பைபிள் ஆன்லைனில்

பல மொழிகளில் பைபிள்

ஏன்?

கடவுளின் வாக்குறுதி

நித்திய வாழ்க்கை

என்ன செய்வது?

ஆங்கிலத்தில் முதன்மை மெனு

நீங்கள் விரும்பும் மொழியில் உள்ள இணைப்புகள் (நீலம்), அதே மொழியில் எழுதப்பட்ட மற்றொரு கட்டுரையில் உங்களைத் தூண்டுகின்றன. ஆங்கிலத்தில் எழுதப்பட்ட நீல இணைப்புகள், ஆங்கிலத்தில் ஒரு கட்டுரையை உங்களுக்கு தெரிவிக்கின்றன. இந்த வழக்கில், நீங்கள் மூன்று மொழிகளில் இருந்து தேர்வு செய்யலாம்: ஸ்பானிஷ், போர்த்துகீசியம் மற்றும் பிரஞ்சு.

English  Español  Português  Français  Català  Românesc  Italiano  Deutsch

Polski  Magyar  Hrvatski  Slovenský  Slovenski  český  Shqiptar  Nederlands

 Svenska  Norsk  Suomalainen  Dansk  Icelandic  Lietuvos  Latvijas  Eesti

עברי  ייִדיש  ქართული  ελληνικά  հայերեն  Kurd  Azərbaycan اردو  Türk  العربية  فارسی     

Pусский  Yкраїнський  Македонски  Български  Монгол  беларускі  Қазақ  Cрпски                 

Hausa  Swahili  Afrikaans  Igbo  isiXhosa  Yorùbá  Zulu  አማርኛ  Malagasy  Soomaali

   हिन्दी  नेपाली  বাঙালি  ਪੰਜਾਬੀ  मराठी  ગુજરાતી  മലയാളം ଓଡିଆ  ಕನ್ನಡ  தமிழ்  සිංහල

తెలుగు

中国  ไทย  ខ្មែរ  ລາວ  Tiếng việt  日本の  한국의

Tagalog  Indonesia  Malaysia  Jawa  Myanmar 

கிறிஸ்துவின் மரணத்தின் நினைவு நாள்

“நீங்கள் புளிப்பில்லாத மாவாகத்தான் இருக்கிறீர்கள். நம்முடைய பஸ்கா ஆட்டுக்குட்டியாகிய கிறிஸ்து பலியிடப்பட்டிருக்கிறாரே”

(1 கொரிந்தியர் 5:7)

கட்டுரை சுருக்கத்தைக் காண, இணைப்பைக் கிளிக் செய்க

இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணத்தின் அடுத்த நினைவு நாள் வியாழன், ஏப்ரல் 10, 2025, சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு ("வானியல்" அமாவாசையை அடிப்படையாகக் கொண்ட கணக்கீடு)

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் கிறிஸ்தவ சபைக்கு திறந்த கடிதம்

கிறிஸ்துவுக்குள் அன்பான சகோதர சகோதரிகளே,

பூமியில் நித்திய வாழ்வின் நம்பிக்கை கொண்ட கிறிஸ்தவர்கள் கிறிஸ்துவின் தியாக மரணத்தை நினைவுகூரும் போது புளிப்பில்லாத ரொட்டியை உண்ணவும், "திராட்சரசக் கோப்பையை" குடிக்கவும் கிறிஸ்துவின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும்

(யோவான் 6:48-58)

கிறிஸ்துவின் மரணத்தை நினைவுகூரும் தேதி நெருங்கி வருவதால், கிறிஸ்துவின் தியாகத்தை அடையாளப்படுத்துவது, அதாவது அவரது உடல் மற்றும் அவரது இரத்தம், முறையே புளிப்பில்லாத ரொட்டி மற்றும் "ஒயின் கிளாஸ்" ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படும் கிறிஸ்துவின் கட்டளைக்கு செவிசாய்ப்பது முக்கியம். ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில், வானத்திலிருந்து விழுந்த மன்னாவைப் பற்றி பேசுகையில், இயேசு கிறிஸ்து இவ்வாறு கூறினார்: "வாழ்வு தரும் உணவு நான்தான். (...) பரலோகத்திலிருந்து வந்திருக்கும் உணவு இதுதான். இந்த உணவு உங்களுடைய முன்னோர்கள் சாப்பிட்ட உணவைப் போன்றது அல்ல, அதைச் சாப்பிட்டும் அவர்கள் இறந்துபோனார்கள். இந்த உணவைச் சாப்பிடுகிறவனோ என்றென்றும் உயிர் வாழ்வான்” என்று சொன்னார்" (யோவான் 6:48-58). அவரது மரணத்தை நினைவுகூரும் நிகழ்வின் ஒரு பகுதியாக அவர் இந்த வார்த்தைகளை உச்சரிக்கவில்லை என்று சிலர் வாதிடுவார்கள். இந்த வாதம் அவருடைய சதை மற்றும் இரத்தத்தை அடையாளப்படுத்தும், அதாவது புளிப்பில்லாத ரொட்டி மற்றும் "ஒயின் கோப்பை" ஆகியவற்றில் பங்குபெற வேண்டிய கடமைக்கு முரணாக இல்லை.

ஒரு கணம், இந்த அறிக்கைகளுக்கும் நினைவுக் கொண்டாட்டத்திற்கும் வித்தியாசம் இருக்கும் என்பதை ஒப்புக்கொண்டு, ஒருவர் அவருடைய உதாரணம், பஸ்கா கொண்டாட்டத்தைக் குறிப்பிட வேண்டும் ("கிறிஸ்து நம்முடைய பஸ்கா பலியிடப்பட்டார்" 1 கொரிந்தியர் 5:7 ; எபிரேயர் 10:1). பஸ்காவை யார் கொண்டாட வேண்டும்? விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்டவர்கள் மட்டுமே (யாத்திராகமம் 12:48). யாத்திராகமம் 12:48, விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்ட வெளிநாட்டவர் கூட பஸ்காவில் பங்கேற்கலாம் என்று காட்டுகிறது. பஸ்காவில் பங்கேற்பது அந்நியருக்கு கூட கட்டாயமாக இருந்தது (வசனம் 49 ஐப் பார்க்கவும்): "வேறு தேசத்தைச் சேர்ந்த ஒருவன் உங்களோடு வாழ்ந்துவந்தால் அவனும் யெகோவாவுக்கு பஸ்கா பண்டிகையைக் கொண்டாட வேண்டும். அதற்கான எல்லா சட்டதிட்டங்களையும் பின்பற்ற வேண்டும். இஸ்ரவேல் குடிமக்களாகிய உங்களுக்கும் சரி, உங்களோடு வாழ்கிற வேறு தேசத்து ஜனங்களுக்கும் சரி, ஒரே சட்டம்தான் இருக்க வேண்டும்’” என்றார்" (எண்கள் 9:14). "இஸ்ரவேல் சபையாராகிய உங்களுக்கும் சரி, உங்களோடு குடியிருக்கும் வேறு தேசத்து ஜனங்களுக்கும் சரி, ஒரே சட்டம் இருக்க வேண்டும். அந்தச் சட்டத்தைத் தலைமுறை தலைமுறைக்கும் நீங்கள் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். நீங்களும் சரி, வேறு தேசத்து ஜனங்களும் சரி, யெகோவாவின் சட்டத்தை ஒரே விதமாகக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்" (எண்கள் 15:15). பஸ்காவில் பங்கேற்பது இன்றியமையாத கடமையாக இருந்தது, இந்தக் கொண்டாட்டத்தின் சம்பந்தமாக யெகோவா தேவன், இஸ்ரவேலர்களுக்கும் வெளிநாட்டவர்களுக்கும் இடையே எந்த வித்தியாசமும் காட்டவில்லை.

ஒரு அந்நியன் பஸ்காவைக் கொண்டாட கடமைப்பட்டிருப்பதை ஏன் குறிப்பிட வேண்டும்? ஏனென்றால், பூமியில் என்றென்றும் வாழும் நம்பிக்கையுள்ள விசுவாசமுள்ள கிறிஸ்தவர்களுக்கு, கிறிஸ்துவின் உடலைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதில் பங்கேற்பதைத் தடை செய்பவர்களின் முக்கிய வாதம், அவர்கள் "புதிய உடன்படிக்கையின்" பகுதியாக இல்லை, மேலும் ஆன்மீகத்தின் ஒரு பகுதியாக கூட இல்லை என்பதே இஸ்ரேல். ஆனாலும், பாஸ்கா மாதிரியின்படி, இஸ்ரவேலர் அல்லாதவர்கள் பஸ்காவைக் கொண்டாடலாம்... விருத்தசேதனத்தின் ஆன்மீக அர்த்தம் என்ன? கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிதல் (உபாகமம் 10:16; ரோமர் 2:25-29). ஆன்மீக ரீதியில் விருத்தசேதனம் செய்யப்படாதது கடவுளுக்கும் கிறிஸ்துவுக்கும் கீழ்ப்படியாமல் இருப்பதைக் குறிக்கிறது (அப்போஸ்தலர் 7:51-53). பதில் கீழே விரிவாக உள்ளது.

ரொட்டியை உண்பதும் "ஒயின் கோப்பை" குடிப்பதும் பரலோக அல்லது பூமிக்குரிய நம்பிக்கையைச் சார்ந்ததா? இந்த இரண்டு நம்பிக்கைகளும் பொதுவாக, கிறிஸ்துவின், அப்போஸ்தலர்களின் மற்றும் அவர்களது சமகாலத்தவர்களின் அனைத்து அறிவிப்புகளையும் படிப்பதன் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டால், அவை பைபிளில் நேரடியாகக் குறிப்பிடப்படவில்லை என்பதை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். உதாரணமாக, இயேசு கிறிஸ்து பரலோக மற்றும் பூமிக்குரிய நம்பிக்கையை வேறுபடுத்தாமல், நித்திய ஜீவனைப் பற்றி அடிக்கடி பேசினார் (மத்தேயு 19:16,29; 25:46; மாற்கு 10:17,30; யோவான் 3:15,16, 36;4:14, 35;5:24,28,29 (மறுமையைப் பற்றி பேசுகையில், அது பூமியில் இருக்கும் என்று கூட அவர் குறிப்பிடவில்லை (அது இருக்கும் என்றாலும்)), 39;6:27,40 ,47,54 (இருக்கிறது. இயேசு கிறிஸ்து பரலோகத்திலோ பூமியிலோ நித்திய ஜீவனை வேறுபடுத்தாத பல குறிப்புகள்)). எனவே, இந்த இரண்டு நம்பிக்கைகளும் நினைவுக் கொண்டாட்டத்தின் பின்னணியில் கிறிஸ்தவர்களிடையே வேறுபடக்கூடாது. நிச்சயமாக, இந்த இரண்டு எதிர்பார்ப்புகளும் ரொட்டி சாப்பிடுவதையும் "ஒயின் கோப்பை" குடிப்பதையும் சார்ந்து இருப்பது முற்றிலும் விவிலிய அடிப்படையில் இல்லை.

இறுதியாக, ஜான் 10-ன் பின்னணியில், பூமியில் என்றென்றும் வாழும் நம்பிக்கையுடன் கிறிஸ்தவர்கள், புதிய உடன்படிக்கையின் ஒரு பகுதியல்ல, "வேறே ஆடுகள்" இந்த முழு அத்தியாயத்தின் சூழலுக்கு முற்றிலும் புறம்பானது. ஜான் 10ல் கிறிஸ்துவின் சூழலையும் விளக்கப்படங்களையும் கவனமாக ஆராயும் (கீழே உள்ள) கட்டுரையை (கீழே) படிக்கும்போது, ​​அவர் உடன்படிக்கைகளைப் பற்றி பேசவில்லை, உண்மையான மேசியாவின் அடையாளத்தைப் பற்றி பேசுகிறார் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள். "வேற ஆடுகள்" யூதர் அல்லாத கிறிஸ்தவர்கள். யோவான் 10 மற்றும் 1 கொரிந்தியர் 11 இல், பூமியில் நித்திய வாழ்வின் நம்பிக்கையைக் கொண்ட உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிராக விவிலியத் தடை எதுவும் இல்லை, மற்றும் இதயத்தில் ஆன்மீக விருத்தசேதனம் உள்ளவர்கள், ரொட்டியை உண்பது மற்றும் நினைவுச்சின்னத்தின் "ஒயின் கோப்பை" குடிப்பது.

பிப்ரவரி 1, 1976 காவற்கோபுரத்தில் (ஆங்கில பதிப்பு (பக்கம் 72)) எழுதப்பட்ட தீர்மானத்திற்கு முன், நினைவேந்தலின் தேதியைக் கணக்கிடுவது குறித்து, 14 நிசான் தேதி "வானியல் அமாவாசை" அடிப்படையில் இருந்தது. இது ஜெருசலேமில் தெரியும் முதல் பிறை நிலவை அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்ல. சங்கீதம் 81:1-3 இன் விரிவான விளக்கத்தின் அடிப்படையில், "வானியல் அமாவாசை" ஏன் விவிலிய நாட்காட்டியுடன் மிகவும் ஒத்துப்போகிறது என்பது கீழே விளக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், காவற்கோபுரம் கட்டுரையில் இருந்து தெரிகிறது, தக்கவைக்கப்பட்ட புதிய முறை ஜெருசலேமில் மட்டுமே கடைபிடிக்கப்பட வேண்டும். "வானியல் புதிய நிலவு" உலகளாவிய மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. இதனாலேயே இந்தக் கட்டுரையின் தொடக்கத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள தேதி ("வானியல் அமாவாசை" அடிப்படையில்) 1976 ஆம் ஆண்டிலிருந்து கிறிஸ்தவ சபையின் யெகோவாவின் சாட்சிகளால் தக்கவைக்கப்பட்ட கணக்கீட்டை விட இரண்டு நாட்கள் முன்னதாக உள்ளது. கிறிஸ்துவில் சகோதரத்துவம்.

***

இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணத்தின் நினைவு கொண்டாட்டத்தின் தேதியை தீர்மானிப்பதற்கான விவிலிய முறை பைபிளில் பஸ்கா பண்டிகைக்கு சமம். 14 நிசான் (விவிலிய நாட்காட்டியின் மாதம்), பதினான்காம் நாள், அமாவாசையிலிருந்து (நிசான் மாதத்தின் முதல் நாள்): "முதலாம் மாதத்தின் 14-ஆம் நாள் சாயங்காலத்திலிருந்து 21-ஆம் நாள் சாயங்காலம்வரை நீங்கள் புளிப்பில்லாத ரொட்டியைச் சாப்பிட வேண்டும்"(யாத்திராகமம் 12:18). "மாலை" என்பது 14 நிசான் நாளின் தொடக்கத்துடன் ஒத்துள்ளது. பைபிளில், சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு நாள் தொடங்குகிறது, "மாலை" ("சாயங்காலமும் விடியற்காலையும் வந்தது, முதலாம் நாள் முடிந்தது" (ஆதியாகமம் 1:5)). இதன் பொருள் என்னவென்றால், சந்திர வானியல் அட்டவணையில் ஒரு ப moon ர்ணமி, ஏப்ரல் 8, அல்லது ஏப்ரல் 23 அன்று ஒரு அமாவாசை குறிப்பிடும்போது, அது ஏப்ரல் 7 மற்றும் 22 ஆகிய இரண்டு மாலைகளுக்கு இடையிலான காலம் ஆகும் சூரிய அஸ்தமனம், மற்றும் ஏப்ரல் 8 மற்றும் 23 ஆகிய தேதிகளில் சூரிய உதயத்திற்கு முன், சந்திரன் மாறும்போது (http://pgj.pagesperso-orange.fr/calendar.htm (பிரெஞ்சு மொழியில்)).

சங்கீதம் 81:1-3 (பைபிளின்), அமாவாசையின் முதல் நாள் சந்திரனின் முழுமையான மறைவு என்பதை சந்தேகமின்றி புரிந்து கொள்ள நமக்கு உதவுகிறது: "மாதப் அமாவாசை நாளில் ஊதுகொம்பை ஊதுங்கள். பண்டிகை கொண்டாடப்படுகிற பௌர்ணமி நாளில் ஊதுகொம்பை ஊதுங்கள்". இந்தக் கணக்கீட்டின் அடிப்படையில், இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணத்தின் அடுத்த நினைவு நாள் வியாழன், ஏப்ரல் 10, 2025, சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு.

இந்த உரை (சங்கீதம் 81: 1-3) 1 திஷ்ரி தேதியிலிருந்து "அமாவாசை" கவிதை ரீதியாகக் குறிப்பிடுகிறது (எண்கள் 10:10; 29:1). இது 15 எத்தனிம் (திஷ்ரி) இன் "பௌர்ணமி நாளில்", மகிழ்ச்சியான "விருந்தின்" தருணம் (1,2 வசனங்களையும் உபாகமம் 16:15 ஐயும் காண்க). சந்திர வானியல் அட்டவணையின் அடிப்படையில், அவதானிப்பு பின்வருமாறு: அமாவாசை முற்றிலுமாக மறைந்துவிட்டது (பிறை நிலவு இல்லாமல்), சந்திர மாதத்தின் 15 ஆம் தேதி முழு நிலவில் விழுகிறது. இதன் விளைவாக, எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல், தி மாதத்தின் முதல் நாள், அமாவாசையாக, சந்திரனின் முழுமையான மறைவு (மற்றும் முதல் பிறை நிலவின் தோற்றம் அல்ல), பைபிளின் படி (சங்கீதம் 81:1-3).

மற்ற ஆடுகள்

"இந்தத் தொழுவத்தைச் சேராத வேறே ஆடுகளும் எனக்கு இருக்கின்றன. அவற்றையும் நான் கொண்டுவர வேண்டும், அவை என்னுடைய குரலைக் கேட்கும். அப்போது, அவை ஒரே மேய்ப்பரின் கீழ் ஒரே மந்தையாகும்"

(யோவான் 10:16)

யோவான் 10:1-16ஐ கவனமாக வாசிப்பது, மேசியாவை அவரது சீடர்களான செம்மறி ஆடுகளுக்கு உண்மையான மேய்ப்பராக அடையாளப்படுத்துவதே மையக் கருப்பொருள் என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது.

யோவான் 10:1 மற்றும் யோவான் 10:16 இல்: "பின்பு இயேசு அவர்களிடம், “உண்மையாகவே உண்மையாகவே உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஆட்டுத்தொழுவத்தின் கதவு வழியாக வராமல் வேறு வழியாக ஏறி வருகிறவன் திருடனாகவும் கொள்ளைக்காரனாகவும் இருக்கிறான். (...) இந்தத் தொழுவத்தைச் சேராத வேறே ஆடுகளும் எனக்கு இருக்கின்றன. அவற்றையும் நான் கொண்டுவர வேண்டும், அவை என்னுடைய குரலைக் கேட்கும். அப்போது, அவை ஒரே மேய்ப்பரின் கீழ் ஒரே மந்தையாகும்". இந்த "ஆடுகளுக்கு பேனா" இது இஸ்ரேலின் பிரதேசம்: "அந்த 12 பேருக்கும் இயேசு இந்த அறிவுரைகளைக் கொடுத்து அனுப்பினார்: “மற்ற தேசத்தாரின் பகுதிக்குள் போகாதீர்கள்; சமாரியர்களுடைய எந்த நகரத்துக்குள்ளும் நுழையாதீர்கள்.  வழிதவறிப்போன ஆடுகளைப் போல் இருக்கிற இஸ்ரவேல் தேசத்தாரிடமே போங்கள்"" (மத்தேயு 10:5,6). "அதற்கு அவர், “கடவுள் என்னை எல்லா மக்களிடமும் அனுப்பவில்லை, வழிதவறிப்போன ஆடுகளைப் போல் இருக்கிற இஸ்ரவேல் மக்களிடம்தான் அனுப்பியிருக்கிறார்” என்று சொன்னார்" (மத்தேயு 15:24).

யோவான் 10:1-6ல் இயேசு கிறிஸ்து ஆட்டுத் தொழுவத்தின் வாயிலுக்கு முன் தோன்றினார் என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. அவர் ஞானஸ்நானம் எடுத்த சமயத்தில் இது நடந்தது. "வாசல் காவலர்" ஜான் பாப்டிஸ்ட் (மத்தேயு 3:13). கிறிஸ்து ஆன இயேசுவை ஞானஸ்நானம் செய்வதன் மூலம், ஜான் பாப்டிஸ்ட் அவருக்கு கதவைத் திறந்து, இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி என்று சாட்சியமளித்தார்: "அடுத்த நாள் இயேசு தன்னை நோக்கி வருவதை யோவான் பார்த்தபோது, “இதோ, உலகத்தின் பாவத்தைப் போக்குவதற்குக் கடவுளால் அனுப்பப்பட்ட ஆட்டுக்குட்டி!"" (யோவான் 1:29-36).

யோவான் 10:7-15 இல், அதே மேசியானிக் கருப்பொருளில், இயேசு கிறிஸ்து தன்னை "வாசல்" என்று நியமிப்பதன் மூலம் மற்றொரு உதாரணத்தைப் பயன்படுத்துகிறார், யோவான் 14:6 போலவே அணுகக்கூடிய ஒரே இடம்: "அதற்கு இயேசு, “நானே வழியும் சத்தியமும் வாழ்வுமாக இருக்கிறேன். என் மூலமாக மட்டுமே ஒருவரால் தகப்பனிடம் வர முடியும்". அதே பத்தியின் 9 ஆம் வசனத்திலிருந்து (அவர் உவமையை மற்றொரு முறை மாற்றுகிறார்), அவர் தனது ஆடுகளை மேய்க்கும் மேய்ப்பனாக தன்னைக் குறிப்பிடுகிறார். போதனை அவரை மையமாகக் கொண்டது மற்றும் அவர் தனது ஆடுகளை பராமரிக்க வேண்டும். இயேசு கிறிஸ்து தம்முடைய சீஷர்களுக்காகத் தம் உயிரைக் கொடுக்கக்கூடிய சிறந்த மேய்ப்பராகவும், தனது ஆடுகளை நேசிப்பவராகவும் தன்னைக் குறிப்பிடுகிறார் (சம்பளம் பெறும் மேய்ப்பனைப் போலல்லாமல், தனக்குச் சொந்தமில்லாத ஆடுகளுக்காக தனது உயிரைப் பணயம் வைக்க மாட்டார்). கிறிஸ்துவின் போதனையின் கவனம் மீண்டும் ஒரு மேய்ப்பனாக உள்ளது, அவர் தனது ஆடுகளுக்காக தன்னை தியாகம் செய்வார் (மத்தேயு 20:28).

யோவான் 10:16-18: "இந்தத் தொழுவத்தைச் சேராத வேறே ஆடுகளும் எனக்கு இருக்கின்றன. அவற்றையும் நான் கொண்டுவர வேண்டும், அவை என்னுடைய குரலைக் கேட்கும். அப்போது, அவை ஒரே மேய்ப்பரின் கீழ் ஒரே மந்தையாகும்.  நான் என் உயிரைக் கொடுப்பதால் என் தகப்பன் என்மேல் அன்பு காட்டுகிறார்; என் உயிரை மறுபடியும் பெற்றுக்கொள்வதற்காக நான் அதைக் கொடுக்கிறேன்.  ஒருவனும் என் உயிரை என்னிடமிருந்து பறிக்க மாட்டான். நானாகவே அதைக் கொடுக்கிறேன். அதைக் கொடுப்பதற்கு எனக்கு அதிகாரம் இருக்கிறது, மறுபடியும் பெற்றுக்கொள்வதற்கும் அதிகாரம் இருக்கிறது. இந்தக் கட்டளையை என்னுடைய தகப்பன் எனக்குக் கொடுத்திருக்கிறார்” என்று சொன்னார்".

இந்த வசனங்களைப் படிப்பதன் மூலம், முந்தைய வசனங்களின் சூழலைக் கருத்தில் கொண்டு, இயேசு கிறிஸ்து தனது யூத சீடர்களுக்கு ஆதரவாக மட்டுமல்லாமல், யூதர் அல்லாதவர்களுக்கு ஆதரவாகவும் தனது வாழ்க்கையை தியாகம் செய்வதாக அந்த நேரத்தில் ஒரு புதிய யோசனையை அறிவிக்கிறார். ஆதாரம் என்னவென்றால், பிரசங்கத்தைப் பற்றி அவர் தம்முடைய சீஷர்களுக்குக் கொடுக்கும் கடைசிக் கட்டளை இதுதான்: "ஆனால், கடவுளுடைய சக்தி உங்கள்மேல் வரும்போது நீங்கள் வல்லமை பெற்று, எருசலேமிலும் யூதேயா முழுவதிலும் சமாரியாவிலும் பூமியின் எல்லைகள் வரையிலும் எனக்குச் சாட்சிகளாக இருப்பீர்கள்” என்று சொன்னார்" (அப்போஸ்தலர் 1:8). கொர்னேலியஸின் ஞானஸ்நானத்தின் போதுதான் யோவான் 10:16 இல் உள்ள கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகள் உணரத் தொடங்கும் (அப்போஸ்தலர் அதிகாரம் 10 இன் வரலாற்றுக் கணக்கைப் பார்க்கவும்).

எனவே, ஜான் 10:16 இன் "வேறே ஆடுகள்" மாம்சத்தில் உள்ள யூதரல்லாத கிறிஸ்தவர்களுக்கு பொருந்தும். யோவான் 10:16-18 மேய்ப்பரான இயேசு கிறிஸ்துவுக்குக் கீழ்ப்படிவதில் ஒற்றுமையை விவரிக்கிறது. அவர் தம் காலத்தில் இருந்த அனைத்து சீஷர்களையும் "சிறிய மந்தை" என்று கூறினார்: "பயப்படாதே சிறுமந்தையே, உங்களிடம் தன் அரசாங்கத்தைக் கொடுக்க உங்கள் தகப்பன் பிரியமாக இருக்கிறார்" (லூக்கா 12:32). 33 ஆம் ஆண்டு பெந்தெகொஸ்தே நாளில், கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் 120 பேர் மட்டுமே இருந்தனர் (அப்போஸ்தலர் 1:15).  அவர்களின் எண்ணிக்கை சில ஆயிரங்களாக உயரும் என்பதை நாம் படிக்கலாம் (அப்போஸ்தலர் 2:41 (3000 ஆன்மாக்கள்); அப்போஸ்தலர் 4:4 (5000)). அது எப்படியிருந்தாலும், புதிய கிறிஸ்தவர்கள், அப்போஸ்தலர்களின் காலத்தைப் போல கிறிஸ்துவின் காலத்தில் இருந்தாலும், இஸ்ரவேல் தேசத்தின் பொது மக்களுடன் தொடர்புடைய ஒரு "சிறிய மந்தையை" பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது மற்றும் அந்த நேரத்தில் மற்ற அனைத்து நாடுகளுக்கும்.

இயேசு கிறிஸ்து தம் தந்தையிடம் கேட்டது போல் ஒற்றுமையாக இருப்போம்

"இவர்களுக்காக மட்டுமல்ல, இவர்களுடைய வார்த்தையைக் கேட்டு என்மேல் விசுவாசம் வைப்பவர்களுக்காகவும் வேண்டிக்கொள்கிறேன்.  இவர்கள் எல்லாரும் ஒன்றாயிருக்கும்படி வேண்டிக்கொள்கிறேன். தகப்பனே, நீங்கள் என்னோடும் நான் உங்களோடும் ஒன்றுபட்டிருப்பது போலவே அவர்களும் நம்மோடு ஒன்றுபட்டிருக்க வேண்டுமென்று கேட்டுக்கொள்கிறேன். நீங்கள்தான் என்னை அனுப்பினீர்கள் என்பதை அப்போது இந்த உலகம் நம்பும்" (யோவான் 17:20,21).

கிறிஸ்துவின் மரண நினைவுநாள் கொண்டாட்டத்தின் பஸ்கா மாதிரியானது: "ஏனென்றால், அவை வரப்போகிற காரியங்களின் நிழல் மட்டுமே,  கிறிஸ்துதான் நிஜம்" (கொலோசெயர் 2:17). “திருச்சட்டம், வரப்போகிற நன்மைகளின் நிஜம் அல்ல, அவற்றின் நிழல்தான். அதனால்தான், திருச்சட்டத்தாலும் வருஷா வருஷம் தொடர்ந்து கொடுக்கப்படுகிற ஒரேவிதமான பலிகளாலும் கடவுளை வணங்குகிற ஆட்களை ஒருபோதும் பரிபூரணமாக்க முடியாது” (எபிரெயர் 10:1) (The Reality of The Law).

விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்டவர்கள் மட்டுமே பஸ்காவை கொண்டாட முடியும்: “உங்களோடு தங்கியிருக்கிற வேறு தேசத்துக்காரன் யெகோவாவின் பஸ்காவைக் கொண்டாட விரும்பினால், அவனுடைய வீட்டு ஆண்கள் எல்லாரும் விருத்தசேதனம் செய்யப்பட வேண்டும். பின்பு, அவன் உங்களோடு சேர்ந்து அதைக் கொண்டாடலாம். அப்போது, அவன் இஸ்ரவேல் குடிமகனைப் போலவே ஆகிவிடுவான். ஆனால், விருத்தசேதனம் செய்யப்படாத யாரும் அதைச் சாப்பிடக் கூடாது” (யாத்திராகமம் 12:48).

கிரிஸ்துவர் இனி உடல் விருத்தசேதனத்தின் கடமை கீழ் இல்லை, தேவையான இதயம் ஆன்மீக விருத்தசேதனம் ஆகும்: “அதனால், இப்போது உங்களுடைய இதயத்தைச் சுத்தமாக்குங்கள், முரண்டுபிடிப்பதை விட்டுவிடுங்கள்” (உபாகமம் 10:16).

இதயத்தின் ஆன்மீக விருத்தசேதனத்தை அப்போஸ்தலன் பவுல் வரையறுத்தார்: “உண்மையில், நீங்கள் திருச்சட்டத்தைக் கடைப்பிடித்தால் மட்டும்தான் விருத்தசேதனத்தால் பயன் பெறுவீர்கள். திருச்சட்டத்தை மீறினால், விருத்தசேதனம் செய்திருந்தும் விருத்தசேதனம் செய்யாதவர்கள் போலத்தான் இருப்பீர்கள். அதனால், விருத்தசேதனம் செய்யாதவன் திருச்சட்டத்திலுள்ள நீதியான விதிமுறைகளைக் கடைப்பிடித்தால், அவன் விருத்தசேதனம் செய்யாதிருந்தும் விருத்தசேதனம் செய்தவனாகவே கருதப்படுவான், இல்லையா? உடலில் விருத்தசேதனம் செய்யாதிருந்தும் திருச்சட்டத்தை நிறைவேற்றுகிற ஒருவன் திருச்சட்டத்தை மீறுகிற உங்களைக் குற்றவாளியாக நியாயந்தீர்க்கிறான். ஏனென்றால், எழுதப்பட்ட அந்தச் சட்டத்தை வைத்திருந்தும், விருத்தசேதனம் செய்திருந்தும் நீங்கள் அந்தச் சட்டத்தை மீறுகிறீர்கள். வெளிப்புறத்தில் யூதனாக இருக்கிறவன் யூதன் அல்ல;+ அவனுடைய உடலில் செய்யப்படுகிற விருத்தசேதனமும் விருத்தசேதனம் அல்ல. ஆனால், உள்ளத்தில் யூதனாக இருக்கிறவன்தான் யூதன். அவனுடைய விருத்தசேதனம் கடவுளுடைய சக்தியால் இதயத்தில் செய்யப்படுகிறது, எழுதப்பட்ட சட்டத்தால் செய்யப்படுவதில்லை. அப்படிப்பட்டவன் மனிதர்களால் அல்ல, கடவுளால் புகழப்படுகிறான்” (ரோமர் 2:25-29). இதயத்தின் ஆவிக்குரிய விருத்தசேதனம் கடவுளுக்கும் அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும் கீழ்ப்படிவதாகும், பாவத்தின் மன்னிப்புக்காக கிறிஸ்துவின் பலியில் விசுவாசம் உள்ளது.

இருதயத்தில் விருத்தசேதனம் இல்லாத எவனும் தேவனுக்குக் கீழ்ப்படியாமலும், கிறிஸ்துவின் பலியில் விசுவாசம் வைக்கிறவனும் இல்லை: “பிடிவாதக்காரர்களே, இதயங்களிலும் காதுகளிலும் விருத்தசேதனம் செய்யாதவர்களே, கடவுளுடைய சக்தியை நீங்கள் எப்போதும் எதிர்க்கிறீர்கள்; உங்கள் முன்னோர்கள் செய்தது போலவே நீங்களும் செய்கிறீர்கள். எந்தத் தீர்க்கதரிசியைத்தான் உங்களுடைய முன்னோர்கள் துன்புறுத்தாமல் இருந்தார்கள்? நீதியுள்ளவருடைய வருகையைப் பற்றி முன்கூட்டியே அறிவித்த ஆட்களை அவர்கள் கொன்றுபோட்டார்கள்; இப்போது நீங்கள் அந்த நீதியுள்ளவரைக் காட்டிக்கொடுத்துக் கொன்றுவிட்டீர்கள்; தேவதூதர்கள் மூலம் திருச்சட்டத்தைப் பெற்றிருந்தும் அதைக் கடைப்பிடிக்காமல் விட்டுவிட்டீர்கள்” என்று சொன்னார்” (அப்போஸ்தலர் 7:51-53) (பைபிள் போதனை (பைபிளில் தடைசெய்யப்பட்டது)).

கிறிஸ்துவின் மரண நினைவுச் சின்னத்தில் பங்குகொள்ள இதயத்தின் ஆவிக்குரிய விருத்தசேதனையை நாங்கள் கடன்பட்டிருக்கிறோம்: “எந்த மனிதனும் தான் தகுதியுள்ளவனா என்று சோதித்துப் பார்த்த பின்புதான் இந்த ரொட்டியைச் சாப்பிட்டு, இந்தக் கிண்ணத்திலிருந்து குடிக்க வேண்டும்” (1 கொரிந்தியர் 11:28).

கிறிஸ்தவர் இருதயத்தை ஆன்மீக விருத்தசேதனம் செய்துகொள்ள வேண்டுமானால், "மனசாட்சியைப் பரிசோதித்து" செய்ய வேண்டும். கடவுளுக்கு முன்பாக அவர் சுத்தமான மனசாட்சியை வைத்திருந்தால், அவர் ரொட்டி சாப்பிடுவார், கிறிஸ்துவின் மரண நினைவுச் சின்னத்தின் மது கோப்பை குடிக்கலாம் (அவருடைய கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை என்னவென்றால் (பரலோகம் அல்லது பூமிக்குரிய) (The Heavenly Resurrection (144000); The Earthly Resurrection; The Great Crowd).

விசுவாசமுள்ள கிறிஸ்தவர்களை "அதைப் புசிக்க" அடையாளமாக இயேசு கிறிஸ்து கட்டளையிடுகிறார் நித்திய ஜீவனைப் பெற (பரலோகம் அல்லது பூமிக்குரிய):

“வாழ்வு தரும் உணவு நான்தான். உங்களுடைய முன்னோர்கள் வனாந்தரத்தில் மன்னாவைச் சாப்பிட்டார்கள், ஆனால் இறந்துபோனார்கள். பரலோகத்திலிருந்து வந்திருக்கும் இந்த உணவைச் சாப்பிடுகிற எவரும் சாகவே மாட்டார். பரலோகத்திலிருந்து வந்திருக்கும் உயிருள்ள உணவு நான்தான்; இந்த உணவைச் சாப்பிடுகிற எவரும் என்றென்றும் உயிர் வாழ்வார். சொல்லப்போனால், நான் கொடுக்கப்போகிற உணவு, உலகத்துக்கு வாழ்வு கிடைப்பதற்காக நான் தரப்போகிற என் சதைதான்” என்று சொன்னார். அப்போது யூதர்கள், “இவன் எப்படித் தன்னுடைய சதையை நமக்குச் சாப்பிடக் கொடுக்க முடியும்?” என்று சொல்லி, ஒருவருக்கொருவர் வாக்குவாதம் செய்ய ஆரம்பித்தார்கள்.  அதனால் இயேசு அவர்களிடம், “உண்மையாகவே உண்மையாகவே உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், மனிதகுமாரனின் சதையைச் சாப்பிட்டு அவருடைய இரத்தத்தைக் குடித்தால் தவிர நீங்கள் வாழ்வு பெற மாட்டீர்கள். என் சதையைச் சாப்பிட்டு என் இரத்தத்தைக் குடிக்கிறவனுக்கு முடிவில்லாத வாழ்வு கிடைக்கும், நான் அவனைக் கடைசி நாளில் உயிரோடு எழுப்புவேன். என் சதைதான் உண்மையான உணவு, என் இரத்தம்தான் உண்மையான பானம். என் சதையைச் சாப்பிட்டு என் இரத்தத்தைக் குடிக்கிறவன் என்னோடு ஒன்றுபட்டிருக்கிறான், நானும் அவனோடு ஒன்றுபட்டிருக்கிறேன். என்றென்றும் உயிரோடிருக்கிற தகப்பன் என்னை அனுப்பினார்; அவரால்தான் நான் உயிர் வாழ்கிறேன்; அதேபோல், என்னைச் சாப்பிடுகிறவனும் என்னால் உயிர் வாழ்வான். பரலோகத்திலிருந்து வந்திருக்கும் உணவு இதுதான். இந்த உணவு உங்களுடைய முன்னோர்கள் சாப்பிட்ட உணவைப் போன்றது அல்ல, அதைச் சாப்பிட்டும் அவர்கள் இறந்துபோனார்கள். இந்த உணவைச் சாப்பிடுகிறவனோ என்றென்றும் உயிர் வாழ்வான்” என்று சொன்னார்” (யோவான் 6:48-58).

நித்திய ஜீவனைப் பெற நாம் அதை செய்ய வேண்டும் என்று இயேசு கிறிஸ்து சொல்கிறார்:

“அதனால் இயேசு அவர்களிடம், “உண்மையாகவே உண்மையாகவே உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், மனிதகுமாரனின் சதையைச் சாப்பிட்டு அவருடைய இரத்தத்தைக் குடித்தால் தவிர நீங்கள் வாழ்வு பெற மாட்டீர்கள்” (யோவான் 6:53).

“என்றென்றும் உயிரோடிருக்கிற தகப்பன் என்னை அனுப்பினார்; அவரால்தான் நான் உயிர் வாழ்கிறேன்; அதேபோல், என்னைச் சாப்பிடுகிறவனும் என்னால் உயிர் வாழ்வான்” (யோவான் 6:57) (The Memorial of the Death of Jesus Christ (Slideshow); Jesus Christ the Only Path; The King Jesus Christ).

ஆகையால், உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்கள் (நித்தியமான பரலோகம் அல்லது பூமிக்குரிய வாழ்வைப் பற்றிய எந்த நம்பிக்கையும்) அப்பத்தை சாப்பிட்டு, நித்திய ஜீவனைப் பெறுவதற்காக கிறிஸ்துவின் மரண நினைவுச்சின்னத்தின் மதுவைக் குடிப்பார்கள்.

உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்கள், கிறிஸ்துவின் மரண நினைவுநாள் கொண்டாடப்படுவதற்காக, "சகோதரர்கள்": “அதனால் என் சகோதரர்களே, நீங்கள் அதைச் சாப்பிடுவதற்கு ஒன்றுகூடி வரும்போது ஒருவருக்காக ஒருவர் காத்திருங்கள்” (1 கொரிந்தியர் 11:33) (In Congregation).

நீங்கள் கிறிஸ்துவின் மரணம் நினைவுகூரவும் நீங்கள் கிறிஸ்தவர்களாகவும் பங்கேற்க விரும்பினால், நீங்கள் கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளுக்கு கீழ்ப்படிய விரும்பினால், முழுக்காட்டுதல் பெற வேண்டும்: "நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட எல்லாவற்றையும் அவர்கள் கடைப்பிடிக்கும்படி அவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள். இதோ! இந்தச் சகாப்தத்தின் கடைசிக் கட்டம்வரை எல்லா நாட்களிலும் நான் உங்கள் கூடவே இருக்கிறேன்” என்று சொன்னார்" (மத்தேயு 28:19,20).

இயேசு கிறிஸ்துவின் மரண நினைவுகளை எவ்வாறு கொண்டாடுவது?

"என் நினைவாக இதைத் தொடர்ந்து செய்யுங்கள் என்று சொன்னார்"

(லூக்கா 22:19)

இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணம் நினைவுகூறும் விழா பைபிள் பஸ்கா, உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்களுக்கு இடையே, சபையில் அல்லது குடும்பத்தில் (யாத்திராகமம் 12 மத்தியில்: 48; எபிரேயர் 10: 1-ஐயும் கொலோசெயர் 2: 17; 1 கொரிந்தியர் 11:33). பஸ்கா சடங்குகள் முடிந்த பிறகு, இயேசு கிறிஸ்து அவரது மரணம் (: 12-18 லூக்கா 22) நினைவாக எதிர்கால கொண்டாட்டம் மாதிரி நிறுவப்பட்டது. அவர்கள் இந்த விவிலிய பத்திகளில், சுவிசேஷங்களில் இருக்கிறார்கள்:

- மத்தேயு 26: 17-35.

- மாற்கு 14: 12-31.

- லூக்கா 22: 7-38.

- யோவான் 13 முதல் 17 வரை.

இந்த மாற்றத்தின் போது, இயேசு கிறிஸ்து பன்னிரெண்டு அப்போஸ்தலர்களின் கால்களை கழுவினார். அது ஒரு போதனையாக இருந்தது. இது ஒருவரையொருவர் மனத்தாழ்மையுடன் இருக்க வேண்டும் (யோவான் 13: 4-20). இருப்பினும், நாம் நினைவு (: 1-11 யோவான் 13:10 மற்றும் Matthieu 15 ஒப்பிடும்) முன் பயிற்சி ஒரு சடங்கு இந்த நிகழ்வை கருதக் கூடாது. அதன்பின், இயேசு கிறிஸ்து "அவருடைய வஸ்திரங்களை உடுத்திக்கொண்டார்" என்று கதை நமக்குத் தெரிவிக்கிறது.நாம் ஒழுங்காக உடை அணிந்திருக்க வேண்டும் (யோவான் 13: 11-13: 10a, 12 மத்தேயு 22 உடன் ஒப்பிடும்). தற்செயலாக, இயேசு கிறிஸ்துவின் செயல்திறன் இடத்தில், வீரர்கள் அவர் மாலை போது அணியும் உடைகள் நீக்கப்பட்டது. ஜான் 19 கதை: 23,24 இயேசு கிறிஸ்து ஒரு என்று சொல்கிறது "உள் ஆடை இசைவான, அதன் நீளம் முழுவதும் மேலிருந்து நெய்த". விழாவில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இயேசு கிறிஸ்து ஆடைகளை அணிந்திருந்தார். ஆடை திட்டத்தில் நல்ல தீர்ப்பைப் பயன்படுத்துவோம் (எபிரெயர் 5:14).

யூதாஸ் இஸ்காரியோட் சடங்கு முன் புறப்பட்டார். இந்த விழா உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்களுக்கு மட்டுமே கொண்டாடப்பட வேண்டும் என்பதை இது காட்டுகிறது (மத்தேயு 26: 20-25, மாற்கு 14: 17-21, யோவான் 13: 21-30).

Share this page