságosnak a vére, amelyet kiontottak a földön, az igazságos Ábel vérétől Zakariásnak, Barakiás fiának a véréig, akit a szentély és az oltár között gyilkoltatok meg" (Máté 23:33-35).
A nő "sarok sérülése Jézus Krisztus halála a földön: „Mi több, amikor eljött emberként, megalázta magát, és engedelmes lett, vállalva a halált is, igen, a kínoszlopon való halált” (Filippi 2: 8). Ez a sarok sérülés Jézus Krisztus feltámadása által meggyógyult: "az élet főközvetítőjét pedig megöltétek. Isten azonban feltámasztotta őt a halottak közül, és ennek mi tanúi vagyunk" (Cselekedetek 3:15).
A kígyó zúzott feje a Sátán ördögének és az Isten királyságának földi ellenségeinek örök megsemmisítése, Jézus Krisztus uralkodásának ezer évének végén: „A békét adó Isten pedig rövidesen összezúzza Sátánt a lábatok alatt. Jézusnak, a mi Urunknak a ki nem érdemelt kedvessége legyen veletek!” (Róma 16:20). "Az Ördögöt pedig, aki félrevezette őket, a tűz és kén tavába dobták, ahol ott volt már a vadállat is, és a hamis próféta is. Éjjel-nappal kínozni fogják* őket örökkön örökké" (Jelenések 20: 10).
1 - Isten szövetséget köt Ábrahámmal
"És az utódod által nyer áldást a föld minden nemzete, mert hallgattál a szavamra"
(1Mózes 22:18)
Az Ábrahám szövetség ígéret, hogy az Istennek engedelmeskedő minden emberiség Ábrahám leszármazottai által áldott lesz. Ábrahámnak volt egy fia, Izsák, Sárával (nagyon sokáig gyermek nélkül) (1Mózes 17:19). Ábrahám, Sarah és Izsák a prófétai dráma főszereplői, amelyek egyben a szent titok jelentését és azt az eszközt jelentik, amellyel Isten megmenti az engedelmes emberiséget (1Mózes 3:15).
- Jehova Isten képviseli a nagy Ábrahámot: „Hiszen te vagy az Atyánk. Még ha Ábrahám nem ismerne is minket, és Izrael nem ismerne is el bennünket, te, ó, Jehova, az Atyánk vagy! Régtől fogva Megváltónk a neved” (Ézsaiás 63:16; Lukács 16:22).
- A mennyei asszony képviseli a nagy Sárát, hosszú steril és gyermektelen (Genesis 3:15): „Mert meg van írva: „Örülj, te meddő asszony, aki nem szülsz! Kiálts örömmel, te asszony, akinek nincsenek szülési fájdalmaid, mert több gyermeke van annak az asszonynak, akit elhagytak, mint annak, akinek férje van!” Ti pedig, testvérek, az ígéret gyermekei vagytok, ugyanúgy, mint Izsák. De úgy van most is, mint ahogy akkor volt: az a fiú, aki úgy született, mint minden más gyermek, üldözte azt, aki a szellemnek köszönhetően született. De mit mond az írás? „Kergesd el a szolgálólányt és a fiát, mert a szolgálólánynak a fia semmiképpen nem lesz örökös a szabad asszony fiával!” Testvérek, mi tehát nem a szolgálólánynak, hanem a szabad asszonynak vagyunk a gyermekei" (Galácia 4:27-31).
- Jézus Krisztus képviseli a nagy Izsákot, Ábrahám legfőbb utókor: "Az ígéreteket pedig Ábrahámnak mondták, és az utódjának. Nem ezt mondja: „és a leszármazottaidnak”, mintha sok lenne. Inkább ezt mondja: „és a te utódodnak”, egy leszármazottra utalva, aki Krisztus” (Galátus 3:16).
- Az égi nő sarok sérülése: Jehova Isten megkérte Ábrahámot, hogy feláldozza fia, Izsák. Ábrahám nem visszautasította meg (mert úgy gondolta, hogy Isten feltámadna Izsákot ezen áldozat után) (Zsid 11: 17-19). Az áldozat előtt Isten megakadályozta, hogy Ábrahám ilyen cselekedetet tegyen: "Ezek után az igaz Isten próbára tette Ábrahámot, és így szólt hozzá: „Ábrahám!” Mire ő így felelt: „Itt vagyok!” Majd Isten ezt mondta: „Vedd, kérlek, a te fiadat, az egyetlen fiadat, akit annyira szeretsz, Izsákot. Menj el Mórija földjére, és mutasd be égőáldozatként az egyik hegyen, melyet majd kijelölök neked”. (...) Végül elérték a helyet, amelyet az igaz Isten kijelölt Ábrahámnak. Ő ott oltárt épített, majd szép rendben rátette a fát. Megkötözte fiának, Izsáknak a kezét és a lábát, és az oltárra tette őt, a farakás tetejére. Ábrahám ekkor fogta a kést, hogy megölje a fiát. Ám Jehova angyala így szólt hozzá az égből: „Ábrahám, Ábrahám!” Mire ő így felelt: „Itt vagyok!” Az angyal így folytatta: „Ne bántsd a fiút, és ne tégy vele semmit sem, mert most már tudom, hogy istenfélő vagy, hiszen nem tagadtad meg tőlem a fiadat, az egyetlenedet.” Ábrahám ekkor felnézett, és látta, hogy tőle nem messze fennakadt a bozótban egy kos a szarvánál fogva. Erre odament, fogta a kost, és bemutatta égőáldozatként a fia helyett. És Ábrahám Jehova-Jirének nevezte el azt a helyet. Ezért mondják még ma is: „Jehova gondoskodni fog az ő hegyén arról, amire szükség van” (1Mózes 22:1-14). Az Jehova feláldozta fia Jézus Krisztust. Ez az áldozat nagyon fájdalmas volt az Jehova (olvassa újra az „egyetlen fiadat, akit annyira szeretsz”). Jehova Isten, a nagy Ábrahám, feláldozta szeretett fiát, Jézus Krisztust, a nagy Izsákot az üdvösségért az engedelmes emberiség: „Mert Isten annyira szerette a világot, hogy az egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz benne, ne pusztuljon el, hanem örök élete legyen. (...) Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van, aki viszont nem engedelmeskedik a Fiúnak, az nem látja majd meg ezt az életet, hanem az Isten haragja marad rajta” (János 3:16,36) Az Ábrahámnak tett ígéret végső teljesítését az engedelmes emberiség örök áldása fogja teljesíteni, Krisztus ezeréves uralkodásának végén: "Erre egy hangot hallottam a trón felől, mely hangosan ezt mondta: „Isten sátora az emberekkel van, és ő velük fog lakni, ők pedig a népe lesznek, és maga Isten lesz velük. És letöröl minden könnyet a szemükről, és nem lesz többé halál, sem kesergés, sem kiáltás, sem fájdalom nem lesz többé. A korábbi dolgok elmúltak” (Jelenések 21:3,4).
2 - A körülmetélés szövetsége
"Aztán megkötötte vele a körülmetélkedés szövetségét. Ő lett Izsák apja, és körülmetélte őt a nyolcadik napon. Izsák Jákob apja lett, Jákob pedig a 12 családfőé"
(ApCsel 7:8)
A körülmetélés szövetsége az Isten népének a jelképe volt, ekkor a földi Izrael. Lelki jelentősége van, melyet Mózes búcsúzó beszédében írnak le Deuteronomy könyvében: „Meg kell körülmetélnie a szíved fitymét, és ne keményítse meg a nyakát” (5Mózes 10:16). A körülmetélés a testben azt jelenti, ami megfelel a szívnek, hogy maga az élet forrása, engedelmesség Istennek: „Mindennél jobban óvd a szívedet, mert abból erednek az élet forrásai" (Példabeszédek 4:23).
Stephen megértette ezt az alapvető tanítási pontot. Visszavette a hallgatóit, akiknek nem volt hitük Jézus Krisztusban, bár fizikailag körülmetélték őket, körülmetéletlenek voltak a szív szellemében: „Ti konok emberek, akik befogjátok a fületeket, és nem vagytok hajlandóak változtatni a gondolkodásotokon, mindig ellenálltok a szent szellemnek. Ahogy ősapáitok tettek, úgy tesztek ti is. Melyik prófétát nem üldözték ősapáitok? Igen, megölték azokat, akik előre bejelentették az igazságosnak az eljövetelét, akinek most árulói és gyilkosai lettetek, ti, akik angyalok közvetítésével kaptátok a törvényt, de nem tartottátok meg” (Cselekedetek 7:51-53). Stephen meggyilkolták, ami megerősítette, hogy ezek a gyilkosok lelki, körülmetéletlenek voltak a szívből.
A szimbolikus szív egy személy lelki belsejét alkotja, amit szavakkal és cselekedetekkel (jó vagy rossz) kísérnek. Jézus Krisztus világosan elmagyarázta, hogy mi teszi a személyt tisztanak vagy tisztátalannak a szíve állapota miatt: „Bármi jöjjön is ki a szájból, az a szívből jön, és az szennyezi be az embert. A szívből jönnek például a gonosz okoskodások: gyilkosság, házasságtörés, szexuális erkölcstelenség, lopás, hamis tanúskodás és káromlás. Ezek szennyezik be az embert, de ha valaki mosdatlan kézzel eszik, az nem szennyezi be az embert" (Máté 15:18-20). Jézus Krisztus leírja az embert a lelki körülmetéletlen állapotban (lásd Példabeszédek 4:23). „A jó ember jó dolgokat mond, mivel jó dolgok vannak a szívében. A gonosz ember gonosz dolgokat mond, mivel gonosz dolgok vannak a szívében” (Máté 12:35). Jézus Krisztus kijelentésének első részében egy olyan embert ír le, aki szellemileg körülmetélt szívvel rendelkezik.
Pál apostol is megértette ezt a tanítási. A spirituális körülmetélés az engedelmesség az Istennek, majd a Fiának, Jézus Krisztusnak: „A körülmetéltségnek valójában csak akkor van haszna, ha betartod a törvényt, de ha törvényszegő vagy, a te körülmetéltségedből körülmetéletlenség lett. Ha azért egy körülmetéletlen ember megtartja a törvény igazságos követelményeit, akkor a körülmetéletlensége körülmetéltségnek fog számítani, nem így van? És az, aki szó szerint körülmetéletlen, azáltal hogy betartja a törvényt, meg fog ítélni téged, aki megszegted a törvényt, noha van írott törvényed, és körül vagy metélve. Mert nem az a zsidó, aki külsőleg az, és a körülmetéltség sem az, ami külsőleg van a testen, hanem az a zsidó, aki belsőleg az, és a körülmetéltsége a szív körülmetéltsége szellem által, nem pedig írott törvénygyűjtemény által. Az ilyen személyt nem emberek dicsérik, hanem Isten" (Róma 2:25-29).
A hűséges keresztény már nem a Mózesnek adott törvény szerint van, ezért már nem köteles fizikai körülmetélést gyakorolni az Apostoli Dekrétum szerint, az ApCsel 15: 19,20,28,29-ben írva. Ezt megerősíti az, amit Pál apostol inspirációja alatt írtak: „Mert a törvény vége Krisztus, hogy mindenki, aki hisz, igazságos legyen Isten szemében” (Róm 10:4). "Valaki körül volt metélve, amikor elhívták? Maradjon körülmetélt. Nem volt körülmetélve, amikor elhívták? Ne metélkedjen körül. Nem a körülmetéltség számít, és nem is a körülmetéletlenség, hanem az, hogy megtartsuk Isten parancsait" (1Korintusz 7:18,19). Ettől kezdve a kereszténynek lelki körülmetélésnek kell lennie, azaz engedelmeskednie az Jehova Istenének, és bízni kell Krisztus áldozatában (János 3:16,36).
Aki meg akarta részt vesz a Húsvétot, körülmetélni kellett. Jelenleg a kereszténynek (bármi legyen a reménye (mennyei vagy földi)) van a szív lelki körülmetélése, mielőtt kovásztalan kenyeret eszik, és inni a poharat, és inni a poharat, Jézus Krisztus halálának emlékére: „Az ember először is tartson önvizsgálatot, hogy méltó-e rá, és csak utána egyen a kenyérből és igyon a pohárból"(1.Korintus 11:28, összehasonlítva a 2Mózes 12:48 (Húsvét)).
3 - A törvény szövetsége Isten és Izráel népe között
"Vigyázzatok, nehogy elfeledkezzetek Jehovának, a ti Isteneteknek a szövetségéről, melyet veletek kötött! És ne készítsetek magatoknak faragott bálványt semmiről, amiről Jehova, a ti Istenetek azt mondta, hogy nem szabad"
(5. Mózes 4:23)
Ennek a szövetségnek a közvetítője Mózes: "Nekem pedig megparancsolta Jehova abban az időben, hogy ismertessem meg veletek azokat a rendelkezéseket és bírói döntéseket, amelyeket meg kell tartanotok azon a földön, amelyre bementek, hogy birtokba vegyétek” (5Mózes 4:14). Ez a szövetség szorosan kapcsolódik a körülmetélés szövetségéhez, amely az Isten iránti engedelmesség jelképe (5. Mózes 10:16; Róm 2:25-29). Ez a szövetség a Messiás eljövetelét követően fejeződik be: „Egy héten át érvényben tartja a szövetséget sokak számára, a hét felén pedig megszünteti az áldozatot és az ajándékok felajánlását” (Dániel 9:27). Ezt a szövetséget egy új szövetség váltja fel, Jeremiás próféciája szerint: "Jönnek napok – ez Jehova kijelentése –, amikor új szövetséget kötök Izrael népével és Júda népével. Ez nem olyan lesz, mint az a szövetség, amelyet ősapáikkal kötöttem azon a napon, amikor kézen fogtam őket, hogy kivezessem őket Egyiptom földjéről. »Azt a szövetségemet ők megszegték, noha én uruk voltam« – ez Jehova kijelentése" (Jeremiás 31:31,32).
Az Izraelnek adott törvény célja az volt, hogy felkészítse a népet a Messiás eljövetelére. A törvény megtanította a felszabadulás szükségességét az emberiség bűnös állapotától (amelyet Izrael népe képvisel): „Ezért van, hogy amiképpen egy ember által jött be a világba a bűn, és a bűn által a halál, és így a halál minden emberre átterjedt, mivel mindnyájan vétkeztek. . . Mert a bűn a világban volt a törvény előtt, de senkinek sem róják fel a bűnt, amikor nincsen törvény” (Róm 5:12,13). Isten törvénye lényegét adta az emberiség bűnös állapotának. Feltárta az egész emberiség bűnös állapotát, amelyet ekkor képvisel az Izráel népe: „Mit mondunk, a bűn bűn, hogy soha nem fog megtörténni? sőt, nem tanultam volna meg a bűn megismerését, ha nem lenne a törvény, és például nem tudnám, ha a törvény nem mondana volna: "Mit mondjunk tehát? A törvény bűn? Semmiképpen sem! Valójában nem ismertem volna meg a bűnt, ha nem lett volna a törvény. Például nem ismertem volna meg a mohóságot, ha a törvény nem mondta volna: „Ne kívánj mohón!” De a bűnnek a parancs miatt lehetősége volt arra, hogy mindenféle mohóságot munkáljon ki bennem, mert törvény nélkül a bűn halott volt. A törvény nélkül egykor valójában élő voltam, de amikor a parancs megérkezett, a bűn életre kelt, én viszont meghaltam. És a parancs, amelynek az élethez kellett volna vezetnie, úgy láttam, halálhoz vezet. A bűnnek ugyanis a parancs miatt lehetősége volt arra, hogy tévútra vezessen engem, és így megölt a parancs által. A törvény tehát önmagában szent, a parancs pedig szent, igazságos és jó” (Róma 7:7-12). Ezért a törvény olyan oktató volt, aki Krisztushoz vezetett: „Tehát a törvény Krisztushoz vezető nevelőnk lett, hogy hit alapján nyilvánítsanak minket igazságosnak. Most azonban, hogy a hit megérkezett, már nincs szükségünk nevelőre" (Galácia 3:24,25). Isten tökéletes törvénye hogy szükség van egy áldozatra, amely a hit megváltásához vezet (és nem a törvény művei). Ez az áldozat a Krisztusé lenne: „Az Emberfia sem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem hogy ő szolgáljon másokat, és hogy az életét váltságul adja cserébe sokakért” (Máté 20:28).
Annak ellenére, hogy Krisztus a törvény vége, az a tény, hogy jelenleg is van egy prófétai értéke, amely lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük Isten gondolatait (Jézus Krisztuson keresztül) a jövőre vonatkozóan. "Mivel ugyanis a törvényben az eljövendő jó dolgok árnyéka van, nem pedig maguk a dolgok" (Héberek 10:1; 1 Korinthus 2:16). Jézus Krisztus teszi ezeket a „Mindez csupán árnyéka volt annak, aminek a jövőben kellett megtörténnie, a valóság azonban Krisztusé” (Kolosszé 2:17).
4 - Az új szövetség Isten és az "Isten Izraelével" között
"Béke legyen mindazokkal, akik e szerint a viselkedési szabály szerint élnek, igen, Isten Izraelével, és bánjon velük irgalmasan Isten!"
(Gal 6:16)
Jézus Krisztus az új szövetség közvetítője: „Mert egy Isten van, és egy közvetítő van Isten és az emberek között, Krisztus Jézus, egy ember” (1 Timótus 2:5). Ez az új szövetség teljesítette Jeremiás 31: 31,32 próféciáját. 1 Timóteus 2: 5 minden emberre utal, akik hisznek Krisztus áldozatában (János 3:16). "Isten Izraelével" képviseli a keresztény gyülekezet egészét. Mindazonáltal Jézus Krisztus kimutatta, hogy ez az "Isten Izraelével" a mennyben és a földön is lesz.
Mennyei „Isten Izráelét” a 144.000, az új Jeruzsálem alkotja, melynek fővárosa az Isten hatalmát fogja át az égből, a földön (Jelenések 7:3-8, spirituális Izrael, 12 törzsek az 12000 = 144000): "A szent várost, az új Jeruzsálemet is láttam alászállni az égből, Istentől, felkészítve, mint a férje számára felékesített menyasszony" (Jelenések 21:2).
"Isten Izraelével" a föld, olyan emberekből áll, akik a jövőbeni földi paradicsomban fognak élni, Jézus Krisztus által kijelölt, mint Izrael 12 törzsét, akiket ítélnek: "Jézus így szólt hozzájuk: „Biztosak lehettek benne, hogy az újjáteremtéskor, amikor az Emberfia leül az ő dicsőséges trónjára, ti, akik követtetek engem, ti is ülni fogtok 12 trónon, és ítélni fogjátok Izrael 12 törzsét" (Máté 19:28; Ezékiel 40-48).
Jelenleg az "Isten Izraelével" hűséges keresztények alkotják, akiknek mennyei reményük van, és a keresztények, akiknek földi reménye van (Jelenések 7:9-17).
Az utolsó húsvét ünnepének este Jézus Krisztus ünnepelte ennek az új szövetségnek a születését a hűséges apostolokkal, akik vele voltak: „És vett egy kenyeret+, hálát adott, megtörte, és odaadta nekik, ezt mondva: „Ez jelképezi a testemet, melyet értetek adok. Ezentúl ezt tegyétek, hogy megemlékezzetek rólam.” Ugyanígy vett egy poharat is, miután megvacsoráztak, és ezt mondta: „Ez a pohár jelképezi a véremen alapuló új szövetséget, és ez a vér ki lesz ontva értetek" (Lukács 22:19,20).
Ez az új szövetség minden hű keresztényre vonatkozik, függetlenül attól, hogy "remény" (mennyei vagy földi). Ez az új szövetség szorosan kapcsolódik a „lelki körülmetéléshez” (Róm 2:25-29). Amennyiben a hithű kereszténynek van a „szív spirituális körülmetélése”, akkor meg tudja venni a kovásztalan kenyeret és a poharat, amely az új szövetség vérét képviseli (bármi is a reménye (mennyei vagy földi)): „Az ember először is tartson önvizsgálatot, hogy méltó-e rá, és csak utána egyen a kenyérből és igyon a pohárból" (1 Korinthus 11:28).
5 - A szövetség a Királyságért: az Jehova és Jézus Krisztus, és Jézus Krisztus és a 144 000 között
"De ti vagytok azok, akik kitartottatok mellettem próbáimban. És szövetséget kötök veletek egy királyságra, mint ahogy az én Atyám is szövetséget kötött velem, hogy egyetek és igyatok az én asztalomnál a királyságomban, és trónokon üljetek, hogy ítéljétek Izrael 12 törzsét"
(Lukács 22:28-30)
Ez a szövetség ugyanazon az éjszakán történt, amikor Jézus Krisztus ünnepelte az új szövetség születését. Ez nem jelenti azt, hogy két azonos szövetség. A szövetség a Királyságért Jehova és Jézus Krisztus, majd Jézus Krisztus és a 144 000 között van, aki királyok és papok uralkodik a mennyben (Jelenések 5:10; 7:3-8; 14:1-5).
Az Isten és Krisztus között létrejött királyság szövetsége Isten szövetségének kiterjesztése Dávid király és királyi dinasztia. Ez a szövetség Isten ígérete Dávid királyi tartósságáról. Jézus Krisztus mind a föld leszármazottja, mind a király, amelyet az Jehova telepített (1914-ben) a szövetség a Királyságért teljesítésében (2 Samuel 7: 12-16, Máté 1: 1-16; 3: 23-38, Zsoltárok 2).
Jézus Krisztus és apostolai között létrejött szövetség egy királysághoz, és a 144 000-es csoporthoz való kiterjesztés valójában a mennyei házasság ígérete, amely hamarosan a nagy nyomorúság előtt kerül megrendezésre: „Örüljünk és ujjongjunk, és adjunk neki dicsőséget, mert elérkezett a bárány menyegzője, és a felesége felkészült. Igen, fényes, tiszta, finom lenvászonba öltözhetett, hiszen a finom lenvászon a szentek igazságos cselekedeteit jelenti" (Jelenések 19:7,8). A 45. zsoltár prófétikusan írja le ezt a mennyei házasságot Jézus Krisztus és királyi felesége, az Új Jeruzsálem között (Jelenések 21:2).
Ebből a házasságból a királyság földi fiai születnek, akik az Isten országának mennyei királyi hatalmának földi képviselői lesznek: "Fiaid átveszik ősapáid helyét. Fejedelmekké teszed őket az egész földön" (Zsoltárok 45:16, Ézsaiás 32: 1,2).
Az új szövetség és a királyság szövetségének örök áldásai megvalósítják az Abraham szövetséget, amely megáldja az összes nemzetet és az örökkévalóságot. Isten ígérete teljes mértékben teljesül: „és az örök élet reménységén alapul. Ezt a reménységet Isten, aki nem hazudhat, már régen megígérte” (Titus 1:2).
(A bibliai cél az alábbiakban található)
SOLA SCRIPTURA
A linkek (kék) az Ön által választott nyelven, irányítanak egy másik, ugyanazon a nyelven írt cikkre. Az angol nyelven írt kék linkek egy angol nyelvű cikkhez irányítanak. Ebben az esetben három másik nyelv közül választhat: spanyol, portugál és francia.
English Español Português Français Català Românesc Italiano Deutsch
Polski Magyar Hrvatski Slovenský Slovenski český Shqiptar Nederlands
Svenska Norsk Suomalainen Dansk Icelandic Lietuvos Latvijas Eesti
ქართული ελληνικά հայերեն Kurd Türk العربية فارسی עברי
Pусский Yкраїнський Македонски Български Монгол беларускі Қазақ Cрпски
हिन्दी नेपाली বাঙালি ਪੰਜਾਬੀ தமிழ் 中国 ไทย ខ្មែរ ລາວ Tiếng việt 日本の 한국의
"Mert a látomás a meghatározott időre vonatkozik,és siet a vége felé, és nem fog hazudni. Még ha késlekedne is, várj rá, mert mindenképpen valóra válik. Nem késik el"
(Habakkuk 2:3)
Ez az üzenet különösen a különböző gyülekezetek "pásztoraira", vagy a keresztény egyházakra, hanem más nem keresztény vallások hívőire is meg van írva
Ennek a bibliai oldalnak az a célja, hogy ösztönözze az olvasókat arra, hogy továbbra is "várjanak" Jehova napjára. Fontos, hogy összegyűjtsük az őszinte erőfeszítéseinket a keresztény vallási vélemények különbségein túl, hogy felkészítsünk minket erre a napra. Amint az Amos 5: 18-ban (Biblia) íródott: "Jaj azoknak, akik sóvárognak Jehova napja után! Mit jelent majd nektek Jehova napja? Sötétség lesz, és nem világosság". Ez a nap szörnyű lesz (Zephaniah 1:14-18).
Mindazonáltal bátor és pozitív hozzáállásunk van. Habakkukban beszélgetnek a "várjanak Jehova napjára", melynek kell lennie az "őrszemélynek", és a horizont felé kell néznie. Jézus Krisztus ezt az illusztrációt ismételte: "Kitartóan virrasszatok hát, mert nem tudjátok, melyik nap jön el az Uratok" (Máté 24:42, 25:13). Jézus Krisztus világossá tette, hogy hiányzik az éberség végzetes lesz: "Emlékezz hát továbbra is arra, amit kaptál és hallottál, mindig ragaszkodj hozzá, és bánd meg a bűneidet. Biztos, hogy ha nem ébredsz fel, úgy jövök el, mint a tolvaj, és egyáltalán nem fogod tudni, melyik órában leplek meg" (Jelenések 3:3).
Ha nincs bizonyosság a "ezen a napon és ezen az órában", elegendő bibliai információ van, amely lehetővé teszi számunkra, hogy előre felkészüljünk és időben megértsük az eljövendő "idő" (Mit tegyek?) szerint. A próféciák jelenlegi teljesítésének pontos vizsgálata lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük, hogy ez a nap nagyon közel van (The King Jesus Christ; The Two Kings; Gog of Magog). Figyelembe kell vennünk ennek az elvárásnak a felkészülés, mint kifejezés az isteni türelmet: "Jehova nem késlekedik, hogy beteljesítse az ígéretét, mint ahogy azt némelyek gondolják, hanem türelmes hozzátok, mert nem szeretné, hogy bárki is elpusztuljon, hanem azt szeretné, hogy mindenki megbánásra jusson" (2 Péter 3:9) (A Biblia alapvető tanítása (a Biblia tiltja)).
Ha ezeket az utasításokat a Biblia írja, akkor nekünk kell használni őket (Be Prepared; The Christian Community).
A Biblia leírja az Isten országának földi áldásait. Megérthetjük, hogy mikor lesz a kívánatos betegségek, megfiatalítás gyógyítása (The Release). Azt is megértem, hogy az adagolás resurrections a földön (The Heavenly Resurrection (144000); The Earthly Resurrection; The Welcoming of the Resurrected Ones; The Allotted Place of the Resurrected Ones). Megérthetjük, hogyan fog szerveződni a közigazgatás, nevezetesen, milyen jövőbeli fejedelmek és földi papok fognak megtenni (The Earthly Administration of the Kingdom of God; The Prince; The Priest). Igen, ezek az áldások jelennek meg a Bibliában, hogy bátorítson bennünket, hogy megerősítsük hitünket. Ez a bibliai tudás az Jehova tartozik, Jézus Krisztushoz tartozik, mert a Bibliában van: "Mert "ki ismerte meg Jehova gondolkodását, hogy oktathatná őt”? Mi azonban ugyanúgy gondolkodunk, mint Krisztus" (1Korintus 2:16).
Szabadon használhatja ezt az ingyenes bibliai tudást, nem csak a személyes hitét, hanem azokra, a családod és a szomszédod számára. Ha egy vallási vezető, egy pásztor, egy lelkész vagy pap, nyugodtan használja ezt az oktatási erősíteni a hitet, a „birka”, akik az Ön felelőssége, hogy lehetővé teszi számukra, hogy ne csak túlélje a nagy nyomorúság hanem élvezni az örök áldásait az Isten országát. "És letöröl minden könnyet a szemükről, és nem lesz többé halál, sem kesergés, sem kiáltás, sem fájdalom nem lesz többé. A korábbi dolgok elmúltak" (Jelenések 21:3,4, Máté 10:8b, János 21:15-17) (The Good News; The Great Crowd; In Congregation). Isten áldja meg a tiszta szíveket Krisztus által. Amen (János 13:10).
A webhely csak angol, spanyol, portugál és francia nyelven érhető el. Kérhet valakit a gyülekezetedből, aki ismeri az egyik nyelvet az olyan Bibliaadatok lefordításáért, amelyek érdekesek lehetnek Önök számára. Ha kifejezni kívánja magát, ha kérdése van, vagy más okokból, ne habozzon kapcsolatba lépni oldal vagy a Twitter fiókkal.
Share this page